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河田高景
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作者:彭成通
期号:第9期
来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区 道具 景物 非物质文化遗产 固定 民俗文化 组成 不规则形状 单元组 紧密
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描述:本期封二刊发的两张照片,所记录的奇异景观是客家地区的民俗文化——河田高景。不久前,河田高景已向上申报国家级非物质文化遗产,待批。河田高景分景床、景梗、景物三部分,景床一般长1.2米,宽1米,高0.8米,它是高景的“固定”部分。景梗是一根6~8米长的小钢条,重约25公斤,
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潮客族群互动与文化认同--丰顺县(阝留)隍镇九河村的实证分析
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作者:宋德剑
期号:第4期
来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 族群 文化认同 潮汕化
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描述:丰顺县(阝留)隍镇九河村是处于潮汕、客家两个族群边缘的一个宗族村落,透过对九河村宗族文化对潮汕文化的逐渐认同过程的详细考察,可以窥见关于族群互动与文化认同的有趣联系,可以得出结论:即产生文化认同的原因与行政归属、婚姻网络、人口迁移以及经济结构的变动等诸因素都有密切的关系.
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绿梦成真 长汀河田水土流失治理纪实
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作者:中共龙岩市委党史研究室
年份:1999 文献类型 :图书
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描述:绿梦成真 长汀河田水土流失治理纪实
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古城迟暮 三户留守惠东多祝镇田坑古城融广府、潮汕、客家建筑
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
古巷深深。
古城大门上没有牌匾或对联,偌大的城堡显得随意自然。
陈氏宗祠里,七对功名牌匾展示着陈氏先祖的荣耀。
这样的望楼曾有七座,寓意“七星伴月”,如今仅存两座。
红砂岩、古城墙,占地12000多平方米惠东县多祝镇长坑村的田坑古城有着明显的明代建筑印记,它的建筑风格同
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广东省兴宁市小水电发展历程
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作者:杨连燕
期号:第20期
来源:广东科技 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 兴宁市 广东省 小水电发展 东江上游 韩江流域 东江流域 东北部 中国
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描述:兴宁市位于中国广东省东北部兴宁盆地,地跨东经115°30′~116°,北纬23°50′~24°37′,全市面积2105km2,人口113万多人。是中国最具代表性的客家城市之一。兴宁市北部的罗浮镇属东江流域,镇内河溪均流入东江上游的渡田河。
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冯大利四角楼住过“一家”300口位于惠东白花镇田洋村,是迄
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
冯大利四角楼外景。 本报记者赖金朗 通讯员罗日新 邓晓君 摄
古围屋墙上有不少图案。 本报记者赖金朗 通讯员罗日新 邓晓君 摄
惠东县白花镇田洋村有座建于清代同治年间的客家古围屋,当地人称之为 “冯大利四角楼”。该屋占地面积5752平方米,房屋达160多间,是迄今为止
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客家民俗闹春田
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作者:暂无
期号:第1期
来源:世界遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民俗 民俗活动 关公 关帝庙 长汀
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描述:每年的正月十四,福建长汀童坊镇举林村都要举行客家特色的民俗活动“闹春田”。据说村里关帝庙里有个泥鳅转世的关公,为祭拜关公,村民们在新春到来之时都将关公像抬到泥田里玩耍。
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梅州明代窑址重大收获:大埔县三河镇余里村发现大型龙泉系青瓷
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作者:肖达顺
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古窑址 大埔县 明代 三河镇 文物考古研究所 青瓷 龙泉 梅州
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描述:地区明代窑业遗存的空白,而且丰富了广东地区陶瓷文化的内涵,为进一步的学术探讨提供了重要线索和依据。
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闽西 闹春田——客家人的狂欢节
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
闹春田的主要内容是祭关公
闽西长汀县举河村以闹春田的方式欢度元宵(羽毛球/图)
正月十二至十四,福建省长汀县童坊镇举河村的农田里传来阵阵吆喝声和欢笑声,这里的村民正在用“抬关公、闹春田”的方式欢度元宵。
闹春田,当地人也叫“摔泥巴”,是举河村特有的客家民俗活动。
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客家傀儡戏行业公会:“田公会”
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作者:梁伦勇
年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:闽西客家傀儡戏的历史悠久,其发祥地为上杭县白砂镇。明初,由当地温、赖、李、邱、梁诸姓先民从浙江杭州传来傀儡戏。水竹洋梁姓奉傀儡戏神田公于家堂供奉。此后,上杭傀儡戏逐渐流行于连城、长汀、武平、永定和粤东的大埔、五