检索结果相关分组
重评黄遵宪与丘逢甲的交往
作者:郑少斌  期号:第1期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪  丘逢甲  交往  评价 
描述:无意于诗坛争雄,但唱和的频繁程度和唱和中大量用典的现象,给时人造成了诗坛争雄的印象观点。从一个新的视角重新评价黄、丘的交往,即回归他们本身,回归晚清粤东客籍诗人群体,回归诗歌以及“诗界革命”。
夏同龢与丘逢甲的交往:以诗作与题字为证
作者:夏远鸣  期号:第3期 来源:贵州文史丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 夏同龢  丘逢甲  交往  诗作与题字 
描述:祖籍贵州麻江的清末状元夏同龢与台湾诗人、抗日志士丘逢甲相识于潮阳,重聚于广州。在他们交往期间,留下许多诗作与题字。这些诗作与题字是一笔宝贵的文化遗产,同时也可勾勒出他们交往的经过。
夏同稣与丘逢甲的交往:以诗作与题字为证
作者:夏远鸣  期号:第3期 来源:贵州文史丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 夏同钎  丘连甲  交往  诗作与题字 
描述:祖籍贵州麻江的清末状元夏同锑与台湾诗人、抗日志士丘逢甲相识于潮阳,重聚于广州。在他们交往期间,留下许多诗作与题字。这些诗作与题字是一笔宝贵的文化遗产,同时也可勾勒出他们交往的经过。
社神崇拜中蕴含的民族交往与融合之规律探析:以广西客家社神崇
作者:刘道超  期号:第1期 来源:贺州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 那文化  盘古文化  客家  民族交往  民族融合 
描述:在广西客家聚居区中,有不少以那或盘古为名的社坛。这类社坛的存在与祭祀习俗,蕴含着我国民族交往与融合的重要规律——对他族、他族文化尤其是宗教信仰的理解和发自内心的真诚尊重。汉族将南方壮侗族群的盘古神话纳入自己的文化体系,对南方地区的民族融合作用甚大。
少数民族的婚礼
作者:暂无 期号:第10期 来源:厦门航空 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 少数民族  开放型  汉族  婚俗  女青年  包办婚姻  固定型  保守  自由恋爱  交往 
描述:或坐轿,或不落夫家,或短居娘家,婚俗随之各树一帜。
一个神奇的民族和一个神奇的民系——犹太精神与客家精神之比较
作者:马方玲  期号:第4期 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 犹太  客家  民族  民系 
描述:犹太民族和我国的客家民系同样经历了历代迁徙、天涯飘泊、客居异乡的过程,其精神特质形成的动因,团结互助、崇文重教、反抗强暴、求真务实、精于理财、返本回归等是犹太民族和客家民系共同特点.
区域音乐文化特色与高校民族音乐教学之探索:以客家音乐为例
作者:曹丽萍  期号:第6期 来源:音乐时空 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 区域  民族  音乐 
描述:教学具有非常明显的促进作用。
基督教在近代客家人中间的传播与影响
作者:左芙蓉  期号:第3期 来源:北京联合大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  民族  基督教  信仰 
描述:作为中华民族大家庭中的一员 ,客家人越来越受到专家学者的关注 ,他们的历史、文化、社会、宗教等问题均成为研究对象。但是 ,从宏观的角度对基督教在客家地区的传播及其影响进行全面细致的探究 ,却未能引起中国学者的足够重视。应该在总结前人研究的基础上 ,对这一问题进行较为详细的探讨
南方少数民族汉化的典型模式
作者:谢重光  期号:第9期 来源:中共福建省委党校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 南方  少数民族  民族  中国  汉族  客家 
描述:南方少数民族汉化的典型模式
“客家”概念的新诠释
作者:王东林  期号:第6期 来源:民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  民族  民系  民系自觉性 
描述:“土著”对称的名词,但在民系的称呼里却不是两个对称的概念。