检索结果相关分组
- 巨型棋盘形客家民居“王侍卫屋”
- 作者：刘佐泉 期号：第5期 来源：高等学校文科学报文摘 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 王侍卫屋 棋盘形 建筑文化
- 描述：学术界对棋盘形的客家民居素乏研究。“王侍卫屋”始建于清乾隆二十五年 ,历时 50年而成。正屋为五栋六横二花胎棋盘形。全屋有大小厅房 30 0间。“王侍卫屋”中的祖堂、书舍、楹联体现了客家人敬祖重教的建筑文化内涵。
- 相由心生,筑以致用：浅析客家围屋的形制与意象
- 作者：周培 期号：第5期 来源：安徽建筑 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家围屋 建筑的精神 形 意
- 描述：客家围屋,是客家人在抵御战乱和防御原住民纷扰的过程中修建的一种"聚族围居"的建筑样式。客家围屋之诸生相,记载着客家先民颠沛流离的异乡生活,同时也阐释了客家人的世界观和精神特质。
- 探幽昭平石城围屋
- 作者：阿志 期号：第3期 来源：学生天地(小学中高年级) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 石城 客家围屋 建筑面积 道光年间 贺州市 新华村 昭平县 客家人
- 描述：在广西贺州市昭平县的樟木林乡，有一座鲜为人知的客家大围屋——新华村石城围屋。它是樟木林乡新华村叶氏人家的祖屋，也是目前贺州市建筑面积最大、独一无二的棋盘形客家围屋。围屋的始建者是广东客家人叶纪华、叶纪珍两兄弟，修建于清朝道光年间，经有180多年的历史了，如今仍然完好。
- 方箕形砚
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 方箕形砚 私人收藏 古董 宋代
- 描述：高3．8厘米，前端宽10厘米，尾宽9厘米，长14厘米，估为试制产品，满身沾粘窑渣。器底前端附两台足，呈前高后倾状。砚盘内无釉，余施黄绿色釉，釉质肥厚温润。虽为箕形但又有宋代抄手砚的稚模，线条见棱见角，系水车窑仅见方形器，殊为难得。
- 静水无形
- 作者：肖建国 来源：广州：广东教育出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：静水无形
- 形意拳的鼻祖——岳飞
- 作者：布秉全 期号：第9期 来源：精武 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：的武术之乡。太谷县能成为享誉全国的武术之乡，自有其辉煌的历史缘由。 据《太谷县志》文献资料统计，仅明清时期，就有文进士47人，武进士20人（其中武状元1人），文举194人，武举195人。可谓
- 闽西北客家道教圣地――大丰山
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：山不在高，有仙则名。省级森林公园清流大丰山，是客家道教圣地。大丰山位于清流县赖坊乡东南，其棋盘峰海拔1705.7米，为清流县最高峰。相传有欧阳真人在此羽化，遂建欧阳真仙道观。棋盘峰山势陡峭，崎岖难行，极为难攀。棋盘峰顶可观赏到日出、云海、彩雾、蜃景，秀丽景色，尽收眼底。国庆期间 ，笔者欣然慕名前往
- 多样的婚礼形式
- 作者：暂无 期号：第10期 来源：厦门航空 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 古婚俗 婚礼 新娘 江西赣州 客家 河南南阳 女子 脾气 槟榔 傈僳族
- 描述：在河南,新娘抵达夫家门口不能随即下地,要静候一番,称为憋性子,意在杀一杀新娘的任性脾气,而江西赣州的客家婚俗中也有此例,不过新娘是置身于竹篾编成的晒盘中杀性子的。
- 南康方言形容词的生动形式
- 作者：温珍琴 期号：第8期 来源：牡丹江大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 南康 形容词 生动形式 重叠 加缀
- 描述：南康地处江西赣南,属于赣南客家方言中心片。南康话中形容词的生动形式丰富多彩,颇具特色,有重叠式、加缀式、综合式及其他式,在句中主要作谓语和补语,有的也可作状语和定语。对之加以详尽研究,可以更好地了解客家方言及文化。
- 芷溪村传统聚落形态研究
- 作者：王玫 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 芷溪村 传统聚落 村落形态 祠堂 民居
- 描述：等进行深入剖析而成文的。 首先阐述相关研究理论。进行论文相关概念进行界定，包括民系、聚落、聚落形态等；介绍了国内外传统聚落的研究，总结国内传统聚落研究的方法，阐明本论文的研究方法。 接着对芷溪村落的建筑文化背景，尤其其隶属汀州客家文化区而保留的浓郁的客家文化进行分析。介绍国内对芷溪所在闽西地区在客家迁徙中的地位的研究、闽西客家的分布和发展脉络、闽西客家文化的精髓、芷溪的客家习俗。以期从建筑文化高度剖析对其聚落形态的影响。 在此基础上论述芷溪传统聚落的基本特征。从自然环境如所处的地理区位、地形地貌、气候温度等和社会因素如经济因素和村落历史衍变等分析其影响，进一步分析村落的形态和空间构成。重点选取风水对其村落选址布局影响以及宗法礼制对其空间构成的影响两个视角进行剖析，最后列举其空间构成要素。 最后转入关注芷溪传统建筑本体。这部分是本文的核心章节，在大量测绘成果的基础上从建筑本体层面分析芷溪的宗族祠堂及居住建筑的建筑形态。在祠堂形制中阐明芷溪村的宗族形态、家族组织结构、祠堂功能，归纳了芷溪祠堂纯粹祠堂和祠居合一两种平面形制。在居住建筑形态一章中从平面布局特点、构成元素、建筑结构体系几个方面入手，深入探讨芷溪民居的建筑形态，重点研究了芷溪九厅十八井的大规模住宅形制格局。最后总结芷溪传统建筑的细部特征，总结在建筑中占有重要地位的门楼特色并解读芷溪丰富多彩的装饰文化。