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搜集整理失传客家小调 客家山歌爱好者廖宏育要为惠州争光
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
廖宏育和外孙小汀翔唱起了客家山歌。 张艺明 摄
■ 本报记者林旭 实习生林立
市民廖宏育是客家山歌爱好者,对本次参加《非常6+1》信心十足。为展现自己的实力,在报名现场他更是饶有兴趣地唱起
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廖宏育一家将登台唱客家山歌深圳客属恳亲大会发来邀请
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
每次唱起客家山歌,廖宏育就觉得是一种享受。 本报记者温 舒摄
“生存环境、生活状态变了,现在能唱原生态客家山歌的人不多,希望政府能够加大力度挖掘、保护原汁原味的客家山歌。”说这段话时,惠州市歌舞剧团原演员、58岁的廖宏育显得激动而焦虑。他不到20岁加入专业剧团演唱客家山歌。他感叹道,
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映山花儿这样红
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作者:邓菊花
年份:2007 文献类型 :图书
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描述:映山花儿这样红
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赞退役返乡的客家企业家 满江红
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作者:张永和
来源:闽西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:百花彩流,更显出兵家本色。山之子,何惧险峰,练我胆识。迎来祖国一声令,跃马挥刀冲天直。喜一轮朝阳映乾坤,军号镝。
返故土,建“海西”;全球化,浪潮激。商场如战场,竞争朝夕。站完外岗站内岗,军魂驻心不停息。新世纪神州创龙头,谁能敌!
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张资平笔下的客乡世界
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作者:蔡玉梅
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 张资平 客乡 文化
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描述:域文化上进行阐释的,有的是从道德伦理上进行切入,对张资平小说中的性爱描写给予了批评的。这些研究都是从大的社会文化系统中对张资平小说进行考察,在张资平的研究史上也具有很大的开拓性。本文是用文本细读
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韩国人要敲客家乐器参赛 《非常6+1》惠州选秀吸引外国友人
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
来自韩国的禹太宁与妻子说起惠州客家音乐就十分兴奋。 本报记者张艺明 摄
■ 本报记者林旭 实习生林立
连日来,《非常6+1》惠州选秀在我市刮起不小的旋风。经过5天的持续报名,已有百余位选手
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麒麟一跃舞出百年客家精神
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作者:梁婷廖虹雷
来源:深圳特区报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:客家百年来流传有一句俗语:“人逢喜事精神爽,好比麒麟听锣响。”何谓麒麟?它是古代传说中的一种象征吉祥的动物。其状如鹿,尾如牛,独角,全身生鳞甲。多作为吉祥物的象征。《礼记·礼运》云:“山出器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊棷。”它与龟、龙、凤三者并称为“四灵”。$$而客家人则用自己的智慧与身体,将这种
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寻乌周田客家围屋古韵犹存 曾为闽赣粤三省通衢要塞 今成江
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
下田塘湾客家民居。
王松柏老先生向记者讲述寻乌客家古村的天井。
图为寻乌客家古村房屋的门楼朝向非常讲究。
寻乌也有一个周田村,这是记者始料未及的。在惠州,位于惠阳区秋长街道办事处的周田村不仅是客家建筑的云集之地,也是叶挺将军的故乡,而位于寻乌县澄江镇的周田村,则是闽赣粤三省通衢的要
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风水与宗族:兴国三僚风水世家的历史与文化
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作者:叶金莲
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 三僚村 客家 宗族 风水 关系
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描述:家谱材料,以实地研究为主,结合历史学、人类学、民俗学和社会学的方法进行研究。曾、廖两个风水世家兴起于三僚。曾姓是由曾文辿于唐僖宗中和二年(公元882年)从于都崇贤里迁兴国衣锦乡三僚开基;廖姓分两次迁来三
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原生态客家山歌手全家总动员300多人踊跃参加《非常6+1》
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
我市著名原生态客家山歌手廖宏育一家和韩国夫妇共13人组成的跨国组合在表演。
参赛武术队的谢世飘在表演武术。
选手罗卓锋(左)与搭档在表演拉丁舞。
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