检索结果相关分组
- 客家妇女与神明崇拜：以明清寺庙碑刻记载为中心的分析
- 作者：钟晋兰 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家妇女 记载 崇拜 神明 碑刻 寺庙 明清 民间信仰
- 描述：妇女是乡土社会中民间神祗的主要崇信者，但在传统社会中，无论是官方还是民间文献对客家妇女参与民间信仰活动的记载均很少，让人难以探究其神明崇拜的面貌。笔者曾在闽西客家地区做过10多年的田野调查研究，发现由于“破四旧”时期运动等对民间庙宇的摧毁
- 论女性崇拜与客家妇女的社会文化生活
- 作者：钟晋兰 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成与发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只有两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都有关
- 台湾的妈祖崇拜——闽台宗教信仰和风俗的渊源
- 作者：陈国强 林加煌 期号：第1期 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖崇拜 台湾 宗教信仰 天后宫 朝天宫 天上圣母 客家移民 闽台 渊源 信徒
- 描述：成为有祈必应的万能女神。一、台湾妈祖来自福建妈祖在福建,台湾是天上圣母的俗称。在台湾的泉州、漳州,客家移民地区所崇拜的妈祖,因来源不同,称谓亦异。如由湄州祖庙分来的称“湄州妈”,由同安分来的为“银同妈”,而由泉州府晋江县分来的则称
- 客家女神“仙人叔婆”
- 作者：冯锡煌 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 平远县仁居镇驾虹桥畔的法妙仙母宫内，供奉着一尊叫“仙人叔婆”的客家女神。明末至今，一直受到民众的虔诚崇祀，常年香火鼎盛。 说起这位女神，可有一段神奇的来历。据说，女神原是今蕉岭县蕉南村郭念四郎的四女儿，生于元朝至正二十二年（1363）农历五月初四。这天，满天彩霞，异香弥漫，一群五色小鸟聚于郭家
- 赣南兴国跳觋仪式信仰体系的“表象”与“内核”
- 作者：黄苗 期号：第5期 来源：戏剧之家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 三奶娘 女神崇拜 多神信仰
- 描述：赣南是客家民系的重要发祥地之一，以家族为单位的民间信仰活尤为活跃，渗透在客家人民生活的方方面面。兴国跳觋以“三奶娘”为信仰核心的“表象”，反映了客家女神崇拜的“内核”以及“主神崇拜”下多神信仰的“外延”。
- 岭南文化知识书系 北江女神曹主娘娘
- 作者：林超富 来源：广州：广东人民出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：岭南文化知识书系 北江女神曹主娘娘
- 试析闽、台、粤客家地区的“妈祖”崇拜
- 作者：吴永章 期号：第4期 来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家地区 妈祖崇拜 妈祖庙 天后宫 闽南人 海外拓展 明代以前 三山国王 台湾 朝天宫
- 描述：文章阐述了闽、台、粤客家地区“妈祖”崇拜的祭祀时间、祭祀形式，流存渊源