客家石崇拜习俗
【版次】第03版(话说闽西)
【入库时间】20121020
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客家人的民间信仰庞杂多样，与其先民的万物有灵观念，以及由此派生出的自然崇拜的渊源有关。而在自然崇拜中的石崇拜是闽西客家地区普遍流行的一种民间信仰，不管是在乡间的小路，还是在田头地尾，常见有伯公坛（即社公神坛）。在大石头上，在大树底下，用三块石头垒起来，就成了人们烧香祈拜的场所。
田头伯公多安放在田头、路旁，俗称“保禾苗”的“田头伯公”；撑腰伯公又称石古大王，多奉在崎岖的山路或石岩缝中，传说患腰椎病者前往烧香，向石缝中插木枝后可治……与公王、伯公相联系，客家人对石头的崇拜尤为热诚。在上杭官庄坝的镇龙庵里，供奉着一个大石头，据说它是定光佛的化身，用它来求雨甚灵。当地老百姓还传说，这个石头菩萨原来是放在回龙的龙山上的，清末有个疯子把它推了下来，后来被官庄人（一说朱堡人）找到了，就把它供奉在镇龙庵里。每逢天旱无雨，当地老百姓就要把它抬出来巡游打醮，有时放在太阳底下曝晒，有时放到河里浸泡，很快就会下雨。据说以前共有三个石头菩萨都很灵验，其中一个在官庄坝，是用来求雨的；另一个在朱堡村，是求晴的，还有一个在江西，是求风的。后来，其余两个菩萨都不见了，只有官庄这个在“文革”期间被保护了下来，因而流传至今。
客家人对石崇拜的表现，还可以举出许多事例。如以前上杭的紫金山上有一座麒麟殿，殿前的天井边竖有一块“摸子石”，高约80厘米，直径约20厘米，呈圆柱形。当地把它视为吉祥物。每当暮色苍茫的时刻，殿内显得肃穆朦胧，更呈神秘色彩，这时，常会有一两个少妇悄悄地来到“摸子石”边，解开衣服，露出肚皮，在“摸子石”上轻轻地摩擦几下，尔后扣好衣服，满意而面带羞色地离去。
长汀县近郊风景区的朝斗岩，有一尊石雕的裸体男童神，名为“吉祥哥”。不少信女登山进香，母女在拜过观音、弥勒后，便来到“吉祥哥”前，虔诚膜拜。拜毕，女儿站在一旁面颊飞上红云，母亲就代为祈祷，口念：“吉祥哥，吉祥哥，聪明伶俐福定多；请您勿在厅中坐，保佑伢（我）女生个靓阿哥。”边念还边伸手触摸“吉祥哥”的“雀雀”，刮下一些石粉末，像包珍珠宝贝般用红纸裹着带回冲茶给女儿饮服，据说从此会生育。