检索结果相关分组
- 始兴隘子客家大庙及崇拜习俗调查
- 作者：曾祥委 曾汉祥 李乐民 张军光 期号：第3期 来源：韶关大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 大庙 崇拜习俗
- 描述：始兴隘子为客家聚居地，自八十年代中期以来陆续复了部分神庙，尚未为外界所知，其神明崇拜有鲜明的地方特色，于客家学、民俗学、民间宗教和民族文化交融研究都具有相当价值。
- 打哪叭溪谷地客家文化区域的垦建经营
- 作者：潘朝阳 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：湖乡的打哪叭溪谷地为对象,诠释清代粤东客家来台移民在这条溪谷的垦建过程及其意义。
- 用好CRM,让客户量以几何数增长
- 作者：陈骥 期号：第2期 来源：中国商贸 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 学习型关系 客户资料 重要手段 顾客为中心 互动关系 三个阶段 老顾客 第三阶段 洗衣业 连锁经营
- 描述：洗后送到顾客家。如今,实力雄厚的 A 企业,又带来了最先进的第四代经营理念,运用 CRM 和客户建立学习型关系,实施一对一的互动营销。
- 帝国边区的客庄聚落：以清代屏东平原为中心，1700—1890
- 作者：陈秋坤 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 边区 清代 平原 聚落 帝国 土地商品化 比较视野 经济中心
- 描述：一、前言 本文试图从清朝边区拓垦的比较视野，叙述清代早期土著和汉人垦佃在台湾开垦过程中，经由政府地赋政策和土地商品化，逐渐建立以家户为地权所有单位，并以村庄作为纳税单元的体制。①文中选择台南府城政治经济中心的边区——屏东平原作为论述焦点，主要原因在于边缘地区的占垦和开辟，
- 从始兴隘子镇的神明崇拜看民族文化交融
- 作者：曾祥委 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：从始兴隘子镇的神明崇拜看民族文化交融
- 首期32户客家元素民居10月建成
- 作者：董智媛 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：首期32户客家元素民居10月建成
- “音画发烧”卷（八）足不出户，也可经纬人生
- 作者：怀冰 期号：第11期 来源：中国电子商情(视听前线) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 发烧 人生 客家文化 潮汕文化 客家人 美好
- 描述：丰顺建县于1738年的清乾隆三年，取“丰衣足食、风调雨顺”的美好寓意而得名，它是客家文化与潮汕文化的交汇地带，“汕头的后花园，梅州的南大门”。居民绝大部分是客家人，是了解客家文化的好地方。
- 我市新增一批“海峡客家乡村旅游示范户”
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯（记者 王沐 通讯员 吴丹平 谢丽珠）11日，记者从市旅游局获悉，我市又有96家单位被授予“海峡客家乡村旅游示范户”称号，截至目前，全市共有170家此类示范户。 据悉，这些示范户是
- “没想到惠州如此包容”陈江22户三峡移民融入当地成为幸福新
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 陈江三峡移民村商铺林立。本报记者范海波 摄 汽车驶进一段宽广笔直的水泥路面后，两侧一座座两层或者三层的住宅楼首先映入记者的眼帘。记者在村里遛了一圈，家家窗明几净，宽敞明亮。几位妇女悠闲地坐在家门口，拉着家常，其乐融融。这就是陈江的移民村。2002年8月，因三峡工程建设需要，重庆市巫