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粤东梅州市的说唱音乐:五句板
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作者:温萍
期号:第3-4期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 说唱音乐 梅州市 曲艺音乐 艺术形式 艺术特点 群众基础 社会主义 表现力 音乐形式 客家地区
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描述:会演唱五句板的人,一般来说,不是盲人就是手脚不太方便的残疾人.为了生活,他们四处卖唱,祈求温饱,因此五句板又称为“叫化歌”、“乞食歌”.这种艺术形式,是在建国后逐渐发展和丰富起来的,它有如下独特的风格和艺术特点:
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深化感情的艺术手法——谈江西山歌中的“呼唤句”
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作者:刘峰
期号:第4期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 兴国山歌 江西 演唱者 衬词 风格 客家山歌 思想感情 补充式 信天游 句式
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描述:歌就比较高亢、嘹亮,而且粗犷有力。平原或丘陵地带的山歌却比较平稳、流畅。无论是
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民间客家山歌主体音乐行为的考察与分析:以广东兴宁“杨如彭山
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作者:黄燕
期号:第2期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 杨如彭山歌亭 广东兴宁
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描述:—乡土性、变化性、口语化、生活化、娱乐性和客家民性.由此说明,当民俗文化满足了人们生活的某些需要,民俗主体自然会真正传承民俗文化,但也只有坚持传统与现代的结合,民俗文化才能继续传承.
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论客家音乐与潮州音乐中的支架结构
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作者:费师逊
期号:第2期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家音乐 支架结构 潮州音乐 中板 广东汉乐 传统音乐 结构原理 板式 句逗 动力性
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描述:们内部的句段关系。在客家音乐同一曲目的缓极、中板与紧板中,或在潮州音乐同一曲目的头板、二板、拷拍和三板中,也不容易指出其共性所在:即变化了的是什么,不变的是什么,我们知道,客家音乐的曲目与结构,大多渊源于中原地区的传统音乐,所以,客家音乐中的结构问题在中国的传统音乐中也是同样存在的。
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岭南音乐在广东高师音乐专业视唱教学中的应用探究
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作者:王晓燕
期号:第2期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 岭南音乐 视唱教学 本土音乐
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描述:覆盖面及其内涵和处延都很深广。文章从岭南音乐在广东高师院校音乐专业视唱练耳课程中应用的重要意义,课程目标、课程结构、教学实践层面的具体操作,以及教学体验等三方面探究高师视唱练耳课程民族化、本土化的创新和改革。
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客家民间灯彩的象征意义及其在江西石城灯彩戏中的应用
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作者:黄玉英
期号:第3期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民间灯彩 宫灯 江西石城灯彩戏 民间戏曲
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描述:具有象征意义的客家民间灯彩艺术,随着历史条件变化而演变,在长达上千年的历史演化中,民间灯彩的象征意义也处于不断的丰富与拓展中。本文将从象征富贵、象征繁衍、象征吉祥兴旺、灯彩的象征意义在江西石城灯彩戏中的应用这四个方面进行归纳阐述。
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广东汉剧早期形态及艺术特征分析
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作者:李英
期号:第1期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东汉剧 外江戏 伴奏音乐
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描述:本文试从广东汉剧早期存在形态以及在粤东北活动发展的脉络入手,对广东汉剧名称究其缘由.运用史料结合的论证方法,对于广东汉剧整体艺术特征尤其是各行当唱腔和伴奏乐器独特风格进行简要分析.
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客家山歌《新绣荷包两面红》的词曲特征及其文化阐释
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作者:黄燕
期号:第3期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 《新绣荷包两面红》 词曲分析 文化融合 文化传载
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描述:进而揭示该山歌中所体现的文化融合及其与客家文化多元风格之间的内在关联,由此也引发了对客家山歌在文化传载方面的思考。
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岭南筝派纵横谈
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作者:陈蔚旻
期号:第3期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 岭南筝派 潮州筝派 客家筝派 粤乐筝派 中华民族古筝大派
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描述:而道远的路子。粤乐筝是岭南筝派的一支重要流派,要继续推崇和发扬。音色和韵味是南北筝派的最大区别。岭南古筝的形制有着浓郁的岭南工艺特色。随着科学昌明,交通发达,交流频繁,经济繁荣,语言统一及媒体作用,形成中华民族古筝大派遥而有期。
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赣南于都县靖石乡田东村刘氏“选贤堂”晋牌祭祖仪式音乐文化调
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作者:钟善金 邹建林
期号:第1期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南于都县靖石乡田东村 晋牌祭祖仪式 仪式音声
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描述:独特的系统,音乐表现功能在祭祖仪式中起着不可替代的作用。客家人在仪式中表达着"慎终追远"的思亲之心、对先贤丰功伟绩的景仰、对亲友款叙之情的抒发,体现了客家人期盼消灾祈福、五谷丰登、财运亨通、风调雨顺、国泰平安的心态。