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茶犹清香戏味长:客家采茶戏艺术发展前景之探讨
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作者:苏子裕
期号:第4期
来源:台湾戏专学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家采茶戏 艺术传承和艺术革新 发展前景
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描述:面对当代
与时俱进;精铸品格、独树一帜o 在艺术传承和艺术革新的过程中,必须抓住五个重要
问题一)唱腔音乐的规范与充实二)增加行当,增强剧种表现力三)方音
俗语,因地制宜,参以「正音J '逐步规范四)提升演出剧目的文学性五)戏
剧风格贵在独特和不断创新。
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客家山歌的演唱特点
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作者:金鑫 润玉
期号:第3期
来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 真声 假声 真假声吟唱 假声真唱
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描述:客家山歌唱腔是广大客家人民智慧的结晶和艺术审美情趣的具体表现,是中华民族音乐百花园中的一朵质朴芬芳的山茶花,是民族民间文化艺术的宝贵财富。本文着重从客家山歌演唱特点大本嗓真声演唱,假声或真假声吟唱;高腔山歌假声真唱这三方面的演唱特点进行研究和探讨。
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发挥客家山歌教育优势 促进学生音乐素质提高
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作者:丘秋健
期号:第24期
来源:现代阅读(教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 民族文化 文学价值 类型 传承 童谣
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描述:客家山歌具有浓郁的地方色彩和独特鲜明的艺术风格,是客家社会群体中最受欢迎和喜闻乐见的一种艺术形式。分析客家山歌的音乐特征及把握山歌歌唱的咬字、衬词、唱腔风格等方面,对如何提高客家山歌教学,培养高素质人才,传承和发展客家山歌意义重大。
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浅谈客家山歌与科学发声法的结合
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作者:暂无
期号:第6期
来源:大众文艺·浪漫 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 科学发声法
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描述:客家山歌是客家人的口头文学,始生于农耕,传唱回荡于岭岗山坳,田头地尾,村落圩场。其唱腔艺术和表现风格具有鲜明的客家地域特色。客家山歌是广大客家人民智慧的结晶和艺术审美情趣的具体体现,是中华民族音乐百花园中的一朵艳丽的奇葩!
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广东省佛教音乐团梵呗汇报演出缘起
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作者:暂无
期号:第5期
来源:广东佛教 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东省佛教音乐团 佛教音乐 佛教文化 民族音乐 梵呗汇报演出
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描述:佛教流传二千多年,遍及五大洲。佛教音乐是佛教文化的重要组成部分。佛教音乐佛教音乐自唐宋时传入岭南地区,并与广东各地的民族音乐相互融合,形成粤西的广府板、粤东至闽南的香花板、潮州的禅和板及粤东北的客家板四大唱腔,并成为家喻户晓的唱曲。
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台湾傀儡戏音乐
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作者:黄妍婕
期号:第9期
来源:音乐大观 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 戏剧 傀儡戏 音乐唱腔
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描述:曲音乐做结合,如北部地区的傀儡戏就使用北管音乐;而南部地区的傀儡戏则多使用南管音乐。台湾的傀儡戏虽然现今较不盛行,但在许多的庆典、宗教仪式中,它仍然是少不了的传统艺术。 本文将分为傀儡的定义、台湾傀儡戏概说、台湾傀儡的种类及结构、南北傀儡戏之差别、傀儡戏的角色分类、音乐唱腔这六大部份来做为介绍。
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梅州佛教香花的結構、文本與變體
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作者:王馗
期号:第158期
来源:民俗曲藝 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州客家 佛教 儀式 香花 結構
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描述:應用於不同場合下呈現的儀式結構;現存的香花科儀本的基本內容,及其與實際演出中出現的差別:香花文本中的勸善文學所用的文體格式;香花儀式的文詞創編規則,以及在文本之外由師傅口傳心授的音樂、唱腔、舞蹈、技
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人文融合的范本
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作者:暂无
期号:第5期
来源:中国三峡·人文版 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:据称有800多个。唱、做、念、打(舞),表演艺术丰富。在武打戏中,还把南派武功融于其中。角色行当分为生、旦、丑、公、婆、乌净、红净七行,唱腔音乐有二簧、西皮、大板等各种声腔,成为广东地方一大剧种