检索结果相关分组
- 浦北客家文化村大郎书院
- 作者：张政 唐之彦 期号：第4期 来源：东西南北·大学生 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 书院 浦北 历史文化遗产 建筑面积 文物 古城遗址 平方米 越州 博物馆
- 描述：清朝光绪二十五年(公元1899年)的客家文物遗址大朗书院是这些教学机构中至今保存最为完好的一座。嵌挂在大朗书院
- 现代苗栗客家聚落婚礼研究－以苗市、公馆、铜锣为主轴
- 作者：郑秀贞 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 礼俗 铜锣 公馆 婚礼 客家 苗栗
- 描述：三十－四十五年）因政治、社會及經濟都不穩定，婚禮儀節有簡化現象，但仍保有傳統而守舊的思想及意涵。第二時期（民國四十五－六十年）經濟及政治趨於穩定，婚禮仍呈現保守型態，是四個時期中，婚禮儀節最完整的階段
- 钟孟鸿书法赏析
- 作者：暂无 期号：第2期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 书法赏析 监察御史 生卒年 镇平县
- 描述：钟孟鸿（生卒年不详），字遇宾，广东镇平县（今蕉岭）新铺镇霭岭村人。清道光十五年（1835）中举人，咸丰六年（1856）丙辰科进士。出任刑部福建司主事，后奉调监察御史，以直谏著称。办案必求审慎，以期无枉无纵。有“铁笔御史”之誉。
- 巨型棋盘形客家民居“王侍卫屋”
- 作者：刘佐泉 期号：第5期 来源：高等学校文科学报文摘 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 王侍卫屋 棋盘形 建筑文化
- 描述：学术界对棋盘形的客家民居素乏研究。“王侍卫屋”始建于清乾隆二十五年 ,历时 50年而成。正屋为五栋六横二花胎棋盘形。全屋有大小厅房 30 0间。“王侍卫屋”中的祖堂、书舍、楹联体现了客家人敬祖重教的建筑文化内涵。
- 客家民俗中的道教信仰
- 作者：郭子 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 道教信仰 客家民俗 明清时期 正一派 嘉应州 梅州 晋代
- 描述：道教为中国三大宗教之一，有着悠久历史。早在三国和晋代，道教已活跃于闽、粤、赣边区，至明清时期，道教正一派在梅州盛行。据清乾隆十五年（1750）的《嘉应州志》“寺庙”记载，梅州之程乡、兴宁、长乐、平远、镇平共有道教场所观、宫庙等44所
- 狮雄山塔
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 五华县 梅州市 广东省 花岗石
- 描述：位于广东省梅州市五华县华城镇塔岗村狮雄山上，始建于明万历四十年（1612），清乾隆五十九年（1794）和民国十五年（1926）作过维修。该塔占地136平方米，塔高七层35．5米，八角形，楼阁式砖塔，花岗石基脚。塔腔为壁内折上式，塔身各层置假平座，塔刹为铁铸宝瓶状。有螺旋梯可达塔顶。
- 水口塔
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 水口 占地面积 蕉岭县 梅州市 广东省
- 描述：坐落于广东省梅州市蕉岭县蓝坊镇高思水口文阁岌上，又称“文奎阁”，建于清道光十五年（1835），是一座五层楼阁式砖砌风水宝塔。该塔坐南向北，平面呈八角形，总面阔16．31米，总进深16．31米，通高约20米，墙厚约0．26米，占地面积约266平方米。
- 挖掘人文资源 保护状元故居：梅州市唯一武状元故居亟待保护
- 作者：黄智福 期号：第3期 来源：广东史志(视窗) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 人文资源 梅州市 保护 故居 状元 挖掘 客家精神 李威
- 描述：李威光，字作楫，号韬亭，五华县华城镇黄埔村人，清雍正十三年（1735）出生。五华城乡武术盛行，身材魁梧、武艺出众的李威光在崇文尚武的客家精神影响下，年少时便投馆拜师，学习武艺。李威光不怕辛苦，勤学苦练，常以“书要读，拳要练，老婆娶不娶都随便”自誓。乾隆十五年（1750），适逢开科县试，
- 福建土楼起源之谜
- 作者：本刊编辑部 期号：第3期 来源：科技信息·探索与发现 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：从诸多史料得到证实。 在明嘉靖六年（1527年），《龙溪县志》里并没有任何关于“土楼”的只字记载。但是明崇祯六年（1623年），《海澄县志》却记载了嘉靖丙辰三十五年（1556年）进士黄文豪的一首《咏土楼