检索结果相关分组
- 解形象隽永的客家俗语
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●陈政尧 客家俗语是客家人的口头语，人们在平日交际交流中，往往顺口流畅地表述出来。此俗语多用比喻、夸张等修辞方法，语意通俗易懂，形象生动，意味深长。今举若干例子，稍加浅释，以飨读者。 （１）麻风思量癞——麻风，一种慢性传染病，客家人称为“癞”。麻风与癞乃同样的病，只是普通话跟客家话在称呼上的不同
- 从困惑到解惑
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：客家民系的形成发展从来是随着中华民族的发展壮大历程而推进的。客家人根在中原，是汉民族的重要组成部分，客家文化融合了中原文化与南方土著文化，凸现客家文化的特征，早在上世纪三十年代客家学研究的一代宗师罗香林先生所著的《客家研究导论》一书中就得到学术界的认可，此后相当一段时期内关于客家源流问题基本达成了共
- 享受发现与探索的过程
- 作者：钟德彪 来源：闽西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 人物简介 林清书，福建省武平县人，龙岩学院教授，《龙岩学院学报》主编。从事汉语汉字、客家文化研究和教学工作，发表论文70多篇，出版专著或参编论著多部。科研成果收入《汉语方言大词典》、“上海师大方言数据库”等。 【记者】林教授，你花许多时间在学术领域中耕耘，在艺术生活中探索，请你谈谈你的生活观？ 【
- 《论汉族客家民系》前言
- 作者：林开钦 来源：福建日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：认同汉族客家民系，是客家研究的核心问题，本书就围绕这个问题而展开讨论。 闽粤赣边是客家民系形成、发展、向外播迁的所在地，是全球客家人的祖籍地。 作为客家研究，就应该把闽粤赣边当作一个整体对象来研究，闽粤赣边接受的中原南迁汉人的过程基本相同，有的一次到达，大部分是居住在赣中、赣北的中原南迁汉人迁入
- 父母担忧 生长在广州 不会说粤语 新客家第二代“白
- 作者：张演钦 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报记者 张演钦 “我儿子在广州出生、成长快十年了，竟然还不会说粤语！”昨天，读者崔先生向羊城晚报记者诉苦。 爸妈老师同学都不讲粤语 崔先生的孩子在广州出生、长大，“十岁了几乎一句也不会粤语，也听不懂，同时也不爱看粤语电视节目。”1998年来到广州的崔先生为此挺苦恼。他想了好久，琢磨出几个原因
- 为客家民工打造一方乐土
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： HONOR，客家民工,本是两个毫无关联的词。一个散发着十足的洋味，一个充满浓郁的乡土气息。但是，欧陆通电子有限公司在赣州开发区的工业一路，将这两个词紧密地结合在了一起。 HONOR用“信誉”吸引了一批赣州的“客家”民工，给他们打造一方就业乐土；客家民工用“勤奋”回报着公司，制作着大批优质的消费
- 石壁寻根与客家族群研究中的血缘观
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖开顺 地处闽赣交界处的石壁地区（今宁化县石壁镇及其周边地区）是孕育客家族群的最重要地区，因而被誉为“客家祖地”。在20世纪后叶的世界客家族群认同运动中，石壁成为海内外客家寻根谒祖的朝圣地。笔者曾在多篇论文中提出客家“寻根”首先是血缘寻根的观点（但笔者并不否认客家寻根同时是文化寻根，而且是更重要
- 平日勤劳持家、温顺如水，遇事敢闯敢闹、敢爱敢恨 喝娘酒
- 作者：林洁 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者 林洁 妇女节·说女性② 有人说，是客家女人撑起客家族群的天空。 曾经，家头教尾，灶头镬尾，田头地尾，针头线尾，全是客家女人的活。客家男人一辈子，大多只负责朝着读书、当官、做生意这条光宗耀祖的大道前行，无论成功与否。于是，“勤劳刻苦”的头把交椅，自然首推客家女人稳坐。 如今，负担
- 高屋建瓴的精辟著论——读《论汉族客家民系》
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □ 林仁芳 参与客家工作多年，我得以经常阅读客家研究方面的各种文集。最近，新读林开钦会长的《论汉族客家民系》一书，深深地为之所吸引。 《论汉族客家民系》是一部在新的历史进程和背景下，全面系统论述客家的重要著作。作者站在历史和时代的高度，对客家的基本问题和客家研究的重大问题进行了科学的论述。