检索结果相关分组
- 十八世纪末期至十九世纪末期西加里曼丹的华侨公司组织
- 作者：田汝康 期号：第1期 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 加里曼丹 东印度公司 十八世纪 大港 客家方言 当地居民 胡椒 开采 末期 华侨
- 描述：已大规模出现在加里曼丹,华侨与祖国间的商业来往对当地的“土地、城市和王族添加了光辉和庄严”;欧洲商人对当地华侨手工业的技巧也一致加以称誉。
- 两岸情深一脉连——龙岩客家文艺人才代表团赴台湾交流访问侧记
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □ 余小明 /文 张永辉 /图 这是一次学习之旅，交流之旅，联谊之旅！ 2011年10月20—29日，龙岩市客家文艺人才交流访问团一行踏上了台湾宝岛。 领略：文化艺术好繁荣 到达台湾的第二天，我们驱车前往位于台北的台湾艺术大学。该大学有表演艺术、美术、设计、人文、传播五大学院，下有
- 客家人的“前世今生”
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 广东省拍2011秋季拍卖会将于11月27日举行。图为参加本次拍卖的王雪涛创作于1935年的国画精品《花鸟四屏》。 文化是一种符号，也是一种生活方式，会说客家话不一定是客家人，就像会说英语不一定是英国人一样。客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态，谓之“围屋性”。 围屋集家、祠、堡
- 访“义民庙”走进客家信仰中心
- 作者：张燕娟 来源：海峡导报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 七夕会员在义民庙拜祭“义民爷” 义民庙 导报讯（记者 张燕娟 燕子 林靖东/文 陈巧思/图）台湾客家文化之丰富多元，令人叹为观止。七夕牵手会会员们既然已经造访过桃园的客家文物馆、苗栗的客家文化园区，当然也不能错过新竹的客家义民庙。毫不夸张地说，这间义民庙虽然看上去不太显赫，但却是
- 围屋通过祖祠血缘保护家族从客家文化“围屋性”看客家人的“前
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 文化是一种符号，也是一种生活方式，它是文明形态学研究的对象。研究客家文化最直观有效的办法是去寻找客家人“人化”活动留下的标准解释形态。会说客家话不一定是客家人，就像会说英语不一定是英国人一样，客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态，本文谓之“围屋性”。 先民流落南方，当地官员将之登记为“客
- 欲说九井十八厅
- 作者：万幼楠 期号：第1期 来源：福建工程学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 九井十八厅 源流 特点
- 描述：闽粤赣边客家地区的基本型民居,是一种被称作"九井十八厅"或"九厅十八井"单元组合式大宅子.它是从最小建筑单元--"一明两暗"发展起来.文章比较了这类民居在闽粤赣边地区的异同,分析了它们的特征,指出了其建筑文化的精髓来自古代中原,并认为"九井十八厅"是概言其多之意,不必拘泥其准确的"井"或"厅"数.
- 拜访土楼
- 作者：沈昆 期号：第5期 来源：风景名胜 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家土楼 闽南 大山 末班车 规律 黄河中游 外墙 感觉 刺激 十八世纪
- 描述：漆黑前夜晚,远离家乡,我独自挤在一群听不懂话语的当地山民中间,中巴车在闽南的莽莽大山中不停地颠簸。刚才在漳州下火车,直奔南津县城搭上去书洋乡的末班车的我,只知道书洋有
- 红杏山房诗意浓 诗人心迹在其中：浅析宋湘的诗歌成就和价值及
- 作者：邓仁权 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗意 宋湘 诗歌成就 价值 人心 十八世纪 沉郁顿挫 杏
- 描述：工书能文，诗尤敏捷，每有所作，落笔立就，时称为真才子。