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民族历史
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教育期望
教育
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根据【检索词:六堆客家】搜索到相关结果
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条
客家
与台湾
六
堆
头仑村社会
作者:
渡边欣雄
周星译
期号:
第3期
来源:
客家
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
客家
台湾省
民族历史
描述:
客家
与台湾
六
堆
头仑村社会
大武山下的小奧運-
六
堆
運動會
作者:
林玫君
期号:
第18期
来源:
體育學報
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
六堆運動會
客家
描述:
本文先從
客家
人來台的簡單歷史談起,再引入
六
堆
人的聚集所在;續而介紹
六
堆
運動會成立的時代背景;運動會中各屆舉辦情形及特殊結構;最後再就舉辦
六
堆
運動會做一檢討及努力的向應如何做個結語。
大武山下的小奥运:
六
堆
运动会
作者:
林玫君
期号:
第18期
来源:
体育学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
六堆运动会
客家
描述:
本文先从
客家
人来台的简单历史谈起,再引入
六
堆
人的聚集所在;续而介绍
六
堆
运动会成立的时代背景;运动会中各届举办情形及特殊结构;最後再就举办
六
堆
运动会做一枪讨及努力的向应如何做个结语。
庶民生活意象於屏東
六
堆
客家
廟宇工藝之表現形式研究
作者:
李堅萍
期号:
第1期
来源:
臺中教育大學學報:人文藝術類
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
屏東六堆
客家
廟宇工藝
庶民生活
描述:
東
六
堆
客家
廟宇之庶民生活意象工藝的藝術涵義、3.提陳屏東
六
堆
地區國民教育藝術與人文學習領域學校本位課程之建議。結論:
1
.描述屏東
六
堆
客家
廟宇庶民生活意象的工藝表現形式有:庶民農漁樵活動與其用具、穫物
客家
人重视文教一说探讨:以台湾
六
堆
地区为例
作者:
吴炀和
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
台湾地区
集体潜意识
环境因素
教育
凤山县
统治
描述:
客家
人向以重视教育自豪,
客家
人重视教育的理由除中原衣冠贵族的集体潜意识外,应有其实际上求生存的理由。清朝统治时期
六
堆
客家
人在举业上的表现,明显高于台湾南部时属凤山县且人数众多的闽南人。本文即在探讨清统治时期,台湾南部
六
堆
客家
人重视教育的主客观环境因素,初步探讨清时期
六
堆
客家
人重视教育的可能原因。
垦区、
堆
域与粤境:
六
堆
第一旧家的落地生根
作者:
利天龙
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
落地
垦区
客家族群
清代
描述:
清代历次民变中担任南台湾
六
堆
义军的领袖,即连1895年日军入台,其族人也以
六
堆
大总理与核心幕僚的身份,率领义民浴血奋战。
从高屏
六
堆
民居看
客家
建筑文化的传衍与变异——以围龙屋建构为
作者:
房学嘉
期号:
第2期
来源:
台湾研究集刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
客家文化
六堆地区
围龙屋
伙房
描述:
台南
六
堆
地区是
客家
人的主要聚居地之一,据民间族谱及访谈资料,其祖先称粤东梅县及蕉岭县是其原乡。当地集宗祠与民居为一体的建筑叫做伙房。其建构之文化要素与原乡的围龙屋文化无异。本文在实地考察的基础上分析围龙屋文化在不同生态环境中的变迁及原因。
台湾
六
堆
客家
敬字文化研究
作者:
吴炀和
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文化研究
客家
台湾省
传统思想
善良风俗
中国人
纸张
文字
描述:
知识的敬重,对于民风教化、建立善良风俗、鼓励学子努力向学。都发挥很大的功用。[第一段]
清代台湾
客家
六
堆
义民的评价问题
作者:
谢重光
期号:
第3期
来源:
闽台文化研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
清代
台湾地区
客家义民
历史评价
描述:
在准确界定清代台湾
客家
义民身份的前提下,探讨了清代台湾
客家
义民的历史评价问题,批驳了近年来台湾某些人提出的
客家
义民“依附官府镇压起义”,“义民不义”之类错误观点,阐明清代台湾
客家
义民是乡村团结自保的民间武装,其首要的第一位的任务是保卫家园,在历史上起到稳定地方秩序的作用,是保护社会安定的力量。
台湾
六
堆
客家
人“还神”祭典仪式研究
作者:
谢宜文
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
祭典
仪式
台湾
客家地区
代名词
岁时
描述:
一、前言“还神”,在
客家
地区是个代名词,通常指晚上行“拜天公”或“行礼”。“还神”祭典,是
客家
人岁时祭典中重要的祭典,通常是在晚上深夜子时开始进行。虽然“还神”祭典是
客家
人重要的生命礼俗,可是祭典时除了主事的礼生、引生,其他人对仪典的礼程看似熟悉实质却是生疏的。
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