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影像画轴·新清明上河图 福建土楼
作者:郑文  期号:第5期 来源:中外文化交流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 福建土楼  客家人  珠江三角洲  广东  客家土楼  先祖  清明上河图  员外  居民  祠堂 
描述:一直疑似自己是客家人的后代。从我的祖籍广东中山三乡的郑家祠堂和乡亲的传说中得知:我们中山郑家的先祖数百年前从中原迁至福建,后有一位先祖被朝廷任命为员外赴任广东香山县(当时的香山还是一片珠江三角洲冲积的蛮荒之地,又数百年后因一位历史巨人而
孙中山是客家人吗?
作者:邱捷  期号:第11期 来源:广州研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 孙中山  客家人  历史文化  客家话  黄巢起义  江西  先祖  梅县  河南  客籍 
描述: 余柯先生存《客家的由来及其对历史文化的贡献》(载《广州研究》1986年第3期)一文中,提及“孙中山先生先祖自黄巢起义后,由河南迁入江西宁都,后迁福建长汀,再迁粤东梅县紫金,再迁至增城,最后
客家祖地遊
作者:張建湘  期号:第9期 来源:今日中国(中文版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家文化  福建三明  郭沫若  三明市  先祖  微量元素  清流  唐代  姓氏 
描述:石壁村的後裔。此外,中國及東南亞各國共六十九個姓氏的五千多萬客家人,他們的族譜中大多清楚地記載着:其先祖徙自寧化石壁。石壁村在寧化縣城西二十五公里處,是一片林間盆地,方圓二十多平方公里,土地肥沃,森
追寻血脉里的来时路
作者:钟秀华  期号:第4期 来源:当代江西 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家人  围屋  赣南  采茶戏  渊源  集约  先祖  工艺  城堡 
描述:走出赣县客家文化城的时候,我忽然觉得必须记下点什么。占地六百亩,偌大一座客家城堡,它所集约的,是怎样的一段历史,抑或怎样的一种情结?作为一个客家子民,自从走近它的那一刻起,我便无法抑制这种对于先祖、对于过往渊源的
客家堂号、堂联:强烈的中原文化认同
作者:王濯巾 肖文评  期号:第5期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 堂号  文化认同  堂联  客家  中原  郡望  先祖  宗祠 
描述:客家堂号的来历可分为两类,一是“郡望”,以标明本姓本族的渊源所自,二是为纪念先祖的官衔、业绩、德行、嘉言等伟业与美德而自立的堂号。堂联,是贴或刻在宗祠或住宅大门左右两侧的对联.一般是四字联。堂联与堂号是相互关联的、互为表里的。
培田客家 九厅十八井
作者:陈日源  期号:第9期 来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 培田  客家  建筑群  明清时期  中原文化  自然环境  完美结合  古建筑布局  先祖  大夫 
描述:培田坐落在福建省连城县国家重点风景名胜区冠豸山下宣和乡境内。冠豸山、笔架山、武夷山余脉三道绿色重峦逶迤自北向南直落此地,如三龙环抱,村外的五个山头,则似五虎踞护。清澈似玉的河源溪环绕着以九厅十八井为代表的古建筑群,别致的山水地形及错落有致的古建筑布局,让游人感受到这是一个没有围墙的美丽庄园。
青砖古韵培田村
作者:郭欣  期号:第4期 来源:中华文化画报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 培田  客家人  青砖  生活场景  客家古民居  先祖  感受  书院  历史文化  耕读传家 
描述:走在古镇里,看着身边最普通但又久违了的生活场景,会让你浮躁的心得以平静,因为这些在都市里已经感悟不到了。生活是如此的简单,这里没有过多的修饰,只有黑瓦青砖。
噢,钓鱼岛
作者:张鸿声  期号:第5期 来源:词刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 钓鱼岛  东海  传说  精卫  海面  先祖  小岛  海角  客家  太阳 
描述:暂无
对客家先民、先祖、祖先与石壁的概念阐析
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:● 廖开顺 “石壁”地区(指以宁化县石壁镇为中心的闽赣交界地区)既为“客家祖地”,就必然与“客家先民”、“客家先祖”、“客家祖先”有关。然而,这几个概念因其具有相当的模糊性而往往被混用。诚然
梅州客家先祖何以称“郎”
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:众所周知,汉族人的命名是由姓氏与名字组成的,而客家人是汉族的一支民系,其命名理应如此。但在宋末、元朝直至明初的一百多年里,梅州、闽西的客家先祖却有用“郎”名相称的。如李姓,其在福建上杭的火德公三个儿子的名字为:三一郎、三二郎、三三郎;三三郎生子有三:四五郎、四六郎、四八郎。兴宁《曾氏族谱》载:“宋末