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陈宛溪与四川早期现代化
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作者:张莉红
期号:第2期
来源:巴蜀史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 早期现代化 19世纪下半叶 蚕桑基地 新式企业 近代四川 必然结果 与时俱进 历史意义 历史进程 三台县 意大利 企业家 潮流 缫丝 后裔 仕途
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描述:川著名企业家。陈宛溪之所以取得如此辉煌的成功,正是他顺应四川早期现代化的潮流、与时俱进的必然结果。要进一步认识陈宛溪不朽业绩的历史意义,必须了解四川早期现代化的历史进程。
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多才多艺的诗人 自省自悟的清官:清廉太守宋湘研究
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作者:邓仁权
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宋湘 诗人 清官 清廉 自悟 自省 廉洁奉公 艺术经验
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描述:文集。他不仅“以诗名家”。被称为“岭南第一才子”。而进入仕途,而且他的联语也很有特色,别开生面,其“所提供的艺术经验,可谓弥足珍贵。”
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陈宝箴集外诗文钩沉
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作者:刘经富
期号:第1期
来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 义宁州 客家 义门 宗谱 同治 怀远 君子 光绪 咸丰 科举
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描述:陈宝箴(1831-1900),字右铭,晚号四觉老人,江西修水(清代称义宁州,民国二年分为修水、铜鼓两县)人。清咸丰元年(1851)辛亥恩科举人。同治二年(1863)入曾国藩、席宝田戎幕,立下战功,从此踏人仕途,同治九年以知府发湖南候补。此后历任浙江按察使、湖北按察使、湖北布政使、直隶布政使。光
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乡村中国的都市情结与都市想象
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作者:赵娟
期号:第2期
来源:粤海风 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 都市情结 乡村情结 中国传统社会 生活方式 乡土中国 乡村社会 传统文化观念 审美情趣 都市生活 文化心理
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描述:,仕途挫折、厌倦官场常以“告老还乡”为名义,返回乡村安顿自己的生活和精神,乡村中国成为最具有慰藉的心灵居所。乡村隐逸一直也是文人、知识分子仕途不进的生存选择。可以说,乡村中国是中国传统社会最完整的文化载体,是商人、官僚、士人的心灵归宿。
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泰宁的尚学古风
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作者:尚昌平
期号:第2期
来源:世界遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 泰宁 古风 学校教育 地方政府 五代时期 生活费用 办学形式
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描述:纽带的豪门巨富,无论在政治上和经济上都具有一定的社会基础,按照九品中正选仕制度,他们其中的一些人仕途生涯本应该是很风光的.由于北方战乱的原因,南迁泰宁的客家人在仕途上陷入了窘境,迁徙让他们失去了政治和经济背景,也就失去了入仕的环境和身份,人生的追求和志向都化为泡影.
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弘扬客家传统文化推进廉政文化建设
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:大余县委常委、纪委书记李良东
近年来,大余县充分利用特色文化资源,积极拓展廉政文化建设新平台,推动特色客家廉政文化建设。
廉政文化是大余客家文化的重要内容之一。客家人的族规家训,充分体现了客家人重视名节、修身治家、为国效忠的文化传统。历代客家人中的一些名人志士,在步入仕途后,虽然位高权重,但始终
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連城客家古事猶在
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
■培田村
地處閩、粵、贛三省交界處的連城,是千年來客家人繁衍生息的所在。這裡創造了「九廳十八井」的培田古民居,完整保存了明清古建的雅韻,當地人自豪地稱其為「民間故宮」。
僅有13.4平方公里的培田村,密集分佈著30幢明清大宅,21座祠堂,6座書院,4處庵廟道觀,沿著一條千米古街組成它特
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连城:客家文化大观园
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:连日来,在上海世博园中国民族民俗民间展览馆里,许多中外游客长久地驻足在连城四堡雕版展品前观赏。台湾游客马先生啧啧赞叹:“印刷术是我国四大发明之一,真没想到一个小山沟竟是明清时期四大雕版印刷基地,而且保存得如此完好!”连城四堡雕版是中华文化的瑰宝,是客家文化的璀璨明珠。此前 ,连城县受上海世博会中国
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桃园县长吴志扬
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作者:宜良
期号:第18期
来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:创立全台最老的诗社“以文吟社”,汇集不少文人雅士,颇具影响力,吴家也逐步发展成为当地有名的世家望族。祖父吴鸿麟为日本九州大学医学博士,生前曾行医,后转入仕途,历任新竹县参议员、三届桃园县参议员、桃园县
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客家风雅聚古村
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:我不止一次在青山绿水之间,聆听古村讲述客家特有的风雅。
我曾经走进一座座古村,那耸立青山环护村落的古塔,那飞檐翘角木石争奇的座座祠宇,那鹅卵石密布随坡弯曲的一条条古街,还有那精雕细刻风雅标举的若干牌坊,充分显露着客家古村的共性和个性。
走在村落遍布鹅卵石的路面,轻轻叨念着古村的名字,千年的时光从