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皖南民居与闽西客家土楼
作者:陈曦  期号:第1期 来源:乡土 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:皖南民居与闽西客家土楼
谢霜天:拥抱乡土的客家情怀
作者:樊洛平  期号:第4期 来源:世界华文文学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 族群经验诉说  乡土情怀  客家女性形象 
描述:谢霜天在20世纪六七十年代的台湾文坛上,是以独特的客家生活经验和乡土情怀抒发而自称格局.特别是她的长篇小说<梅村心曲>,更成为客家女性乡土生存历史的真实写照.其创作,不仅在族群经验发掘的意义上丰富了客家文学创作,也有助于人们全面认识当代台湾乡土文学时期的创作现象.
客家文学要回归乡土、深入乡土
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 黄尧(云南省作家协会主席) 台湾的很多客籍作家,他们都有一种固守乡土的理念,这种理念通常都会反映在自身的作品当中。文学最丰厚的资源是在乡土,同样,客家文学最丰富的资源也是在乡土。源远流长的客家文化和披荆斩棘的客家迁徙史,必须要有文学这面镜子,才能让这些文化历史保留得更好些。客家人对文化种子
客家地域文学乡土性及其人文思想研究
作者:周晓平  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文学  客家情怀与情调  乡土性  人文思想 
描述:客家文学是一种地域文学。它包括客家文人文学与客家民间文学。它凸显了浓郁客家情怀与客家情调;描绘了客家人的社会生活、生存环境;深刻地蕴含了客家人的思想感情,并以其具有独特的文化标识而被认同。客家文学映射了客家社会的乡土性与客家特有的人文思想。
冥婚与盲婚:一曲催人泪下的女性命运悲歌——评李金发小说《一
作者:彭永彬  期号:第5期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 李金发  冥婚  盲婚  命运 
描述:李金发是中国“象征派”诗歌的先驱,是中国诗坛的“一支异军”,但他反映的落后闭塞的客家山村实行“盲婚”简陋旧习的小说《一个女性的三部曲》跟20世纪20年代乡土文学有异曲同工之妙却未引起文坛的广泛注意,本文将对其创作进行比较研究。
程贤章与“乡土客家”的文学书写
作者:谢子娟  年份:2008 文献类型 :学位论文
描述:程贤章与“乡土客家”的文学书写
台湾客籍作家钟理和的人与大地——为孤苦生存的庶民申诉的人道
作者:潘朝阳  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾省  人道主义  申诉  庶民  大地  作家  五六十年代  人口比重 
描述:一、台湾客家籍文学家学者朱双一说到台湾的客家人所占的人口比重虽少,但是在台湾新文学史上,却拥有举足轻重的地位。如日据时期的吴浊流、龙瑛宗,上世纪五六十年代的林海音、钟理和、钟肇政、林钟隆,乡土文学时代的李乔、黄娟、林柏燕、钟铁民、谢霜天,年轻一代的彭瑞金、冯辉岳、雪眸、小野、吴锦发、刘还月、蓝博洲,
留住客家身影- 吴锦发小说中的美浓书写
作者:李美瑜  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 吴锦发  客家文学  客家文化  乡土文学  美浓文学 
描述:理和、鍾鐵民「根植於土地」的寫作風格影響,小說呈現出美濃人與大自然間親密的互動,它承繼了80年代以前鄉土作家以「鄉土」為書寫題材的特色,因此之於八0年代的台灣文學,吳錦發的鄉土小說具有「承先啟後」的重要性。
在吳錦發的小說中,透過心境上的尷尬與徬徨,誠摯地表達因為時代的變遷,美濃的人、事、物如何隨之轉折與消逝,其寫實的文風呈現了時代不斷變遷中,人性的弱點卻是如何的不變,這樣的一個特殊觀點,是他的作品與其他鄉土小說有別之處,也傳達出80年代台灣文學的時代象徵性。
吳錦發的創作相當多元,寫作題材涵括社會寫實、人性探討、原住民議題及美濃懷鄉思情。然而其「鄉土小說」,由於主要背景均為美濃,故也可稱為「美濃小說」。美濃是個道地的客家村落,因此筆者欲研究吳錦發小說中的「客家書寫」,即先從其小說中場景空間的運用作一探究;接著,再深入研究小說中語彙應用的情形,分析不同語言如何交雜使用在文本中,傳達給讀者怎樣的客家氛圍。最後,再從小說內容去探究美濃當地客家人的客家文化,並透過諸多客家文化的呈現,進一步分析吳錦發小說作品中呈現出的客家面向書寫。本論文特別聚焦美濃書寫作為其客家書寫的代表,研究吳錦發小說呈現的思鄉情懷及客家意識,以期對吳錦發及其小說有更多認識與瞭解。
乡土文学 台湾地区区域文学会议实录
作者:文讯杂志社  来源:文讯杂志社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:乡土文学 台湾地区区域文学会议实录
利用美术教学活动 弘扬乡土文化艺术
作者:邓凌  期号:第10期 来源:福建基础教育研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化艺术  教学活动  乡土  美术  利用  福建土楼  中小学生  世界建筑 
描述:知识的严重缺失,也是当前中小学生对乡土文化艺术的认识现状和存在的问题。