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媒体框架与客家意象之研究:以电影「一八九五」为例
作者:古佳惠  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 一八九五  客家意象  媒体框架  客家电影 
描述:傳統保守的族群精神,以及吝嗇小氣和懦弱自卑等既定框架。本研究進一步以客家電影「一八九五」為分析標的,藉由深度訪談和問卷調查,探究觀影者自電影媒介接收到的客家意象,其認知如何受到媒體框架影響。研究發現
影视教材在历史教学的运用-以电影《一八九五》为例
作者:暂无 期号:第14期 来源:历史教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 一八九五  乙未抗日  客家抗日  影视教材  历史教学 
描述:影视教材在历史教学的运用-以电影《一八九五》为例
空间再现与族群认同-论《一八九五》、《插天山之歌》之历史与
作者:余昭玟  来源:东海大学文学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 插天山之歌  一八九五  客家人  空间再现  族群认同 
描述:的山林一隅,狭隘的空间隐喻了壮阔的历史,原着者锺肇政与李乔在建构此段族群反抗史时,不约而同取材台湾北部的客家山庄,据此拍摄的两部电影更集中表现山林中的客家生活百态,空间建构与族群书写相互融合,演述台湾的历史。
电影【一八九五】与原着《情归大地》比较
作者:刘玉娇  期号:第22期 来源:育达科大学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 电影【一八九五】  《情归大地》  乙未抗日 
描述:用最原始的刀、枪、棍、棒为武器,加上粮草不足、後继无援及 悬殊的人数比例下,仍义无反顾毫不退缩地浴血抗战,直到最後的一兵一卒,英 勇的事蹟惊天地泣鬼神。电影和小说在呈现此段历史故事的方式是很不一样的, 不管是在故事的铺陈、情节、主题乃至人物刻画等均存在蛮多的差异,这也是本 文尝试金作比较分析之处。
客家电影《一八九五》在不同族群青少年阅听人下的解读研究
作者:黄如镁  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 诠释社群  客家电影  青少年阅听人  英雄历程  族群 
描述:族群的襯托,進行造神運動,以達反「客」為尊的目的。並藉影像再現強化客家抗日歷史事件,再創光榮的客家集體記憶,拉抬客家形象,對閱聽大眾進行宣傳與說服。《一八九五》作為客家形象營造、宣傳、行銷的工具性
“义民史观”之建构:析論台湾一八九五年(乙未)抗日战争中之
作者:薛云峰  期号:第1期 来源:国家发展研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾民主国  乙未战争  客家  义民  义民史观 
描述:「大中國史觀」者一般喜稱這些義民軍的抗日行動是基於國家民族大義;另一方面,持「台灣史觀」的學者雖多標舉這是一場「獨立運動戰爭」,但幾乎也都是從政治的角度解讀,其論域的相對客體仍是「大中國」。 無疑的,這兩種論述都相當程度的忽略了台灣人的主體性與多元性,因之,前者很難解釋「台灣民主國」的形成,後者則多忽略了參戰者的身份與立場,例如參戰者雖多爲「客家人」,但一般學者均吝於提及。因之,本文擬從「草根史」的角度出發,參酌法國年鑑學派布勞岱爾的史學分析方法,據之提出「義民史觀」以解讀這場戰爭,文中將提及由台灣客家人在一七二一年首創的義民組織,在清領台灣期間成了一股穩定社會的主要力量,而這種發自民間的自衛性武力組織也正是台灣乙未抗日戰爭的主力部隊。
历史记忆建构的「民族」意涵:李乔台湾历史书写的认同流变与文
作者:张怡宁  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 李乔  历史书写  民族想像  认同流变 
描述:民族想像,此想像是異於中國的民族認同,而是建立於台灣土地意識上的台灣民族意識。   《情歸大地》為李喬在兩千年政黨輪替後的著作,其作品的歷史探討重回一八九五的中國與台灣在甲午戰爭斷裂的年代。透過比較台
九五九年闽西统计年鉴
作者:龙岩专署计划统计局编  年份:1960 文献类型 :图书
描述:九五九年闽西统计年鉴
本会举行第四次年会暨九五中秋同乐晚会
作者:詹火忠  来源:漳州客家 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:本会举行第四次年会暨九五中秋同乐晚会
石城阻击战期间四封红军家信
作者:陈春阳  期号:第11期 来源:党史文苑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 阻击战  客家方言  苏区时期  石城县  红军  家谱  外国  赤色邮政  红三军团  屏山 
描述:民国三年甲寅八月十六日生,公元一九五七年丁酉二月廿一日殁……。