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梅县客家杠屋民居的形制:以桥溪村建筑为例的研究
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作者:肖旻
来源:2008中国民间建筑与园林营造技术学术会议 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:以广东梅县桥溪村民居建筑为例,通过数据分析,研究梅州客家地区民居基本类型杠屋的形制,初步建立了杠屋的尺度模型(包括面宽、进深等指标),总结出该类型的基本尺度比例规律,为进一步的类型研究提供基础.
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从石扇堡到东万律:罗芳伯金山梦寻踪
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作者:张维安
来源:第三届东亚人文学论坛(暨两岸清华大学人文社会科学研讨会) 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 罗芳伯 兰芳公司 加里曼丹 海外客家
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描述:是世界上最早,比华盛顿所建的美利坚合众国还早的共和困体制。本文的讨论主要分成三部分,首先说明18世纪当时的移民背景;其次阐述西加里曼丹兰芳公司历史遗迹考察的田野心得;第三部分则是石扇镇的田野考察与
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文化认同与乡村制序:以南岭走廊瑶族乡村为中心的考察
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作者:李晓明
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:求有一定的社会秩序来调节不同主体之间的相互关系,使社会得以维持正常运转和发展。对
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闽西客家外迁的两个家族
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作者:陈俱
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:从晚清以迄于近代,陈宝箴、陈三立、陈寅恪、陈衡恪(师曾)一家祖孙四人名满天下,为人们所称道;他们在不同的领域有突出的成就,因此四人全列名于《辞海》,这在我国繁多的名门望族中是罕有其匹的。
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关于闽南文化与海峡两岸关系的哲学思考:兼评龙岩文化及客家民
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作者:陈列 金苓
来源:闽南文化新探——第六届海峡两岸闽南文化研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:既有相似性,又有相异性。确实"三位一体",相依相补,相得益彰。历史显示,海峡两岸向来一家亲,坚持
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论女性崇拜与客家妇女的社会文化生活
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作者:钟晋兰
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成与发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只有两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都有关
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序一
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作者:伍洪祥
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:福建省炎黄文化研究会主持组织编写的八闽文化研究丛书开始陆续问世,这是一件十分值得高兴的事。福建省炎黄文化研究会自1991年成立以来,坚持弘扬优秀传统文化、建设社会主义精神文明、促进祖国统一大业的宗
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族群的认同与互动——广东省揭东县一个“半山客”村落的个案调查
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作者:吴榕青 吴洁卿
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:粤东地区分布着福佬与客家两大族群,即使以潮州地区为限,情形也一样。旧时潮州府下辖9个县(今大埔、丰顺两县已归属梅州市),除大埔为纯客家区,澄海纯潮语区外,其他7个县都同时存在潮、客两种方言。这就是旧时潮州俗语大埔无福,澄海无客反映的历史背景。时至今天,潮语区与客
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跨越海峡:两岸客家的谱牒情缘
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作者:丁和隆 曹永英
来源:2007年福建省图书馆学会学术年会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家 谱牒 情缘
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描述:杭县图书馆特色文献资源的建立,以及由此开展的跨越海峡的读者服务工作,为两岸客家人寻根谒祖与族谱对接提供了丰富的文化资源与交流平台。
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论客家山歌的保护和开发
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作者:廖小凤
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:继《诗经十五国