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广西客家与中原文化——从《诗经》说起
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作者:彭会资 彭强民
期号:第6期
来源:玉林师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 中原情结 创新精神 农业文明 建筑礼乐
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描述:首次将根在中原的客家人与代表中原文化的<诗经>联系起来,阐明非凡的客家中原情结及其蕴含的创新精神,客家人传承中原农业文明及其向工业文明、生态文明的新走向,客家建筑礼乐中的中原文化因子以及对和的崇尚,从而展示强大的文化力.
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劳动与山歌——闽西客家山歌传承的文化生态
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作者:王维娜
期号:第2期
来源:文化遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 劳动 客家山歌 传承 文化生态
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描述:本文主要以长汀为例,考察传统时期闽西的劳动生产方式如何构成客家山歌传承的文化生态。挑担、砍柴、走纸寮作为闽西传统时期的主要劳动生产方式,以及与这些劳动相关的自然环境、社会历史文化因素,共同构成了闽西客家山歌传承的文化生态。
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赣南客家村落传统体育的结构与功能研究
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作者:吴玉华 任海
期号:第2期
来源:南京体育学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 村落 传统体育 结构与功能
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描述:客家村落传统体育是在客家农村村落环境中广泛流传的客家民间约定俗成的传统体育活动,它包含了传统的节庆民俗、少儿嬉戏娱乐以及竞技健身体育活动三类.具有明显的健身、娱乐、教育、文化传承、情感调节与交流、团结凝聚等功能.
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“艺能”表演与民俗文化——王耀华《客家艺能文化》引发的思考
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作者:张锦华
期号:第2期
来源:中国音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民俗文化 艺能 历史文化 文化底蕴 客家文化史 民俗活动 文化人类学 相互作用理论 文化内涵 文化模式
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描述:“艺能”表演与民俗文化———王耀华《客家艺能文化》引发的思考张锦华“艺能”的概念中国自古有之,如《史记·龟策传》、《后汉书·方术传》等,后来转而在日本出现并使用。王耀华在中日音乐比较的研究中萌生重新起用的念头,并通过词源考证和学理考究而在《客家艺能文...
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宁化石壁与萍乡一带客家文化的亲缘关系
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作者:刘美崧
期号:第2期
来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宁化石壁 萍乡 客家文化 棚民 客家方言 客家源流 武功山 文化特征 罗香林 客家话
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描述:文章认为,萍乡一带客家人主要来自闽粤的“棚民”。“棚民”是客家的别称,据其族谱与方志记载来自汀州、嘉应州,其祖先大都以宁化石壁为迁移的中转站。萍乡“棚民”的许多文化特征,均与汀州宁化相似。“棚民”对开发江西山区、发展经济文化作出了重大贡献
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汉畲文化的接触——以客家文化与畲族文化为例
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作者:曾少聪
期号:第5期
来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 客家话 族文化 客家妇女 客家山歌 汉语方言 文化接触 文化互动 语言 中央研究院
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描述:汉畲文化的接触——以客家文化与畲族文化为例曾少聪我国是个多民族的国家,历史上汉族与其他民族之间的接触频繁,相互影响。在探讨汉畲文化的接触时,已往的学者比较集中地讨论汉文化对畲文化的影响。近年来,也有些学者注意到汉畲文化的互动关系,例如蒋炳钊先生在《试...
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客家方言与周边方言的关系词
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作者:严修鸿
期号:第4期
来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 方言 关系词 客家话 闽语 赣语 粤语
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描述:本文是一个关于客家话与周边方言的关系词比较研究的初步成果。通过查询相关的方言词典加上本人的本字考证,我们初步得出客赣关系词184个,客闽关系词215个,客粤关系词226个。
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客家方言的源流及与赣方言的关系
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作者:冯桂华
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言 源 流 赣方言
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描述:客家方言的分布范围比较广泛,其影响仅次于普通话和粤方言。客家方言最远的源在中原汉语,较近的源与赣方言密切相关。不过,现代客家方言的特征有别于现代赣方言的特征,客家方言和赣方言都有资格作为现代汉语独立的大方言。
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客家建筑与客家人的思维
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作者:梁昌俊
期号:第20期
来源:科技情报开发与经济 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家建筑 客家文化 客家人思维
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描述:客家人主要居住在粤东北和闽西一带。客家人秉承了中原文化的传统,并在历次的大迁移中吸收了客居地的文化,形成了独特的客家文化。客家建筑具有独特的结构和造型,在一定程度上意示着客家人的历史、现实与思维。
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粤东北社会环境与围龙屋建筑文化景观
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作者:江金波 司徒尚纪
期号:第2期
来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围龙屋 社会环境 建筑文化 广东 风水文化 地方特色
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描述: 围龙屋大量出现于粤东北客家民系生活区,与几乎同时出现在客家大本营的赣南方围屋、闽西圆土楼形成了文化空间上的明显分异。据赣南的初步统计,现存的方围屋分布62个乡镇,总数在600以上;而围龙屋分布仅8乡镇,总数40座以上。