检索结果相关分组
- 梅州客家队主场“擒龙”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者张少邦通讯员张国波）昨日下午，2013中乙第四轮的一场比赛在梅县曾宪梓体育场展开，梅州客家队坐镇主场迎战大理锐龙。经过90分钟激战，梅州客家队显示出强劲实力，在场上占据绝对优势，最终以5∶0酣畅淋漓大胜这支足协杯黑马。 大理锐龙队在上赛季乙级联赛中取得南区第三名，不过最终未能成功冲甲。在
- 中国如何发挥自己的影响力
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者李莹实习生邹冰李阳阳）2013年的中国在世界上能扮演什么角色？中国如何发挥自己的影响力？６日下午，香港凤凰卫视资讯台总编辑兼首席评论员阮次山作客“客家讲坛”，以“在新的一年里中国如何发挥自己的影响力”为主题，在亮胜客家艺术中心为梅州各级干部奉上了一场精彩的国际形势分析报告。 市委书记朱泽
- 农历新年到，又到客家“藏鹅”时
- 作者：单辉强 余佩雯 来源：羊城晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：羊城晚报东莞讯记者单辉强、通讯员余佩雯报道：“客家人无鹅不像年”，每到农历新年，鹅肉是东莞客家人餐桌上必不可少的一道菜。为了让新年的鹅肉吃起来味道更好，东莞清溪的客家人有一个习俗，那就是“藏鹅”。 买鹅回来得养肥 所谓“藏鹅”，就是指在新年之前，把买回来的鹅放在家里饲养一段时间。在清溪镇上元村余
- 客家围龙屋 京城展风姿
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯昨日，为期9天的《围龙风釆——广东兴宁籍知名画家作品展》在北京798艺术区圣之空间举行。全国人大华侨委员会副主任黄华华，国土资源部副部长胡存智，梅州市政府副市长、公安局长史明锋等领导，以及艺术界、新闻界和企业界的嘉宾参加了开幕式。 据了解，这次画展是继广州、东莞、珠海、澳门后，第五次在外地举办
- 感受浓郁客家文化触发舞美设计灵感
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者李少凤通讯员林文昌）5月8日至10日，2013年央视中秋晚会导演组一行3人来梅采风。市委常委、宣传部长周章新等陪同。 据了解，导演组此次来梅采风主要是为了充分感受客家文化，广泛收集富含
- 传承客家文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 5月8日，兴国县茶园乡的小学生在当地新开放的客家民俗馆参观。据了解，茶园乡在开展秀美乡村建设与幸福新村危旧土坯房改造工作中，收集了130余件极具客家特色的生产、生活用具组建客家民俗馆，介绍客家人耕读传家、坚忍上进的优良传统。记者吴悦摄
- 拍摄传统年俗展示客家风貌
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯昨日，广东电视台新闻中心记者一行到梅江区城北镇古洲村，将镜头对准客家独特的春节民俗文化，捕捉村民祭祖、备年货、贺新年等生动鲜活的客家传统年俗画面，拍摄记录了当地村民丰富多彩的群众文化生活情景，展示不同的客家风貌。 （曾仕谦钟兴明温惠婷）
- 连城县“全民健身日”文体展示活动在客家文化公园举行
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 8月6日晚，连城县“全民健身日”文体展示活动在客家文化公园举行，36支代表队1356人展示了24式太极拳、广场健身舞、花样腰鼓、少儿武术、太极功夫扇等健身项目，吸引近万名群众观看，共同感受全民健身运动带来的乐趣。图为太极功夫扇表演队在表演。 通讯员 邹善水 陈析兴 摄
- 海外客家移民的宗族意识与爱国思想
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家移民具有浓厚的宗族意识，身居海外，其宗族意识扩展升华为强烈的爱国思想。 客家人每年都有举行盛大而又庄重的祭拜祖祠、祖坟的宗族活动，以增强宗族认同。客家移民强烈的宗族意识主要表现为认祖归宗与念祖追宗，表达追思、团结族人；提携族亲，成立宗亲会，凝聚客家力量；乐善好施，热衷慈善，回报家乡。
- 韩愈与岭南文化
- 作者：白文君 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 韩愈 岭南文化 阳山 潮州 客家
- 描述：响,其叔父云卿、绅卿及其长兄韩会对其文学思想、政治思想的形成都起到了很大的作用。此外,韩愈生活的时代背景对其思想产生了很大的影响。文坛流行骈文,佛老盛行,藩镇割据,大大影响了儒家道统的地位及国家的稳定。因此,韩愈领导了轰轰烈烈的古文运动,毕生致力于反对藩镇割据,攘斥佛老。第二部分主要介绍韩愈对岭南文化的贡献。首先需要明确中原和岭南的地理概念及其文化特点,中原文化对韩愈的影响,韩愈到来之前岭南的发展状况等问题,在此基础之上,探究韩愈谪阳、刺潮。韩愈贬阳山历来有争议,本文在梳理分析各种观点的基础之上,倾向于认同韩愈遭贬是由于李实的谗言。韩愈在阳山大力传播中原先进的农耕技术,劝课农桑,招生授徒,用中原先进的礼乐教化使当地百姓一改蛮夷之风,韩愈为中原文化向阳山的传播做了突出的贡献。阳山也改变了韩愈,主要表现在险怪诗风方面。韩愈在潮州,为百姓驱鳄除害,关心农桑,释放奴婢,大力兴办教育。可以说,韩愈在潮州的兴学所取得的效果相比于阳山更为显著。韩愈在潮州与大颠的交往也是历来争论的话题。本文认为韩愈与僧徒交往并非皈依佛门,是出于爱才,并有将之吸纳入儒家体系,使其重返四民的意图。第三部分主要介绍中原文化的南传。这一部分是由韩愈将中原文化传播至岭南而引发的思考。韩愈对潮人产生了深远的影响,深受其敬仰。对客家人也是如此,尤其表现在教育方面。最后,本文认为以韩愈为代表的贬官群体对中原文化的南传起到了很大的推动作用。并因贬谪的苦闷,因遭受不公平的待遇而心有不平,发而为文,创作了一种独特的文学,即贬官文学。