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客家缘·土楼情第四届海峡客家(永定)风情节在永定举行
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 16日上午,“客家缘 土楼情”两岸客家民俗风情展示在福建土楼客家民俗文化村上演,这场民俗风情展示由530多当地百姓和台湾演员共同表演。 记者 王耀辉 摄 本报讯(记者 陈燕棠 卢基荣 通讯员 马斌)第六届海峡论坛 第四届海峡客家(永定)风情节昨日在永定县举行,来自台湾及大陆的348名嘉宾
客家女天子冈保圣驾
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 陈桂峰 为什么客家妇人可以佩戴皇家专用的龙头手镯,并且死后还能在碑石上刻凿上七品官的母亲或妻子死后才享有的“孺人”两字?这里面有一段传说故事。 相传,南宋末年,六岁的赵昺 因其哥宋端宗在海上受到惊吓而死,在大臣张世杰等人的主持下,登基为宋朝的最后一个皇帝,即是宋帝昺 。 当时,元军为了
第七届海峡两岸客家高峰论坛宁化举办
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 第七届海峡两岸客家高峰论坛将于今年10月14日至15日在举世闻名的客家祖地宁化县隆重举行。作为东道主,为使论坛取得预期成效,宁化县早着手、早准备、早行动,积极部署,广泛动员,目前各项筹备工作在有条不紊地进行中。据介绍,这次高峰论坛将紧扣“携手两岸客家,繁荣文化经济”主题,突出宁化客家祖地特色,围绕
龙岩:蛟龙冲山起 腾飞正当时
作者:暂无 期号:第8期 来源:福建画报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:代节拍,发扬勇立潮头的时代精神,着力加快建设生态型经济枢纽和海西重要增长极,高奏推进龙岩老区又好又快发展的“红色交响曲”。 “在革命战争年代,闽西老区人民为中国革命胜利和新中国建立付出了巨大牺牲、作出了重大贡献。帮助老区加快发展、改善民生,是党和政府的重要职责。今后,我们将继续实施各项扶持政策,推动老区又好又快发展。希望老区人民继续发扬自力更生、艰苦奋斗的精神,把家乡建设好,用自己的双手创造更加美好的生活。” ——胡锦涛总书记2010年春视察龙岩时的重要指示精神 传承文脉:城市水生 在城市建设中,如何避免走“雷同”之路? 龙岩市的决策者们,从规划之初就定位于城市的生命在于文化传承,在老城区改造中走保护提升之路,在新城区建设中走撷取和移植之路。龙岩红色文化、客家文化、河洛文化、生态文化,相互交融、相互影响,积淀深厚的文化内涵成为承载城市生命的“文脉”。 “城市建设要形神兼备,‘神’就是文化元素、人文灵气,‘形’就是发挥山水兼备的生态优势和定位城市建筑的基准色调”。龙岩市在实施以中心城市为核心、以县域城市为纽带、以中心镇为基础的新型城市体系中,将文脉传承作为一以贯之的主线。龙岩市为城市文脉传承留足空间,实施城市“退二进三”,在改造提升莲花山公园、登高山公园、中山公园的同时,谋划实施在城市中心地段建设中央苏区公园,展示闽西的红色文化,强化文化在市民中的认同感。 在中心城市建设中,龙岩市加快构筑网络化、组团式、生态型的城市空、司形态,使城市成为吸附发展的强“磁场”。实施商务、物流商贸、人居“三大板块”建设。主要布置在沿龙岩大道双龙路口起至登高路口止的商务板块,在统规划的基础上,分期分批逐步建设,目前已启动商务运营中心建设,至2009年10月底累计完成投资3.6亿元,金融板块概念设计由规划设计单位正做进一步修改完善。物流商贸板块:已规划布局6个商贸物流项目,总面积6448亩,分别为龙门物流商贸园区、龙岩国际商贸中心、龙岩中高档百货商场、闽西交易城二期(闽西物流商贸中心)、龙岩农产品物流配送中心、龙岩象屿物流园区一期(闽西现代物流园区),均已顺利启动建设。人居板块已规划6个人居板块项目,总共有22197亩,规划总人口约40万人,分别为小洋人居板块、城北人居板块、龙腾人居板块、莲东人居板块、东山人居板块、江山人居板块。除江山人居板块外,其余5个板块规划方案已经完成,其中莲东人居板块、小洋人居板块、龙腾综合板块正在实施。 县域城市的建设突出文化特色,如长汀重振“客家首府”繁荣和美誉,建设海西西部名城;上杭注重山水城和谐,建设江滨园林城市;武平发挥边界特色,建设闽粤赣边生态型中心县域城市:连城突出“城在景中,景在城中”优势,建设旅游度假城市;永定发挥土楼“世遗”效应,提升“福建土楼·客家永定”品牌,建设旅游城市;漳平积极融入闽南沿海,建设生态工贸城市。 短短的一年多来,龙岩市的城市建设成就斐然,获得了省级文明城市、省级园林城市、省级卫生城市。当前,正围绕打造全国文明城市、全国园林城市、全国卫生城市、中国优秀旅游城市、国家环境保护模范城市等五个城市品牌,按照可持续发展的总体要求,全力推进。 胡总书记来过我的家 回忆起胡总书记和大家共度除夕的经历至今仍历历在目.为了迎接胡总书记,我们一大早就在自家门口贴上喜庆的大红春联,然后用无比期待和兴奋的心情等待胡总书记的到来。胡总书记一进家门就握着我的老母亲的手,大声说道: “老人家,我看你来了,给你拜年来了!”我的母亲则用客家乡音表达出她最朴素的愿望: “恭喜发财,步步高升.”我当时紧张得不知道说什么才好,只是下意识地说了几句: “你好!你好!”便紧紧跟在总书记身旁。胡总书记到家里的正堂看了我们家置办的春节年货,随后走到家中存酒的房间,我告诉总书记这是自家酿的成功酒,我还舀起一勺递给总书记,没想到总书记接过来高兴地品尝了一口。接着胡总书记兴致勃勃地同大家一道包艾叶叛,还到灶问亲手炸起糖枣。 自从胡总书记到过我们家之后,我家成为了游客必来的“景点”之一。每天我都敞开自家大门迎接一拨又一拨客人的到访。总书记喝了我家酿的客家米酒,我很自豪,所以我也毫不吝啬地在家中准备了许多米酒和艾叶叛与远道而来的客人一起分享,不仅如此,好多游客都争着要和我合影,我现在也成了“明星”了!哈哈! 回家的感觉真好 我于2()()6年在台湾成立两岸客家文化交流协会,目的在于结合两岸客家乡亲与台商朋友,共同为两岸和平发展作出贡献。四年来,客家高峰论坛分别在北京、厦门和台北三地举办过三届。今天,新朋老友又再一次相逢在龙岩的第四届客家论坛上,大家相聚一堂,畅叙情谊,亲聆教益,作为该活动的发起人,我的内心充满着无比的欢欣和鼓舞! 论坛一次比一次隆重,出席的人员一次比一次多,我感到十分欣慰。两岸相关部门和机构对客家交流都非常支持。今年3月19日,我有幸在北京人民大会堂与全国政协主席贾庆林、国务院台办主任王毅、海协会会长陈云林会面。贾主席特别表示说他非常重视这次活动,也很愿意全力支持。另外,在台湾,中国国民党主席马英九也表示赞同和支持,并且希望未来客家高峰论坛再次到台湾举行。我在这里还要特别“爆料”一下,马英九不仅是湖南人,其实也是客家人,他非常重视客家活动,不但能够用流利的客家话进行演讲,也能够用客家话参与各种客家活动,在他身上体现出客家人不忘祖的精神。 这是一个“双赢”的过程 我最早在台湾南投做茶,拥有茶园三十多亩。2008年我卖茶到广州时喝到了漳平永福产的高山茶,感觉很好,便慕名而来,一到永福,当地镇政府就立即安排人员带我看山选地,我当场拍板来这里投资。漳平永福属于盆地,水汽充沛,十分适合台湾高山茶的生长,所以我在这里种植的茶叶经常丰产。这里种植的茶树包容性大,做出的茶可以与许多茶进行拼配,一直以来我都将在永福种植的茶拿回台湾去拼配,之后再拿回来销售。只要使用正确的制茶技巧,这里的高山茶是很容易拼配成高档茶的。 漳平永福镇素有“台湾阿里山”的美誉,近几年永福台湾农民创业园“以茶为媒”,目前已吸引三百余名台商台农入驻、安居乐业。2008年,创业园内成立了大陆第一家由台湾农民共同创立的合作社,我们这些台商的最大心愿是能够借助合作社这一平台将永福高山茶的名气打响。目前我们正在操作一件很大的计划,那就是将这里的高山茶送到国家农业部评鉴,希望在今年七月底的时候能够将此茶送到胡总书记的办公桌上,我们想让他知道,有这么一群台湾农民在漳平永福这样一块宝地上正在生产这样一种好喝的茶,我想那会是一件多么有意义的事情啊! 基础设施:蛟龙出山 6月29日,永武高速公路龙岩段全线通车,全市已通车高速公路总里程达329公里。这是为龙岩201 0年上半年来发展的所标注的一个惊叹号。通过近年来持续加强基础设施建设,龙岩在闽西重山峻岭中成就了蛟龙冲天的发展大气势。 今日龙岩,首先让人惊叹的就是,这里交通便捷由高速公路、铁路、机场,以及国省道组成的 个较为完备的基础设施体系,支撑起一个新龙岩。四通八达的交通网络,每天把追寻者从四面八方带进龙岩。 近年来,先后建成龙(岩)梅(州)、龙(岩)赣(州)铁路,龙岩冠豸山机场,厦门至长汀高速公路:开行龙岩北京“海西号”始发终到快速旅客列车和龙岩上海直达旅客列车;在全省山区市率先实现行政村的村村通公路。 2010年以来,围绕分别于2012、2013年实现县县通高速、县县通铁路目标,龙岩市决战决胜,全面加快推进一批重大基础设施项目建设。 ——加快建设三条高速公路。永武高速于6月底建成通车;“双永”高速、蛟城高速公路按节点目标顺利推进。 ——开工建设三条高速公路。古武高速武平十方至东留段、永定湖雷至凤城支线高速于6月份开工建设;厦蓉线漳州天宝至龙岩蛟洋扩容一期工程,已完成和溪至适中段路线方案审查,力争年内开工建设。
印象 点画亭台,风霜摇落
作者:暂无 期号:第5期 来源:文学界 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:。自那时起,屈指算来,彼此之间的过从,已经超过了三十年。 三十余年,如烟往事,常在眼前。 南翔还是像从前一样地动作灵巧,反应敏捷。只有体型,一直到现在,都没有大变,还是清癯依旧。不过,如果有谁因此而想当然地认为南翔是一个赢弱不堪的人,那可就大错特错了。 酷爱读书、写作不辍的南翔当然不赢弱。一是他素来精力充沛、精神抖擞;二是他事必躬亲,以劳动为荣,极喜锻炼,且颇能吃苦;三是他无论干什么事情,甚至包括走路,都是风风火火。后来有人和他开玩笑称,从他走路,可以看见什么是深圳速度。 在大学读书时,南翔有一对哑铃,只要有空,每每可以见到他在床底下搬出操练。 许多同学争相仿效。当此时,南翔以及另外一位拥有两只硕大哑铃的同学,也就乐于充当起了陪练,而他们各自的哑铃,便决不含糊地充作了大伙锻炼的热门器械。不过,这样火爆的场面,并没有延续多久。一段时间下来,虽参与者不少,但真正能坚持下来的,委实寥寥。只有南翔一直坚持到毕业。现在想来,南翔之所以在三十多岁的年纪,即已破格跨越了多道高阶的学术门槛:由讲师、副教授而正教授——按他带着自我调侃意味的说法,是早早进入了“半退休状态”。并且,能在文学创作上取得相当丰硕的成果(迄今已出版长篇小说多部、中篇小说六十余部、学术专著一部、散文随笔集一本、另有独立撰写及与人合著的报告文学集两种,还有散见于报章杂志未收录的文字若干,总计己达数百万言),这与他的韧劲十足、永不言弃、极为勤奋、手不停挥,是绝难分开的。 我与南翔,不止于同窗这样的关系,两个人——当然还有一帮同学,如郑荣昌、郭益扬君诸人——完全可以一起算作“饕餮之徒”。 虽然我们班上的许多同学是带工资上学的,但以那时的生活水平论,如果能时不时吃上一顿不到两毛钱的红烧肉,就已经略显奢侈了。南翔也带工资,但他一样未见得阔到哪里去,外出打牙祭的次数,也是极少的(这种生活状况,使我们在学习上,暗暗多了一种今天的学子已经很难理解的助力。物质的相对匮乏,甚至家境的贫寒,倒让我们得以脱出世俗享受而更加努力地专心向学)。所以,我们饕餮的主要形式,大体上也就是相聚一处,自己动手做一回饭菜,借此改善一下伙食。 改善伙食的时段,主要在冬季——一来是因为此时腹中油水严重短缺,二来是因为江西大学紧挨着青山湖,北风自湖口呼啸着席卷而来,其寒尤厉,其冷彻骨,未亲历者,断难体会南昌这个著名火炉酷寒峻厉的另一面。原料主要是由我和郭益扬自家里头带来。借着有限的探亲假,郭益扬君会带些赣南的土产佳肴,如豆腐乳、腊鱼等。而我主要带的是经祖母亲手腌制的赣中客家腊肉。记忆中,南翔的吃相,并未因了他的教授潜质,就显得格外文雅。一样咬得脆响,声音一点也不比别人小。这样的南翔,因其癖好不遮、率性而为,才显得真实生动、犹在眼前,至今仍然令人觉得分外亲切。南翔从不喜借鲜艳的东西装扮自己,所以,时至今日,他在我心里,还是保持着旧时容颜。我们都已年事渐长,但他的这一形象,我以为,决不可能会有任何改变了。因为,他现在还是那样真,真诚,真实,真得让我觉得时光停滞、依然还留在三十余年之前;真得让我不断想起江大校园操场的那条煤渣跑道——正是在这条灰尘飞扬的跑道上,南翔和我趁着夜色彼此谈论过数不清的各种话题。唯其真,所以,我们至今仍能记历历前游,看花南陌,绿满芳州;唯其真,因之我们现时还能蹈碧海千寻,相期汗漫,与烟霞会。 南翔的真,还在于他始终对人一腔赤诚。大学数年,他像兄长般操心我的个人生活和情感归宿。甚至屈尊给我充当信使——后来还几乎成为月老,替我牵线搭桥。毕业一年多,我分配在吉安师专(今井冈山大学)任教时日已久,与南翔所在的省城南昌相距近三百公里,而且彼此都忙,亦难得一见。但他一直挂念着我,数度将信寄至吉安我所在的高校,思量为我张罗解决个人问题。南翔的情谊,到了今天,我也未敢稍或忘却。 岂止对我如是!南翔对于他的学生——本科生、研究生,又何尝不是若此。从读书到生活,从实习到就业,几乎所有方面,他给予了多少弟子以切实帮助?南翔遍植桃李,学生星散,这类事情,既不可详考,亦已难以数计。唯朋友和弟子们在回忆文章当中,每有提及。记得一位朋友忆及南翔赴友人饭局——是友人设席,除此而外,南翔奉行一个著名的“三不原则”,其中一条就是:能不去吃的饭就不吃——席间,友人见南翔正忙着用手机发信息,于是询问了一声,南翔答日,是为一位本科生找工作的事情在忙。 风霜摇落,岁月不居;亭台点画,胜景如昨。三十余年前的南翔犹在;经三十余年,南翔竟依然放我。此亦足证,南翔的济世情怀、赤子本色,虽有无算的风吹雨打,却丝毫未曾褪去。 岁月迫人,南翔因长年累月伏案写作,患上了颈椎病,一旦工作紧张,他即要频频为此所累。而他身兼多职,有学院繁杂的行政事务,还有一定强度的社会工作,活动多,写作任务也重。尽管未有器质性病变,却也甚为恼人。然即使如此,他还时时不忘叮嘱我抓紧治疗高血压病症,且贻我速效救心丸,亲购自动型数字电子血压计以赠,并口授血压计的使用方法;隔上一段,还要问我,血压高不高,是否在坚持服药等等。其情殷殷,·让我深铭五内。这又是南翔变中的不变。变中的南翔加上不变的南翔——这就是与我相交三十余年,而我却难道其万一的真实的南翔。 晚我数年抵达深圳的南翔,在1998临近岁末的时候,把父母、家属带到了鹏城。我想方设法借了一部面包车,将他一家老小由火车站接上后送到了他的住处。我亲见了其对于父母的小心侍奉——就是现在,即使迫不得已要在外吃晚饭,他也必于大家酒酣耳热之际首先告退,为的是回家去给85岁的老母亲按摩。那是一种至孝,对后辈则是一种无声的示范。从这里,我也同时看到了南翔身上所闪射出的中国文化传统的耀眼光芒。这种深入于他骨髓的文化因子、美好德行,让他获得了抵御物质诱惑的巨大力量,使他避开了五光十色的各类陷阱。我想,这也是成就一个真实南翔所不可或缺的至关重要的部分。 南翔的身子看来是再难发福了,但他仍旧迸发出一种令人倍感惊奇的活力。这种活力,来自于他不停歇的阅读、思考、写作。他情感丰富,有着诗人一样敏感的心,有着儿童一般惊人的想象力。他有着很深的古典文学修养,几臻化境。他随手所书,往往都是出语成珠玉、走笔有辉光。其学者与作家的双重身份,其忧郁气质、锐利眼光、古典情趣、追索精神、人文理想、现实投注、终极关怀,集于一身,组成了一个多棱、多维、多元、谜一样难以测其深又完全裸呈于你面前像邻家孩子一样的南翔。 “多情多病转疏慵”,时光太匆匆。南翔与我也在渐渐老去。不过,韶光老去,不足为患。所患者,是再无追求。幸运的是,得南翔相劝、带动,终至挥别旧日惰性,开始鼓起勇气,欲效南翔之壮心不已。虽远不能和贤者比肩,但南翔时加督促,自己亦能于兴之所至处,每思唱和,乐亦无穷。 我的案头,摆着南翔所赠的各种作品,大小相异,厚薄有别,自成气象。每当抽取一本打开细读,我总觉得又回到了江西大学那条煤渣跑道上,如对诤友,如沐阳光,如披月华……即如伸手轻抚、举目凝视,亦觉其如张潮《幽梦影》中所言,山水是天地的文章,文章是案头的山水。而南翔送我的速效救心丸,于我,则有别样含义,它被我放置在靠我最近的书桌抽屉里,更被我永远藏在了心里……那只电子血压计,静静地立在书桌桌面居右的位置,当我眼光与它相触时,我会感到它的读数,正在闪烁不已,让我读出了点画亭台、风霜摇落,读出了旧时岁月,读出了勃发青春,读出了浩荡江风,读出了晴碧天光,读出了兰芳桂馥,读出了山高水长
传承古法客家曲艺
作者:暂无 来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 乌石酱油 木鱼歌 歌本 客家木鱼 乌石 白切猪脚 陆川位于广西省东南部,是广西客家重要的聚居区之一。这里不仅有好吃到让人咂舌的乌石白切猪脚、乌石酱油,还有余音绕梁三日不绝的客家木鱼歌。 乌石佳酿古法传 到了陆川,一定要尝尝当地的客家名菜——乌石白切猪脚。一碟切得薄薄的猪脚,看似没什么特别,制作的
一周来信
作者:暂无 期号:第18期 来源:瞭望东方周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:领导是不会报警的。 其实,和干部们一样,领导也害怕报警。报警就意味着单位的社会治安综合治理工作做得不到位,到年底评精神文明奖的时候就成了问题。拿不到这个精神文明奖,全单位的干部职工都拿不到相当于一个月工资的奖励。所以,每每提到安全问题的时候,领导们都很谨慎,是报警还是不报警,得好好思考一番。 果果(湖北) 扫地 按照原来的工作安排,今天早上要到居民小区入户走访登记残疾人的家庭情况。正准备出门,接到电话,说政府领导马上要来。领导要和社区干部一起开展爱国卫生运动,到小区里打扫卫生。 我们只得暂停了其他工作,赶紧安排社区清洁人员准备好扫把等劳动工具,等候领导的光临。四十分钟后,领导来了,大约二十几人。握手、寒暄、领取劳动工具,旁边是不停拍照的相机。随后,在居民楼旁边,一行人摆开架势,相机拍得更欢。 热火朝天的劳动持续了十几分钟,然后又是寒暄、告别。领导们走了,我们社区工作人员开始了日常工作,社区清洁人员按部就班地打扫卫生、清理垃圾。唉,这样的秀有什么意义?各人干好自己的本职不就很好吗? 王晓燕(安徽) 农家书屋 在浙北山区的一些农村,建有农家书屋,面积不大,藏书不多。刚建成的时候,非常热闹,媒体上有报道,一些领导还会去视察,让人觉得农家书屋以后肯定大有作为。 但几年后,热闹归于平静。有些农家书屋大门紧闭,书籍无人更新……沉寂的原因有人说是“无人问津”,一个村大的几千号人,小的几百人,从服务人群看,农家书屋要办好,需要非常“小众化”,首先要有喜欢读书的农民,其次要有农民喜欢读的书,两者缺一不可。此话确有一定道理,但我们仍然在用“实用论”来评价农家书屋,这显然会有失偏颇。 在城里,一个几百万人口的城市,图书馆也只有几个,如杭州这样一个大都市,目前对外开放的图书馆只有浙图、杭图以及杭图新馆,而每天光顾这些图书馆的人,是非常少的。这并不反常,国内外的图书馆都是这种现状。图书馆并不需人声鼎沸,它是文化的一种物化的存在。 要让一个农家书屋里面每天坐满捧着书的农民,只要稍有常识的人,都不可能相信有这样“欣欣向荣”的事情发生。但只要有一个农民前来阅读,就应该为他开放。而现在的问题是,农家书屋却面临着“死”的威胁。里面应该永远窗明几净,书籍报刊应该与时俱进,管理人员应该如期开门……书屋就应该这样静静地“活”着。 陆勇强(淅江) 请上门服务企业管理好自己的职工 最近家里准备装空调,所以对空调的新闻格外关注。在报上看到一些空调企业在召开2010年空调全心服务誓师大会,开始全面启动今年的空调市场。可以想象:随着气温不断升高,买空凋的人会越来越多。 但去年的一个新闻,迄今让我记忆犹新:美的空调维修工涉嫌强奸北京女消费者一事。那个差点被强奸的女顾客在信里说:“报完警后也找到美的维修部,也在户口所在地发了通缉令,但这个人不知道跑到什么地方了,到现在还没有抓到。在这段时间里我们找到美的维修部和美的总部,一直都没给我们一个明确解释和交待,让我对美的空调失望至极,偌大一个空调公司竟然培训出这样的人来,谁还敢买美的空调啊,谁也不能保证空调一辈子都不坏啊,要是坏了就得找维修人员来上门维修,就得冒着生命危险来让他们维修……” 4月初,全国著名安全教育专家、中国人民公安大学教授王大伟在成都教授现场观众如何防身保平安。他还特别提醒在场的女性,随着夏季的到来,强奸案发案率将呈现上升态势。这固然需要所有女性时刻提高警惕,但家电、家具企业等经常要派人员到顾客家上门服务的企业,也一定要管理好自己的职工,不要让人们生活在恐惧之中, 周蓉(重庆) 捐款 西南大旱,玉树地震,无一不震动着我们的心灵。各地区、各部门都组织了捐赠,学校也不例外。在校读二年级的女儿回家便要钱:“快点给钱,我要捐款了。2至20元。后天不捐的,就要捐100元了。”连忙打电话给老师,才知道是为玉树地震捐款。我对女儿说:“既然是这样,为什么不用你自己的零花钱呀,这样才可以表达你的爱心。”女儿头摇得像拨浪鼓一样。 灾难发生时,往往是教育孩了们的好时机,一方面引导孩子们掌握某种专业知识,更重要的是对孩子进行爱心教育。但像这样用老师的权威以命令的形式进行,虽简单快速,但效果却并不一定好。至少我从女儿眼中,看不到一点关爱,纯粹是为了完成任务。 陈多(湖南) “放水养鱼”式执法 衬里的表哥前几天给我打电话,问我是否认识镇国土资源所的人。他说自己在村边的闲置土地上盖两间房做点农资生意,但房盖到一半,国土资源所的执法人员前来制止,称罚款5000元,否则,就强行拆房。 恰巧,我和镇国土资源所的所长是战友,就请他在县城一家饭店吃饭。酒过三巡后,所长说,所里有罚款任务,看在战友的面子上,你表哥交1000元罚款吧,交了罚款这房就可以盖了。我说,能给他的房办个土地使用证吗?所长说,这房是违法建筑,土地使用证绝对办不了。我又问,既然是违法建筑,为什么在建房当初你们不去制止呢。所长笑了,“这你就不懂了,当初你表哥拉砖进料铺地基时我们就知道,如果那时就制止,还罚谁的款去?我们都是等到房子盖到一多半才去制止,叫他盖不成、也不合得拆,只能乖乖认缴罚款。”他还透露,仅靠这种“放水养鱼式”执法,他们所一年能有十几万元的罚款收入。 王可(河北)
门槛
作者:暂无 期号:第5期 来源:三角洲·青春阅读 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:奶奶!” “哐、哐、哐!”——“小小奶奶!” 来人一边拍打一边唤。门环好比是机关似的,“哐、哐、哐”一拍,“小小奶奶”的声音就出来了。 “来喽!来喽!”我妈在堂屋就高声地应着,这在给敲门人报个信:家里有人,也是怕敲门人等得急;其实,咚、咚、咚一块向外跑的还有小小。她牢牢地拽住我妈的手,或是拽住我妈的衣服,生怕我妈会跨过门槛跑出去似的,这会小小无论手里在玩什么样心仪的玩具都会丢下来跟着我妈向门外跑。我妈也真有意思,逗小小,她故意加快脚步,不让小小撵上,眼看小小要哭的时候,才停下来,稍稍站定,伸出两手。小小呢,也便飞地向我妈的怀抱里扑来。 “小小奶奶”就是我妈。“小小”是我的小侄女。我小侄女的名字就叫“小小”。 这当儿不行。不能让人这么敲门。有响。拧过门耳之后我妈就在门槛边坐着。 来找我妈的人很多。我大(父亲)吃过中饭之后说好是去打麻将的,却常常折回拿茶杯,“哐、哐、哐”,这让我妈数落过好几回“不长记性”;更多的是房客家的亲戚,我妈并不都认识,这都隔一两代了。“你找谁?”我妈问。“秋宏年。”对方答。“没有。”我妈回。对方不信。“秋老根的大孙子。”“呵呵,进来进来,有的有的。”我妈态度立马就变。是家乡人,像是对上暗号似的,都是自己人。我妈是个忠诚的门卫。还有呢,要饭的也来,“哐、哐、哐”,这好办。我妈在门边窗台上放一纸杯硬币呢。这些硬币都是我妈上街买菜回来扔里去的。她一迈进门槛就开始掏衣兜了,有硬币,“咣”地一扔,就像是进门有人跟她打招呼一样。我妈嘴角浅浅地一乐。有要饭的我妈便从纸杯里拿一个或是几个硬币。这倒好,会有好些硬币“咣咣咣”跟我妈打招呼。 阳光软,温柔得像是一只猫咪。猫咪打盹,猫咪都睏了。院子里只有广玉兰挺精神的,每片叶子都圆睁着眼。 我妈这么紧紧地坐在门槛边自有她的道理。午休嘛,就是要让人午休,院里的这些孩子晚上睡得比星星都迟,起得比耕田的还早。谁来也不见,谁来了也甭想敲门。 一院孩子。一个,两个,三个,一共五个;我妈会这样数,秋老根的大孙子,李光头的小孙女,孙二秃子二儿子家的,等等。她一定不记得这些孩子的名字,要不她怎么会不知道“秋宏年”呢。秋宏年已住我们家半年了。 这些孩子都是秋李郢的。一晃三十多年了。秋李郢是我大下放的地方,我妈也跟着去的。这些年我大每年都到秋李郢去,我妈也去。我大我妈就邀秋李郢的人到我家来玩。邀来邀去却是来了几个孩子。这些孩子都上高三了,在县中读书。高三的孩子家长大多会想着跟着陪读,在外面租住房子。我家就住县中边上,我妈就当上房东了,当上了秋李郢孩子的房东。我估计我妈吃了不少亏,跟别人家比她好像没收什么钱。我曾试着问过我妈,遭了我妈的白眼:钱!钱!钱!掉钱眼里去了!我跟你大下放那年房子还不都是他们盖的,我又花多少我钱!哼! 这之后我便不再问了。谁让他们有一笔“糊涂账”呢。 “还有34天就要高考了。”我妈把孩子高考的时间掐得很准,这都是院子里孩子家长说的,哪天不说好几遍呢。我妈成了高考的倒计时钟似的。这座钟就挂在门槛旁边。 其实,有时也怨不得门环,是风。是风把那两只门环吹响的。这也不行。我妈有办法,就像我妈让门臼不叽咕会在门臼上滴几滴色拉油一样。我妈在门环上拴根线,线上吊两只小皮球囊。让你响!我妈做过这些之后有莫名的快意。我妈为自己的创意而自得。我担心的是,这些皮球囊要是弄丢了小小回来不找她麻烦才怪。这些皮球囊是小小的玩具。 呵,小小呢。小小到她外婆家去了。她一定是怕小小扰这一院孩子。我妈从堂屋跑出的时候还忽而转过身来,还想伸出手去,她一定以为小小还在她的身后追她。她出门的步子明显变慢。我妈好些日没听到小小的哭声了,我妈想小小了。想哭的是我妈。 我们家出过两个清华,一个北大,三个南大。外人乍一听以为都是我们家的孩子,惊羡我妈。我猜我妈是故意这样说的,故意让人闹不明白的。我和我弟明白。院子里建了三间小房子,这些小房子也都是秋李郢的人来自己盖的。我跟我弟也没办法,我们又不常回家。再说了,为之我弟也不满,让他们作!家里的房子那么多,没人住也空得很。起先这让我大我妈很闷。宁要心宽不要屋宽,屋宽总是不好。也罢。让他们作。我和我弟也都认了。只要他俩开心就好。不过秋李郢的人不这样想。秋李郢的人说我们家是块福地。我妈就是个菩萨。我妈就是个佛! 我妈是个佛?守着门槛,半睡半醒,我妈像个佛? 佛知道,让孩子用力跨过这道门槛,走得越远越好。我妈常这样跟孩子说。佛呢,佛还不就是整日守着门槛,这会是一道怎样的门槛呢。我妈如佛。
赛夏方言的比较词汇
作者:Paul Jen Kuei Li  期号:第2期 来源:Bulletin of the Institute of History and Philology Academia Sinica 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:; *ŋ>ŋ; *N, *n>l; *l, *R, *z>L; *s, *S2, *θ, *H1, *x1>h; *S136
ROOT OF THE HAKKA
作者:暂无 期号:第8期 来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:设做出了重要的贡献。对此,《焦点》杂志社记者专门访问了邬观林会长(以下简称邬)。 《焦点》:邬会长您好!请您给我们简单介绍一下河源的历史文化好吗? 邬:河源有着悠久的历史。秦始皇三十三年(公元前214年),秦军平定百越,置南海郡,并在这一带设置龙川县,首任县令就是南越王赵佗。而跟随赵佗一起留守在古龙川之地的将士兵卒,就成为了最早的客家先民。以后几次中原人南迁也有不少人来到河源这个地方居住,所以,河源是客家人最早居住的地方,是名副其实的??“ 客家古邑??” ,是客家文化和岭南文化的重要起源之一。可以说,河源的历史文化源远流长,底蕴深厚。 《焦点》:与其他地方的客家文化研究和建设相比,河源的客家文化有什么不足和优点? 邬:客家文化集中在四江:赣江、韩江、汀江、东江。前三条流域或三条江的客家文化研究,已经形成丰硕的成果,为全球客家族群所认同。而河源以古龙川为代表,由于基础性研究起步较晚,发展滞后,鲜有创造性成果。但河源作为客家古邑,在历史的长河中,形成了独具一格的客家文化和精神。此外,河源市是中国一个纯客家的地级市。??“ 客家??” 在河源??“ 独领风骚??” 。所以我们的优势还是比较明显的。 《焦点》:河源客家古邑文化的建设,起步晚,起点很高。您对此有什么想法呢? 邬:我们对河源客家文化的研究不仅仅要围绕河源的文化,还要放眼世界,加强与市外客家文化研究机构的交流与合作,与高校携手建立研究平台,?? “借力?? ”发掘我市的客家文化。在进行客家文化研究中,要通过努力,争取做到?? “四留?? ”,即留住河源的古迹文化、留住河源的史料文化、留住河源的民俗文化、留住河源的山水文化。 《焦点》:世客会召开在即,我们有什么样的理论成果?将向世界客家族群展示什么样的河源客家古邑文化? 邬:由于研究起步较晚,发展滞后,而时间紧迫,目前很难有重大的理论成果。但是,此次世客会我们将明确目标,或者说要形成两个理论成果,即?? “河源是客家古邑,赵佗是岭南人文始祖和岭南客家先祖。?? ”这个目标已经过专家学者多方论证,并逐步得到社会认同,我们满怀信心在第23届世客会期间会得到全球客家族群首肯! 《焦点》:谢谢邬会长接受我们的访问,相信在邬会长的带领之下,河源客家古邑文化的研究与建设一定会更上一层楼,把河源建设成一个新客家人的乐园!最后预祝第 23届世客会圆满成功! 邬观林 广东龙川县佗城镇人,中共河源市委宣传部调研员,河源市客家古邑文化研究会会长。曾在报刊上发表过《风雨起苍黄》、《关于客家起源与形成》、《东江客家源流考》等文章,主编过《解放战争时期的河源》、《河源市大事记》等专著。
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