检索结果相关分组
- 客家伯公信仰探微：以苗栗公馆为例
- 作者：罗永昌 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教信仰 客家 民间宗教 基督宗教 民间信仰 乡公所 传统 道教
- 描述：本质上属于传统的民间信仰。
- 连城 客家古事应犹在
- 作者：本刊编辑部 期号：第9期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：了一个注视客家族群的绝好窗口。 培田古村落 培田村位于福建省连城县西南部，离国家级风景名胜区冠豸山约20公里，地理上虽被武夷山南脉、冠豸山与笔架山环抱，古时却也并不闭塞，它曾是连城通往汀州府的交通要道，一度属长汀县管辖。
- 岭南客家三大诗人论
- 作者：卢斯飞 期号：第1期 来源：广西文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 人论 客家 岭南 诗集 宋
- 描述：近人陈冽在其《论（红杏山房诗钞）与（岭云海日楼诗钞）》一文中指出：“有清一代，吾嘉属有三大诗人。清之中叶有宋芷湾，清之末年有黄公度、邱仓海二大家。此三人者皆有诗集，乃于世或显或晦，要皆为吾嘉属之大诗人。[第一段]
- 广西首个“廉政主题公园”在博白县开园
- 作者：暂无 期号：第10期 来源：广西经济 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 廉政文化建设 主题公园 博白县 广西 客家文化 旅游资源
- 描述：9月5日．博白县廉政主题公园在该县公园隆重开园。作为广西首个廉政主题公园．博白县通过把客家深厚的历史、人文、旅游资源与廉政文化建设有机结合．成功地把该园打造成为一个集教育、休闲、健身、赏景、陶情冶趣于一体的市民乐园，探索出了一条以客家文化推动廉政文化建设的新路子。
- 梦幻客家：广东韩山森林公园总体规划
- 作者：陈钰皓 期号：第2期 来源：建筑与环境 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 森林公园 森林景观 旅游品牌 客家文化
- 描述：通过对广东韩山森林公园的总体规划，探讨森林公园如何以其自身较高游憩价值的森林景观为依托，充分利用森林生态资源和乡土特色产品，融森林文化与民俗风情为一体，突出自己的品牌文化。
- 何谓「公共领域」：从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
- 作者：黄教峰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 公共领域 东势建安宫 地方菁英 社群 宗族
- 描述：民眾信奉。透過業主權、古契約文書、廟史與族譜相關史料追查，可見東勢建安宮與漳州勢力、漳州籍地方菁英有莫大關係。但經過衍生、轉喻過程，開漳聖王在粵籍族群民眾的認知中，則是一種因應需求而生的在地化神祇－三王公－不具特定族群分類意識的神祇，因此在省籍分類械鬥後仍能得粵籍族群信奉。除了神格的變化，各領域地方菁英的支持更是使東勢建安宮成為公共領域的重要原因。在組織結構上，不論在戰前或戰後都由地方菁英－在國家機構、民間社會組織與私人領域－任職或具有聲望者所組成，在結構上反應了東勢的多元權力體系。這種結構日後也成為評價其他社群的依據。與其他社群相較，東勢建安宮盡可能的包融社會各領域地方菁英，為東勢最龐大與最理想的公共領域 。 此認知透過民眾評論宋屋義民廟與東勢庄文化協會的過程得到驗證。宋屋義民廟同為輪庄廟、公共性活動也與東勢建安宮相似。但宋屋義民廟基於建廟時的歷史因素，時至今日仍由宋氏一脈掌管，因此在公共論述之餘仍存在私人廟宇的論述，差別即在於廟宇組織包融地方菁英程度上的差異。同樣情況發生在東勢庄文化協會上，民眾普遍認為東勢庄文化協會包融的地方菁英過於單一、其操作的議題、組織結構與其他面相都與T派下過於緊密，不符合民眾所認知的公共領域結構，因此被認為是私人領域組織。但東勢庄文化協會今日的局面並非自願選擇之結果，乃因社造熱消退、民眾長期消極參與，東勢庄文化協會也僅能日益依賴所能掌握的資源－包含人力在內的T派下軟硬體資源－原因所致。民眾會以宗族思考宋屋義民廟與東勢庄文化協會公共領域資格，顯然與宗族意識有關。即便台灣漢人社會宗族組織不發達，但仍存在宗族意識，宗族意識仍是人際網絡重要基石之一。關鍵字 ：公共領域、東勢建安宮、地方菁英、社群、宗族
- 阳山瑰宝——学发公祠石额匾石楹联简介
- 作者：戴国雄 期号：第4期 来源：羊城今古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 简介 楹联 中西合璧 阳山县
- 描述：在阳山县七拱镇大禾岗，屹立着一座阳山人引以为荣、珍视为己县瑰宝的雄冠粤北、中西合璧的客家围屋：学发公祠。[第一段]
- 浅析梅河高速公路沿线客家文化景观设计
- 作者：陈振雄 期号：第10期 来源：建材发展导向 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 高速公路 景观设计 文化景观
- 描述：本文根据实际工程，结合自身经验主要对梅河高速公路沿线的客家文化特色展开探讨。