检索结果相关分组
- 闽南聚落的精神空间
- 作者：黄丽坤 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 闽南聚落 文化 闽南精神 精神空间
- 描述：统出发,对闽南精神及其在闽南聚落空间的影响做了初步研究。 地处边远的闽南,有着与中原迥异的山海生存环境。这不仅塑造了当地土著——闽越族的强悍民风、漂泊意识等精神特质,也影响了南迁到此的中原汉移民
- 龙川县客家话的[K-VP]问句——兼论粤赣地区该句型的分布
- 作者：邓丽君 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 龙川县 客家话 句法 语用描写 汉语方言 方言语法
- 描述：进行句法和语用的全面描写，并在考察移民史和古代行政区划的基础上探讨其来源，以期引起人们对客家话这一语言事实的进一步关注与研究。 我们首先在整理前人研究成果和查阅地方史志的基础上考察
- 自防御网络中边缘路由的研究与实现
- 作者：刘禹 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 自防御网络 网络攻击 准入控制 入侵检测 可扩展性 云模型
- 描述：络的安全。但是，这些解决方案从本质上来看是相当孤立的，并没有形成一个完整的安全体系。使网络对一些外来的侵蚀有一种自然的抵抗力，这就是自防御网络的根本思想。自防御网络被定位为将来网络安全构建的标准，现在正处于快速研究和发展阶段。本课题致力于在自防御思想体系下的网络接入设备的功能的研究及实现。针对此特点，必须在充分了解自防御网络思想和网络安全相关技术的前提下才能够进行设计和开发。本课题参考了自防御网络设计的框架，结合自防御网络的思想，将自防御网络中的接入设备功能分为NAC代理和IDS两个部分，用软件模拟其功能实现。其中，NAC代理功能主要解决网络准入控制的问题，IDS模块实现一个较为智能化的入侵检测。将两者结合，构成了自防御网络中边缘路由的主体功能。并且，在实现入侵检测系统时，引入了智能控制领域的云模型，构建了一种新的网络入侵检测方法。本课题所实现的功能在软件环境下已通过测试。
- “社会性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
- 作者：李雪华 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会性别 红色娘子 社会活动 精神世界 中央苏区妇女 结构性形象
- 描述：里的精神世界，以期建构“红色娘子”的结构性形象。 通过分析，本文认为，中央苏区“红色娘子”在国家制度范围内参与了社会的改造与建设，从而实现了以往女性所无法实现的“社会人”的权与责，但她们在
- 客家妇女的社会生活：族谱记载与田野调查的比较
- 作者：刘大可 来源：2006年中国社会学会学术年会 年份：2006 文献类型 ：会议论文 关键词： 社会调查 民族社会 社会形态 客家妇女
- 描述：本文对客家妇女的社会生活进行了调查分析。文章围绕客家妇女的理想人生、客家妇女旺盛生育能力之“源”、以夫家利益为重的客家妇女等进行了阐述。
- 客家文学的张力一旦拉开…… ――读钟俊昆《客
- 作者：宋客 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 按约定俗成的理解，客家文学只能是客家文化这一源头的支流。近年来在学术界，对于客家文学的命题颇有争议。何谓客家文学？主要有两种观点，一种是宽泛的，认为凡是客家人写的文学作品都应算是客家文学；另一种是狭小的，认为只有客家人在客家地域写的文学作品才算得上是客家文学。 台湾诗人黄恒秋先生、广东学者
- 赣南客家围屋的民俗文化研究
- 作者：宁峰 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家围屋 民俗文化 现代化
- 描述：形式上又演化生出明堂形制建筑。在明堂形制的基础上,民居的“四架三间平房”式的建筑出现,它是中国古代所有建筑的最小基准单位。反观客家围屋,其五凤楼构造与四架三间形式有着微妙的联系,同时又继承了明堂的纵横五堂
- 永定客家山歌
- 作者：王寿仁 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：永定是盛产山歌的地方，人称“歌谣之乡”。在漫长的历史长河中，人们将中原文化与闽越文化互为交融，为传递心声，抒发情感，创作出许多极富特色的客家山歌。 永定客家山歌历史悠久，内容丰富，有如姹紫嫣红的百花园，各种类型的山歌异彩纷呈，争奇斗艳，如“劳动 歌”、“情歌”、“生活歌”、“时政歌”等等，从不
- 福建省第七届老年人运动会纪念专辑 相约龙岩
- 作者：福建省老年人运动会组委会编 年份：2006 文献类型 ：图书
- 描述：福建省第七届老年人运动会纪念专辑 相约龙岩
- 21世纪台湾多元化政策与客家文化之发展
- 作者：刘焕云 来源：“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：之后,随着计算机信息科技的继续蓬勃发展,全球化的风潮已更加兴盛。过去全球化导致经济的一体化和文化的一致化,例如在核心国家的强势科技、庞大资金和优势文化的影响之下,发展中国家和地区将无可避免地遭受掠夺和同化,而且边陲地方的弱势族群,其语言、文化与生存环境,亦受到核心地区