检索结果相关分组
台湾客家婚姻礼俗变迁之研究
作者:刘焕云  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾客家  婚姻礼俗  定婚 
描述:,其渊源皆以《礼记.昏义》:之纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼为依归,但在台湾又有所转化,演化成在地化之客家婚礼习俗。现代台湾客家婚礼,都已经过简化,古老完整之婚姻礼俗,已不多见,客家年轻一代
客家与畲族关系:一个客家学研究历久弥新的命题
作者:陈文红  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学研究  畲族  客家源流  赣闽粤边区  客家人  关系研究  客家族群  客家研究  命题  融合说 
描述:。在漫长的历史时段里,客家族群一直徘徊于“正统”与“蛮夷”之间,为此这个族群饱受磨砺。从清代开始,客家族群开始了对“正统性”的不懈追求和努力,并由此建构出客家人纯正的中原华夏贵胄后裔身份。本专栏刊载赣南
祖先开基的传说与解读:以大埔县百侯杨氏为中心
作者:肖文评  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖先开基  畲瑶  客家 
描述:通过对粤东大埔县百侯杨氏个案的研究,运用历史人类学的方法,结合史实,解读祖先开基的传说故事,揭示出客家社会与文化早期深受畲瑶族群影响的历史事实。
客家服色中的蓝色情结
作者:肖承光 刘勇勤  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  蓝色  情结  精神 
描述:客家人对蓝色服饰的崇尚,源于客家族群长期漂泊、渴望宁静生活的心理需求及思恋故土的忧伤情结,同时,也是为适应异地环境、祈求子息繁荣的精神寄存。
人类学与客家研究的对接与深化
作者:周建新  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  人类学  客家文化  历史学  客家人  地域文化  田野调查  理论与方法  族群文化  生态学 
描述:客家文化既是一种地域文化,又是一种族群文化。作为一门交叉"学科",意味着客家研究需要多学科知识诸如历史学、人类学、艺术学、语言学、建筑学、经济学、生态学等的整合与补充。历史学与人类学对客家研究有着至关重要的作用。相比而言,人类学对于客家研究的意义更没有受到重视,实际上,客家的族群
“学科交叉视野下的客家研第二届客家文化高级论坛”会议综述究
作者:温春香  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  论坛  学科交叉  综述  视野  文化认同  师范学院  江西赣州 
描述:由赣南师范学院客家研究中心主办的“第二届客家文化高级论坛暨第十届人类学高级论坛”以“族群迁徙与文化认同”为主题,于2011年10月21-24日在江西赣州、广东河源隆重召开。
论述客家“三山国王”民间信仰之变迁——以台湾宜兰地区为例
作者:邱荣裕  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王  噶玛兰  隘寮  王爷公  土著化 
描述:宜兰地区是清代康熙?雍正?乾隆三朝后,嘉庆年间再次由官府配合民间开发的典型案例,由于资料完整,历史发展与目前社会环境变异不大,且田野调查便利等研究条件具备,因此作为本论文研究客家族群民间三山国王信仰变迁王爷公的时空区域,企图藉明显的历史发展说明客家文化中民间信仰变迁的土著化过程。
南宋赣南私盐与盐子狱探析
作者:郭秋兰  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 南宋  赣南地区  私盐  盐子狱 
描述:本文从区域社会经济变迁的角度探讨南宋赣南私盐和盐子狱的动态演进。认为赣南私盐和盐子狱随着南宋军事斗争和财政状况的演化而或缓或剧,具有阶段性、跨区域、跨族群互动的特点。赣南盐子狱和私盐的盛行,反映了孕育期赣南客家社会经济发展变迁和宋代工商业力量成长的时代特征。
旅游发展下的客家妇女变迁探讨-以梅县雁洋镇下虎形村为例
作者:郑妹莉  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家妇女  旅游与发展  文化变迁  妇女特性 
描述:客家妇女以其特有的族群意象受到海内外学者及社会各界人士的关注,客家妇女研究也是客家研究中不可或缺的一部分。随着客家社会的发展,特别在是客家商潮下客家旅游的时兴,传统客家妇女的特性也开始融入时代变迁的元素。
流寓民的差别性户籍制度与客家民系的形成:基于人口流动与社会
作者:何朝银 施骏栋  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 户籍制度  流寓民  客家民系  族群认同 
描述:制度是国家政权控制社会资源的重要手段,差别性户籍制度不仅对流寓民进行户口确定,而且进行社会身份的标定。明清时期,土著与流寓民之间激烈的经济政治斗争,强化了族群的自我认同,推动了赣闽粤边区客家民系的形成,而清代摆脱"寄籍"的斗争在这个过程中起着重要的催化作用。