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客家民俗与畲瑶关系述略
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作者:吴永章 谢开容
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:客家人是南方居民的迟到者。畲、瑶先民,源于传说时代的盘瓠蛮,汉代的武陵、长沙蛮。由于历代统治者的残酷压迫,加之吃尽一山,复徙一山的刀耕火种生产方式需要,在唐代以前南迁至闽粤赣边区。客家先人则因中州动乱,逐步从黄河流域经长江流域分段进入,至宋代始在闽粤赣聚居
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从严婆崇拜看汀州客家女性文化
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作者:黄马金 林文清
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:闽粤赣边的崇山峻岭,世代生息繁衍着客家民系。丛莽激流,收束不住路的延伸。而这样的路,有一大半是大脚板客家妇女踩出来的。在中国传统文化上,女性是没有地位的,是男人的附属,而在汀州客家地区,却出现了这种把女性当作偶像来崇拜的现
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[2004-01-10] 簡訊:南京是客家發源地
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:漢代宮殿壁畫首次出土
【本報訊】據新華社9日消息:考古人員日前在漢長安城長樂宮發掘清理一處漢代宮殿的半地下建築時,意外地發現了許多漢代壁畫殘塊。專家認為,這是繼秦咸陽宮壁畫出土之後的又一重要發現,在中國古代壁畫史以及美術史上具有重要的研究價值。
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客家
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作者:暂无
期号:第3期
年份:2004 文献类型 :期刊
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描述:客家
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龙南三大客家围屋
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作者:张伟雄
来源:人民日报海外版 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:江西省最南端的龙南县是客家人主要聚居地之一。$$客家围屋是客家文化的重要物化载体。“围屋”顾名思义即是围起来的屋子,像一个大院子。和其它院子不同,客家围屋的外墙既是围屋的承重墙,又是防御墙。龙南县的围屋有370多座,形状各异,其中“方围屋”建筑数量多、规模大、风格全、保存完好。$$龙南最有名的客家围
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永定华封楼的内部管理与客家聚居的属性
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作者:江椿福
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:永定县高头乡高东村的华封楼是一座方形楼,笔者曾在这座土楼生活10多年,本文着重记述抗战时期这座土楼的内部管理,从中分析客家聚居的属性。
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[2004-11-14] 白鷺古村客家瑰寶
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:
贛南,是客家由中原南遷的驛站,800萬客家人居住的村落散落在四萬平方公里的贛南大地上。如果要了解贛南客家文化的精髓,一定要走一趟建於南宋時期的白鷺村。這片充滿深厚古代文明的淨土,走進村內,映入眼前的是一大片古色古香,青磚黑瓦的祠、堂、廟等明清古建築,雖然經歷時間的滄桑,但仍然是江南保存最完好的客
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新“客家围村”保一方平安
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作者:张妍 刘良龙 夏启发
来源:深圳商报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:【本报讯】(深圳商报记者张妍刘良龙特约记者夏启发通讯员龙龚宣)一道铁栅栏、一堵围墙,给小区围上了一层防护网。记者日前在龙岗区宝山派出所辖区的昌盛南小区看到的这种院区式管理,在该区已经建成588个,占全区所有社区的九成以上。从2001年开始推行院区式管理以来,各小区刑事案件发案率年平均下降幅度达67%
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试论客家先民与闽粤赣山区畲民的关系
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作者:郑树钰 连传芳
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:汉族是中原华夏族不断与其他民族接触、融合而发展成为我国主要民族的,而客家作为汉民族共同体内的一个支系,也同样在南迁的过程中和其他民族不断地融合同化,并最终在闽粤赣交界区形成有自己独特个性的客家民系。在客家民系形成的时间问题上,有多种说法,笔者认为,应在宋代特别是南宋
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一部以区域文化视觉拓展客家学研究的力作——谢重光《闽台客家
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作者:兰俏梅 蓝七妹
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:谢重光教授的新著《闽台客家社会与文化》,作为闽台文化关系研究丛书之一,于2003年9月由福建人民出版社出版。该书在闽台文化自成系统的大背景下,着眼于闽台客家社会与文化的特殊密切关系,把它作为闽台经济文化关系的一个个案,进行了全方位多角度的探讨,阐发了对这一区域内文化同
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