检索结果相关分组
客家建筑文化的美学浅探
作者:何仕平  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家建筑  审美原则  形式美  空间美  保护传承 
描述:相结合的阐述方式,理论、分析、实例环环相扣,直至得出结论。全文共分为四章:引言为绪论部分,主要是对课题缘起、意义、研究现状和研究方法的介绍。第一章客家建筑:民系与文化的载体与典型。通过理清三者的关系
上杭县下都乡客家历史文化传承初探
作者:薛小勤  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 下都客家  历史文化  传承 
描述:。“有山必有客,有客必有歌” ,客家人用唱山歌的方式放松心情、感慨生活、交流感情。谚语在下都客家人的生活中处处可闻,它们指导着人们的农事安排、家庭的教育。这些童谣、民谚、山歌对乡民们的生产生活起到了非常重要的作用,是乡民生活不可或缺的文化产品。
梅州特色生态旅游发展研究
作者:丘琳  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 特色生态旅游  可持续发展  开发模式 
描述:等方面发挥着越来越重要的作用,并逐步在我国很多地区成为支柱产业甚至主导产业。<br> 生态旅游是一种新兴的旅游形式和旅游开发模式,是传统大众旅游的一种替代旅游方式。它强调对生
“从小学唱客家山歌乐趣多、好处多”
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:  ●本报记者黄佳丰 【每周话题】 为培养客家山歌人才、弘扬优秀客家文化,去年8月,我市启动了客家山歌手培养和客家山歌创作战略工程。客家山歌幼苗培训班作为客家山歌培养战略“双工程”项目之一一直备受市民关注。近日,记者在采访中得知,今年报名参加客家山歌幼苗培训班的人数突破800人,
客家农村拔火罐与刮痧
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □陈乐秋 以前由于客家人多聚居在深山,出入往来不便,加上医疗卫生事业较为落后,因此在客家人中,有人受寒、中暑或风热头痛时,除了服药打针,更多的是采用简单实用的如刮痧、拔火罐和铜钱除风等传统疗法。因为从医学角度来讲,人体中的风邪、毒气潜伏在经络中,用刮痧、拔火罐等方式可以促进血液循环,让毒气、风邪
客家文化与产业发展论坛 跳出传统思维模式发展客家文化产业
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:张新雄(中国文化产业促进会专家顾问、广东动漫城副总经理): 目前梅州市的动漫产业还是一片有待开垦的处女地:动漫专业人才稀缺,动漫市场链条模糊,市场化集群运作尚未出现。梅州的动漫企业也屈指可数,就是汉唐(细哥子细妹子)、盛唐(客客龙)这几家。加上地处山区,交通仍显不便,人才仍在外流,梅州自身的客家文
饶荣发一生钟情客家山歌
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: ▲饶荣发。(资料图片) “石榴山上哎长石榴哎,红豆岭上挂红豆哎,今天山歌也结果哎,结出来欢笑随风游哎!……”这是由深圳民协副主席饶荣发作曲的《山歌唱出好兆头》,属于创新的客家歌曲。它以客家山歌为基础,熔客家元素与现代唱法为一炉,旋律既欢快流畅,又优美深情,连续几年被选为央视“青歌赛”的参
「四句頭」客家山歌表真情
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 「月光彎彎勾對勾,金?u銀?u掛兩頭,阿哥舂牆妹送水,同心合力做土樓。」十餘首客家山歌,串聯起整場表演,也是《土樓神韻》呈現的另一個客家元素。 據說,全世界的客家人都能憑著「四句頭」的客家山歌互相尋找和結識。以口傳為基礎,代代承續的客家山歌,在修辭手法上傳承詩經之「十五國風」,以「賦、比、興」
传承“客家三宝” 清溪镇大力保护三大客家非物质文化遗产
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:【深圳商报东莞讯】(驻东莞记者 王海荣 通讯员 柯 坚)随着清溪麒麟的舞步越走越远,客家山歌和客家酿酒这两样清溪镇具有代表性的传统民间艺术也逐渐为外界熟悉,三者都具有深厚的文化底蕴和群众基础,被当地人亲切地称为“客家三宝”。长期以来,清溪做了大量的工作,使这些充满浓郁地方特色的非物质文化遗产得到了较
12月12日,去越秀公园欣赏“山歌墟”客家山歌决赛了
作者:刘云汪浩生继锋  来源:羊城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 羊城晚报讯 记者刘云,通讯员汪浩、生继锋报道:“放歌越秀山,越唱越响亮———2011越秀客家山歌邀请赛”终于迎来决赛的一天!12个优秀节目脱颖而出,12月12日上午8时30分,他们将按照客家人
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