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浩然龙年风 杨春光诗文集
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作者:杨春光编
来源:北京:作家出版社 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:浩然龙年风 杨春光诗文集
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光与色的舞蹈:浅谈闽西客家歌舞与灯光设计
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作者:黄滨华
期号:第8期
来源:艺苑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 灯光设计 舞蹈 闽西客家 民间歌舞 先决条件 综合时间 视觉艺术 空间造型 舞台美术 听觉艺术
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描述:人类对黎明曙光的向往,无不渗透着生命对于光线的渴求与热爱,所有文明存在与发展的先决条件就是充足与适当的光明。因此,舞台美术中灯光布局就是舞台艺术的重要先决条件。演出艺术是综合时间和空间造型的视觉艺术与听觉艺术,通过
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光暗人生:浅述《围屋旧梦》的人物定位
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作者:林文祥
期号:第4期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围屋 客家文化 儒家思想 仁者 定位 封建礼教 生活体验 传统观念 动物 早产儿
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描述:人是文化动物,一切行为皆受传统观念和个人的生活体验的支配和引导。要写好围屋里的人,毫无疑问,人物的血液里要荡漾着浓厚的客家文化。何为客家文化?皆言儒之正统。儒家思想的核心是仁,什么是仁?孔子自己有明确的定义:仁者,爱人也。拙作《围屋旧梦》,讲述的是20
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杨漾光、余王德致海外客家乡亲的信
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作者:暂无
期号:创刊号
来源:客家人 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:杨漾光、余王德致海外客家乡亲的信
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从历史人类学的视野看客家文化特质的形成——以江西南康刘氏女
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作者:邹春生
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 民间信仰 文化整合 历史人类学
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描述:运用历史人类学的方法,考察江西南康刘氏女子由人转神的过程,对这一神化过程进行分析,有助于我们认识客家文化的儒家特质及其形成。该女子在身故之后能从一个普通女子转神成圣,直接进入官方祀典,主要是与宋明理学在赣南的兴起和当地官员和士大夫的积极推动有关。
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他想让客家拳回归祖地台湾人李光铭,想在龙岩开武馆,传授流民拳
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作者:吴鹏波 吴林增
来源:海峡导报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
台湾人李光铭,客家流民拳第二代掌门人,虽然已经66岁了,但打起拳来依旧虎虎生威、风生水起。
到龙岩两年多的时间,人们记住的,不仅是他的流民拳,更有他治病救人、捐资助学的善举。
昨天,在接受导报记者采访时,李光铭说,他到龙岩,为的是广结善缘、以武会友,“有机会的话,我想
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300多栋客家“大夫第”现河源位于和平县林寨镇兴井村,但建
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯有关方面近期在河源市和平县发现了留存的300多栋客家风格“大夫第”,但目前这一罕见的建筑群生存状况堪忧,亟待开发式保护。
3万m 2古建筑扎堆一个村
“大夫第”是中国古代高级官吏修建府邸的通称。在河源市和平县林寨镇的兴井村,2公里范围内集中了300多栋共3万多平方米的古建筑,气势恢宏、错
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《客家文化研究丛书》序刘耀辉
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 俗话说凡有海水的地方就有中国人,而有中国人的地方都就会有客家人。客家人,是中国汉民族中一个庞大的民系共同体,一个系统分明而又颇有特点的民系、群族。客家民系在历史的大迁徙中形成,在宋元以来的历次中国社会大事变中,表现出崇文尚敬、爱国爱乡、勇于奋斗、敢于拼搏的文化精神,为中华民族的生存、发展和繁荣,一
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“新大陆”意识的当代释解——刘湲的交响诗篇——《土楼回响》
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作者:蔡乔中
期号:第9期
来源:音乐爱好者 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《土楼回响》 乐章 交响诗 释解 新大陆 作曲家 劳动号子 客家文化 作品 客家山歌
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描述:以其浓郁的客家风韵与文化气质、深邃的情感内涵与磅礴的气势深深地打动和震撼着来自全球的客家亲属,引发了所有客家儿女强烈的情感
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气壮山河的交响——评刘湲新作《山河回响》(三峡)
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作者:吴春福
期号:第6期
来源:人民音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三峡 中国音乐“金钟奖” 北京音乐厅 艺术魅力 爱乐乐团 客家山歌 指挥家 土楼 作曲家 郑小瑛
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描述:气壮山河的交响——评刘湲新作《山河回响》(三峡)