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浅谈传承客家文化的重要内涵
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●吴刚毅
客家民系是中华民族中的一支优秀的民系,客家文化则是祖国和衍播于全球的中国客家民系的脊梁和灵魂。中国历史上移民潮此起彼伏,在唐宋时期为了躲避战乱等原因,中原大批汉人南迁,他们中的一部分进入闽西、赣南、粤东等地区发展并逐渐与当地土著和少数民族相结合,形成为闽、粤、赣边今天的客家民系。
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赣南客家赖公信仰研究
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作者:凌焰
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南 赖公 客家 神明 竹木贸易 正统化
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描述:地域社会的历史进程,是构成赖公神明形象变化的结构性条件。尤其是明中期平定匪乱的军事行动和江右王学的兴起,明清以来赣南竹木贸易的繁盛,国家正统化礼仪过程中的赣南士绅化运动,咸丰时期太平军的活动及动乱平定后国家礼仪秩序的重建等等,都对赖公形象的变化起了关键性的作用。
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安远客家方言重叠式形容词研究
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作者:钟慧琳
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 重叠式形容词 形式 语义 功能 类化
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描述:方言重叠式形容词的句法功能和表达功能,其可以充当各种句法成分,主要作谓语、定语、状语和补语,具有描述、强调和评价功能。第五章从形式、语义、语法和功能四个角度描写了安远客家方言重叠式形容词的重叠特点。第六章从形式、意义和功能三方面探讨了安远客家方言重叠式形容词的类化作用。第七章得出结论。
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梅州客家围龙屋文化旅游市场开发初探:以梅州万秋楼为例
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作者:张崴琳
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 文化遗产 文化旅游开发 客家围龙屋
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描述:部分围龙屋受到改装类的损害;用作旅游开发但并不能得到完全市场认同,经营者盈利能力有待提高。 而对于文化遗产保护和文化旅游市场开发的矛盾,本文讨论得出客家围龙屋的文化遗产保护在文化旅游开发中起基础性作用
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上杭县下都乡客家历史文化传承初探
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作者:薛小勤
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 下都客家 历史文化 传承
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描述:。“有山必有客,有客必有歌” ,客家人用唱山歌的方式放松心情、感慨生活、交流感情。谚语在下都客家人的生活中处处可闻,它们指导着人们的农事安排、家庭的教育。这些童谣、民谚、山歌对乡民们的生产生活起到了非常重要的作用,是乡民生活不可或缺的文化产品。
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梅州特色生态旅游发展研究
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作者:丘琳
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 特色生态旅游 可持续发展 开发模式
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描述:等方面发挥着越来越重要的作用,并逐步在我国很多地区成为支柱产业甚至主导产业。<br> 生态旅游是一种新兴的旅游形式和旅游开发模式,是传统大众旅游的一种替代旅游方式。它强调对生
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客家民俗体育的实证研究:以闽西连城罗坊乡“走古事”活动为例
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作者:杨艳红
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗坊乡 “走古事”活动 客家民俗体育 整理与保护 传承与发展
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描述:不平衡性。客家民俗体育的功能:作用于个体:(1)教育功能;(2)健身娱乐功能;(3)宣泄情绪功能;(4)人际交往功能。作用于社会:(1)传承客家文化的功能;(2)强化客家族群认同感的功能;(3)客家
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客家人的“古月”情怀
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作者:叶冶冶
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
小时候 ,每逢家里买了肉,或来了客人杀了鸡鸭,母亲就会拿出五分或几角钱,叫我去杂货店买回一小包“古月”。虽知“古月”就是胡椒,少年懵懂的我,却在“古月”的清香里,萦绕上了“今人不见古时月,古月依旧照今人”的终身不离不弃、诗一般的“古月”情怀。
及至长大,读了一点书,才对“古月”有了些了解。
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试论客家茶文化
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●连允东
据有关史料表明,我国有一千多年漫长的饮茶历史,随着时代的进步、文明的发展,传播范围逐渐扩大。以“擂茶”为代表的客家茶是客家先民从中原大举南迁时传入,经过不断的改进融合才逐渐演化成一种独特的饮料,并形成颇具特色的客家茶文化。笔者认为客家茶文化具有以下四个主要特色:
一、取料山野,芳香清纯
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桃园县的客家社团
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:在客家人居住较多的桃园县,宗亲力量比较强大。随着客家人的发展在当地形成一种独特的文化,宗族观念深厚,重视团结,凝聚力强,从而在桃园县形成较强的宗亲势力,有很多宗亲会。北部主要宗亲力量包括刘姓、黄姓、吴姓、邱姓、吕姓、张廖简三姓、彭姓、陈姓与林姓等。南区以客家人为主的地方主要有六支宗亲力量,即吴派、叶
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