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客家姓氏与河洛文化割不断的渊源
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
在洛阳周王城遗址,由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。
海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。
客家后裔在炎黄二帝像合影留念。
客家民居旧址。
“有海水的地方就有中国人,有中国人的地方即有客家人”,这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。
然而
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龙岩市国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要(2011年2月23日市三届人大六次会议通过)
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作者:龙岩市人民政府编
年份:2011 文献类型 :图书
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描述:龙岩市国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要(2011年2月23日市三届人大六次会议通过)
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走进白鹭古村体验古建民居品味客家文化
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
○钟振鹏 钟瑜
白鹭古村位于赣县白鹭乡北部,距赣州市63公里,与兴国和万安接壤。白鹭早在商周时期就已形成人居村落,此后日渐繁荣,现有近600户人家,3000人。白鹭名称来由很有些诗意,据《江西省赣县地名志》载:宋绍兴六年,钟舆由兴国竹坝迁此建村。据谱载,钟舆夜梦白鹭,飞此栖息,遂以白鹭
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客家鼓文
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作者:赖广昌
来源:人民日报海外版 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
客家鼓文表演
在家乡,每当农闲时节,在晚饭后,一盏温馨的马灯亮起,把个晒谷场照得雪白,一位盲人正襟危坐于中央,四周围着黑压压的人群,一双双眼睛紧盯着盲人手中的渔鼓,企盼着早点开唱。等差不多时间,盲人“咳咳”地清清嗓子,人群中立即出现一阵兴奋的躁动,随即全场寂静下来。只听得“砰扎扎,砰扎砰扎砰”
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苗栗客家: 文化碎片隐匿乡间
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作者:陈键兴 赵新兵
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
【记者亲历】
后龙溪畔,一片被山丘包夹着的绿野田园恬淡静谧。沿着阡陌乡道穿过几个小村子,不经意间会发现一两座传统的客家民居散落着,或挨着新式的楼房,或孤零零地藏在稻田一角。
苗栗县是台湾客家人主要的居住地区之一,据了解,清朝雍正、乾隆年间,广东、福建一带的客家人大量移民台湾,其中一部分
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《八子参军》:客家风情的艺术集成
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
○记者刘青 特约记者欧艳芬
激越的唢呐声破空而来,大幕在《十月怀胎歌》的“孕”舞中轻轻拉开。“公婆吹”、做肚兜、纳鞋底、送郎调,矮子步……在《八子参军》中,每一个场景、每一个曲调都是那样熟悉和亲切,《八子参军》可谓客家风情在舞台上的艺术集成。
中国艺术研究院原副院长薛若琳评价道:“《八子参军》
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两岸同品古茶遗韵携手传承中华文化首届海峡两岸客家擂茶文化交
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作者:暂无
来源:福建日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
▲7日,在将乐举办的海峡两岸客家擂茶文化交流会开幕式上,客家姑娘进行擂茶制作表演。 本报记者 林熙 摄
来自台湾高雄客家擂茶表演队介绍他们的擂茶配方、擂制绝活和饮用功效等。 本报记者 林熙 摄
作为第七届海峡两岸林业博览会活动之一,7日上午,首届海峡两岸客家擂茶文化交流会在“中国
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客家人的祚福
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
[民俗]
每年农历八月不少客家人都要举行一次仅次于春节般盛大的“祚(作)福”,以祈求社会和谐安定、家人福寿康宁的民俗节日活动。
相传在汉朝特别是在汉武帝刘彻在位期间,颁发“推恩令”,促使诸侯王把封建土地分给子弟,以分散、削弱诸侯力量。实行重农抑商政策,发展农业生产。将诸侯王和富商大
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奔走一月找不到“吹打佬” 南雄民间只剩下不到十队,有着16
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作者:暂无
来源:羊城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
一支唢呐队需要五个人,一人打鼓,两人吹唢呐,一人打钹,一人敲锣
羊城晚报记者 李维宁
通讯员 曾令华 摄影报道
大年初四,南雄市江头镇坪岗村的吴石山举行新房入伙仪式,客家人俗称“做
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客家诗歌精品大赛获奖作品
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:金奖(3名)
生态梅州
(黄朝明)
金堤十里画廊中,潭影悠悠渡小蓬。水喜风梳光潋滟,山因雨浴色葱茏。剑英桥映仙梅丽,人境庐留翰墨浓。旭日江边人缱绻,一行瑞鸽上晴空。
泰英果林场随想
(廖悦章)
龙头企业路康庄,种植经营别有方。果树千株花竞艳,灵芝百棒孢浮香。油茶滴翠高峰顶,铁柿萌青峡谷旁
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