检索结果相关分组
- 客家女人的哭嫁
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □邱金湟 千百年来，客家人逐渐形成了自己独特的礼仪习俗。多姿多彩的婚俗，就是其中的一支奇葩。 客家人的婚礼相当复杂，项目繁多。归纳起来，主要有“六礼”。第一是“问名”，即通过媒人介绍，男女双方互致名帖。第二叫“纳彩”，俗话叫“拿彩礼”。第三叫“纳吉”，即男方送求婚礼物给女方。如女方同意，即将
- 客家传统民居建筑中的“书卷”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 雁洋镇桥溪村宝庆居“诗书礼乐” 松口镇南下村张榕轩故居“虎踞龙蟠” 雁洋镇桥溪村继善楼“法肃询严” 隆文镇岩前村秉彝庄“名扬中国；和气恒集” 梅县城东镇玉水村垂裕楼“天伦乐事”书卷装饰 梅县程江镇铁炉潭村庆云庐的书卷装饰 图文∕朱迪光
- 寿糕客家晚辈对长辈的祝福
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 张雪英 文/图 11月4日，明溪县盖洋镇盖洋村邱水生家中洋溢着一派喜庆的气氛。这天是他父亲的八十大寿，四方宾朋纷纷前来祝贺。寿礼中最显眼的就是寿糕。时至今日，明溪县乡村村民做寿时仍盛行送寿糕做寿礼，以示祝福…… 祝 寿 明溪县是纯客家县，客家人敬重长辈，当老人寿辰半百、花甲、古
- 客家围龙屋堂联中“乡贤世泽”的文化内涵
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为惠州市惠城区桥东街道岭头村一座明代古祠堂——翟氏祠堂。其堂联为“乡贤世泽御史家声”。 [文化] 过年家家户户贴春联，对联是我们中华民族特有的文化形式。而“堂联”作为对联中的一种，客家人在传承和发展中，形成了其丰富的内涵，体现了客家人的思想风貌和对客家精神的追求。 热心乡梓，高风
- 花都梯面油菜花节开锣游客可边赏油菜花边叹客家美食
- 作者：黄少宏 龚秋红 王建锾 郭乙馨 来源：南方日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 盛开的油菜花吸引了大批摄影爱好者前来采风。 梁文祥 摄 南方日报讯 （记者/黄少宏 实习生/龚秋红 通讯员/王建锾）前天上午，花都2012年梯面油菜花节暨“美丽乡村”计划启动仪式
- 客家宗族的教育习俗研究：以江西省泰和县东华村张氏宗族为例
- 作者：张文涛 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 宗族 教育习俗 族群性 教育
- 描述：象的复兴也证明了宗族的教育习俗的魅力所在。因此,笔者试图从宗族的教育习俗,从专业的教育学角度来研究“宗族现象”背后的形成机制及其原因,进而总结、思考和分析宗族的教育习俗的价值、教育功能,探讨
- 增城程乡腔客家话语气助词研究
- 作者：蒋玉婷 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 语气助词 程乡腔客家话 增城 语法化
- 描述：”来源于结构助词，它还可用为询问原因的疑问语气助词；句末“增加”义副词“添”演变为表意外、惊讶的语气助词，除了有语义上的关联外，还跟汉语未然和已然语义同形的特点有关；“怕”和“话”的语法化受信息包装
- 海南家谱与汉文化南迁研究
- 作者：邓玲 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 海南 家谱 汉文化 南迁
- 描述：回族家谱则完全汉化。而黎族主要是以一种传唱的方式述说祖先的迁徒和定居生活,即所谓的口述家谱,目前还在进一步收集整理之中。三,汉族迁琼与汉文化南迁。从秦朝开始,因为政治、经济和军事等方面的原因,汉人开始
- 对客家工作的认识与思考
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖开顺 搞好客家工作首先要树立正确的客家工作理念。地方客家工作是在当地党委和政府的领导下，以政府主导为主，运用公共资源，动员社会各界积极支持和参与，并取得海内外客属广泛支持和认可的一项事业性工作。三明市筹办第二十五届世界客属恳亲大会的工作就是以客家工作的模式进行运作的，但是，筹办“世客会”只是一
- 凌峰在接受本报记者专访时高度赞誉梅州是—— 客家人的精神文
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 凌峰接受记者采访时声情并茂地在讲述。 ●本报记者李少凤古礼贤 多年来，凌峰为两岸的经济文化交流而四处奔走，他孜孜不倦的精神为国人所敬重和钦佩。他所拍摄的电视纪录片《八千里路云和月》不仅将镜头对准大陆的山川雄姿、风土人情，更关注人的命运，以人为载体，记录历史，生动地展现了中华大地日新月异