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于都客家民俗欢天喜地闹元宵
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯谢慧、特约记者康育生报道:龙腾鱼跃庆盛世,欢天喜地闹元宵。2月6日上午,于都县长征广场龙腾狮舞,锣鼓喧天,该县长征源文化之春元宵文化活动在这里拉开了序幕。舞龙灯、猜灯谜、赏花灯等一个个充满着乡土气息的节目,尽情地展示着客家文化的古朴风采。近万名群众汇聚一堂,以客家传统民俗表演的形式,欢天喜地欢
客家山歌王现场飚歌“惠惠”到贺 第十三届省运会倒计时一周年
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 惠州、梅州两地客家山歌王现场飚歌。本报记者杨建业 摄 本报讯 (记者付海燕 匡湘鄂 李芳娟)昨日上午,广东省第十三届运动会倒计时一周年启动仪式和开闭幕式文体表演签约仪式在市区江北市民乐园和市科技馆举行。 上午9时,第十三届省运会倒计时一周年启动仪式活动在江北市民乐园广场入口东侧举行。来自惠州
龍岩九月舉行客家歡樂節
作者:暂无 来源:澳门日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:龍岩九月舉行客家歡樂節 【本報訊】從福建省旅遊局所悉,自今年起,龍岩旅遊節更名為海峽客家旅遊歡樂節(簡稱“歡樂節”),第七屆海峽客家旅遊歡樂節定於九月九日至十一日舉行。 本次歡樂節將圍繞二○○九中國生態旅遊年“走進綠色旅遊、感受生態文明”和“海峽客家、歡樂龍岩”主題,納入第五屆海峽旅遊博覽會活動,突
浏阳客家山歌研究
作者:陈艳芳  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 浏阳客家  山歌  歌腔  锣鼓歌  歌词艺术性 
描述:浏阳客家的迁入,不是一次完成,也不是来自同一个地方,源流情况较复杂。第二章是本文重点,主要论述浏阳客家山歌的形态特征。从歌腔种类、调式音阶、节奏节拍、特色形式四个方面研究,意欲突出浏阳客家山歌随
字门拳发展的现状与思考
作者:宋宜清  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 字门拳  技术  客家文化  调查  对策 
描述:自身发展的视点来看,作为129种拳种之一的南派拳系,始终处于一种无人问津,“自生自灭”的态势。这是对字门拳独具特色的技术风格的漠视、更是忽略了其背后承载的客家文化的历史作用。基于此,作为字门拳的习练者和继承人,有必要对字门拳进行研究。首先对字门拳的历史、技术、以及文化进行了详细的阐述和分析。在历史概述中,分析了字门拳的内家拳归属,字门拳拳名的由来,字门拳的拳歌、拳谱,字门拳的代表人物等。在技术研究中,字门拳的“八素”、“内三合、外三合”、拳架和攻防理念与其它众多拳种一样,具备并体现出了中华武术的共性,同时其有别于其它拳种的个性,不单单是其拳名的“别出心裁”,更是体现在“柔、轻、快”,松柔似太极,快速却不逊于通臂。文化归属的研究中,字门拳文化具备了中国传统文化的普遍要素,着重研究字门拳与客家文化的联系。...
“深圳客家山歌”赴省申遗
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:▲麒麟舞将作为传统舞蹈类申报。 ▲“外来项目”红釉彩瓷(满堂红)获得省级非遗申报资格。 两年一次的“省级非物质文化遗产”项目申报工作截止3月15日结束。深圳非物质文化遗产保护办公室主任王程太告诉记者:“申报工作已经完成,包括民间文学类、传统音乐类、传统舞蹈类、传统手工技艺类、传统医药类、民俗
美浓客家菜肴文化之研究:以美浓三合院餐厅为例
作者:刘瑞琴  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  菜肴  腌制  烹调  族群 
描述:本文由美濃客家菜餚文化的形成與演變,探討美濃客家菜餚文化的特殊;並且由烹調方式及醃製手法傳承客家菜餚文化的脈絡,找出美濃客家菜餚文化發展的方式。以美濃三合院餐廳為研究的範疇,研究客家菜餚文化在美濃
休闲生态园区体验行销之研究:以新竹老头摆客家美食休闲生态园
作者:彭韵筑  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家美食  休闲生态园区  体验行销 
描述:之策略體驗行銷模組之研究概念:感官體驗、情感體驗、思考體驗、行動體驗、關聯體驗加以驗證,並採行「休閒生態園區環境配置消費者體驗感受度衡量變數表」及顧客消費行為作為研究工具。本研究發現1.人口變項與
九二一重建地区文化产业政策对居民认同之影响:以新社客家社区
作者:王雅筑  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 文化价值定位  客家文化意象  重建区域  文化产业  区域认同 
描述:察法為主,針對籌劃推動成員,包括公所課長、文史協會、社區促進協會、活動規劃專員、農會推廣人員及地方具代表居民進行深度訪談,研究者並深入社區參與事件個案研討及區域代表活動觀察記錄,旨在探討客家
客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
作者:王志文  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:误导。幸好汉人对神鬼的敬畏,使其宗教教信仰有强烈的保守。在“前礼没除,后礼没设”的心态下,可以将许多昔日的社会文化、生活习惯、风俗民情冻结在其中。彷佛一把开启时光隧道的钥匙,提供我们探寻过去的线索