检索结果相关分组
- 上堡梯田：客家农耕文明的一道奇观
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 资料图片 ○陈乐秋 上堡地处东经114°、北纬26°周围，位居罗霄山脉南麓，离崇义县城近百里。上堡孕育了全国三大梯田奇观的一绝——客家梯田。 上堡梯田群落始建于元朝，成形于清初，至今已达数万亩。用民间的话说，历经数十代，不断垦山造田，成就了一份“祖宗业”。经众多专家考量，上堡梯田的规模
- 全球“客家妹”客都争艳 第四届“客家妹”形象使者大赛总决赛
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： “客家妹”形象使者大赛总决赛冠军卢扬（中）、亚军徐璐璐（左）、季军黄昊阳（右）。（高讯摄） 本报讯（记者罗娟娟）昨晚，梅城亮胜客家艺术中心星光璀璨，由梅州市委、市政府、广东省文化厅主办的第四届中国（梅州）国际客家山歌文化节暨“锦发·君城”杯全球“客家妹”形象使者大赛总决赛在这里上演
- 《土楼神韵》昨晚在福建大剧院倾情上演 福建土楼
- 作者：陈发胜 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报福州23日电（记者陈发胜通讯员 赖初源 卢基莹） 昨晚，一场 以反映福建土楼风情，展现客家文化内涵的大型原生态客家风情歌舞集《土楼神韵》在福建大剧院倾情上演。福建省委常委、副省长陈桦
- 走近新课程 结合客家特色学音乐
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：梅江区龙坪小学杨欢梓 当前，义务教育阶段小学音乐教材是全国统编实验教材。我国地域辽阔，民族众多，地方文化既丰富多彩，又各有差异。笔者认为，教学中有所取舍地结合客家的音乐、舞蹈艺术，对于调动学生学习音乐、舞蹈兴趣，大有裨益。 如，现行的小学一年级音乐教材中，选取了“歌表演”广东童谣《月光光》，原本
- 苏花公路灾变第八日 24名失踪者依然杳无音信 回家陆客家
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：（右）27日接见大陆海协会副秘书长张胜林（左）。中央社 台湾苏花灾变搜救28日进入第八天，各搜救机
- 广州某校广府、潮汕、客家三大民系大学生人格特征比较研究
- 作者：罗卫 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 高校学生 学生心理 人格特征 广州高校
- 描述：样，共抽取广州医学院一到三年级的69个班，并以“在本民系环境中成长”作为筛选条件，共筛选出918人作为研究对象。采用自制一般情况调查表、16pf人格因素问卷作为研究工具进行问卷调查。<br> 结果：⑴经筛选，实际符合条件的研究对象为918人，收回问卷918份，剔除无效问卷(资料不全)9份，最终有效问卷909份，有效回收率99.02％。⑵一般资料显示，经卡方检验，性别构成比较发现潮汕民系男大学生所占得比例显著偏高(p＜0.001)。经方差分析，广府大学生的兄弟姐妹人数显著少于与潮汕及客家大学生的兄弟姐妹人数(p＜0.001)。⑶采用方差分析，显示三民系大学生在乐群性、聪慧性、稳定性、恃强性、兴奋性、有恒性、敢为性、独立性因子分值有统计学差异。进一步作SNK分析，客家民系乐群性高于广府民系；广府民系聪慧性高于客家民系，客家民系聪慧性高于潮汕民系；潮汕民系稳定性高于广府民系及客家民系;广府民系恃强性高于客家民系；广府民系及潮汕民系兴奋性高于客家民系；潮汕民系有恒性高于客家民系及广府民系；潮汕民系敢为性高于客家民系及广府民系；潮汕民系及客家民系独立性高于广府民系(p＜0.05)。⑷采用方差分析，同性别再进行比较，另外还发现广府民系男大学生具有低乐群性特点，客家民系男大学生具有高世故性特点，广府民系女大学生具有低有恒性特点，潮汕民系女大学生专业有成就人格因素分值较高。<br> 结论：广府民系大学生具有高聪慧性、高恃强性、低独立性特点；潮汕民系大学生具有高敢为性、高稳定性、高有恒性特点；客家民系大学生具有高乐群性，低兴奋性和低恃强性特点。而在8种次元人格因素的比较中，三民系大学生之间的差别并不明显。
- 成都东山客家住居文化与社会变迁研究
- 作者：陈洪东 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 成都 东山客家 住居文化 社会变迁
- 描述：村家屋文化和住居形态为切入点，以成都城郊东山客家地区为调查研究对象，探讨村落在时代背景下的社会文化变迁，分析变迁背后的实质与逻辑。与以往不同的是，文中将住居形态作为住宅建筑形体与文化时空中的居住民俗、居住方式的转化积累过程，讨论了东山客家住居形态与家屋文化的现代转换，在解析住居现代化的过程中，认识和解释区域社会与文化的历史与现实。文章在结构上分为五大部分。第一章为绪论部分，主要就本研究的缘起、基本思路、研究主题与方法以及调查区域的选择做出介绍。主干部分对村落三个层面的住居形态描述基于对村庄经验的分类化处理。第二章讨论了本地区传统的家屋建筑样式、住房民俗以及居住方式的成因、表象、结构特征及其背后蕴含的深刻哲学、伦理学和生态学思想。第三章阐述了改革开放以后，乡村经济复兴、乡镇工业兴起时期村落的住居样态，分析了其在城镇化过程中的“阈限”特征。第四章讨论了在加速城市化的今天，尤其政府主导实施“三集中”的城乡一体化建设政策以后，城市边缘区村落由传统住居方式向现代城市住居方式过渡的背景、过程、结果及特征。最后为结论与必要的反思。研究显示出，家屋宅院有着丰富的文化内涵，改革开放以来东山客家的住居文化变迁的主要表现是以家屋“祛魅”为主要特征的传统向现代的嬗变，现代性的日益增加，反映了神学宗教性社会向世俗理性社会的转变，这种变迁是与国家转型、现代民族—国家建设、国家一体化相适应的，表现出强烈的国家建构色彩。
- 客家建筑 潮客文化交融的璀璨明珠
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 张佳胜张庆茂蓝通友 在丰顺县埔寨镇埔西新楼下村，有座大型的古建筑——“蓝玉凤冈”，也称“九厅十八井”。这座独特的民居建筑奇葩，结构别致、功能齐全、气势恢宏，与周边青山、绿水、农田和谐相处，构成一幅多姿多彩的绚丽画卷。 “蓝玉凤冈”始建于明末清初，历经数代人才建成，至今已有400
- 首届海峡客家歌曲创作演唱大赛筹备会召开
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者 陈发胜） 昨日上午，我市召开首届海峡客家歌曲创作演唱大赛筹备会，听取大赛筹备工作汇报。市委副书记陈建寿主持会议，市委常委、宣传部部长、教工委书记杜乔元出席会议。 由我市与中国音乐家协会主办的首届海峡客家歌曲创作演唱大赛 ，将于9月7日至10日在龙岩举行。各客家地区积极响应，踊跃报名