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条
东江流域的宗族社会和
民间
宗教:一个客家村落的田野调查
作者:
李泳集
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
东江流域的宗族社会和
民间
宗教:一个客家村落的田野调查
客家
民间
信仰的传统与创新:以台湾新埔褒忠亭义民爷信仰为例
作者:
丘荣裕
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
原始宗教
客家
描述:
家人慎终追远的文化传承,早已牢牢地与生活密切的结合。
武平中山镇军家人与客家人的
民间
信仰
作者:
石奕龙
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
福建
武平县
中山镇
军家人
客家人
民间信仰
祖先崇拜
民间世俗宗教
描述:
所谓十八将军及其随行的军户,
帝国边陲政治地理学对客家文化的影响:以福建宁化客家“祖地”
作者:
彭兆荣
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
政治地理学
客家文化
祖地
福建
帝国
族群认同
文化认同
华夏秩序
描述:
客家人作为汉族中的一个族群,历史上从中原南下并迁移到海外,他们的文化认同与族群认同包括着明显的政治地理学的意含,福建宁化“客家祖地”的建构也折射出“华夏
秩序
”的诸种特点。本文以此为切人点,试图对客家文化以及客家人的族群认同等问题进行探讨,以就教于学术界。
修祖祠与弘扬客家传统文化
作者:
陈干华
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家地区
传统文化
20世纪90年代
《羊城晚报》
百年历史
公共场所
公共秩序
文化功能
描述:
经族中有声望的长辈牵头成立清理维修祖屋理事会,在众人的支持下拆除乱搭乱建,订立维护公共
秩序
和卫生的公约,恢复祖公厅堂的文化功能,使之面目一新。《羊城晚报》登载了一篇关于此事的报道,影响不小,这是一个城里宗族修祖祠的典型。[第一段]
客家传统社会的农耕生活
作者:
李小燕
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家传统社会
农耕生活
山区农业
客家农民
农业生产
生活习俗
客家妇女
描述:
以及一些
民间
俗语的分析和描述,来展示客家传统社会的农耕生活。
客家妇女与神明崇拜:以明清寺庙碑刻记载为中心的分析
作者:
钟晋兰
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家妇女
记载
崇拜
神明
碑刻
寺庙
明清
民间信仰
描述:
妇女是乡土社会中
民间
神祗的主要崇信者,但在传统社会中,无论是官方还是
民间
文献对客家妇女参与
民间
信仰活动的记载均很少,让人难以探究其神明崇拜的面貌。笔者曾在闽西客家地区做过10多年的田野调查研究,发现由于“破四旧”时期运动等对
民间
庙宇的摧毁
明清之际粤东北地区的动乱与乡村社会的应对:以大埔县白堠村杨
作者:
肖文评
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
东北地区
乡村社会
动乱
明清之际
大埔县
潮州地区
明末清初
社会动荡
描述:
年,刘进忠投降清朝。康熙十九年清兵攻克达濠寨,丘辉逃往台湾。从此,清王朝对潮州的统治终于得以稳固下来。康熙二十三年(1684),清政府统一台湾,同年开海禁。至此,粤东地方近60年的地方动乱局面,终于结束,地方社会
秩序
渐趋稳定。
试论客家先贤在中国近现代文学史中的地位与作用
作者:
王予霞
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
中国
近现代文学史
客家诗人
民间文化
诗歌创作
黄遵宪
梁启超
丘逢甲
新文化运动
李金发
描述:
晚清时期,中国的文化著述中浮现着一个引人瞩目的现象,那就是资产阶级改良派与革命派的思想家们纷纷把目光投向
民间
文化。他们对
民间
文化的现代功能进行阐发与张扬,利用
民间
歌谣宣传各自的政治主张。1899年,梁启超提出:“支那非有诗界革命,则诗运殆将绝”,
从古契书看粤东梅县传统社会的原动力
作者:
房学嘉
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
古契书
广东
梅县
传统社会
原动力
客家
族人
宗族社会
民俗
生计
民间社会
描述:
本文之古文书主要是指传统社会中宗族组织与
民间
社会经济与文化活动中的碑记、谱牒、契约、合同、算薄字据等。早在20世纪二、三十年代,学界前辈陈翰笙、冯和法、傅衣凌等,就已注意到对古文书的搜集和研究,①50年代,徽州
民间
契约文书的大量发现,显现了从
民间
发掘古文书的巨
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