检索结果相关分组
- 二十年来客家研究的回顾与反思
- 作者：谢重光 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：发韧于十九世纪末二十世纪初的客家研究,经过半个多世纪的沉寂,自二十世纪八十年代中叶后再度勃兴,吸引了众多的学人和地方上的文化工作者参与其中,一些大学和研究院相继成立客家研究所或客家研究中心,国际性的、全国性的及区域性的客家学术研讨会已举办了数十次之多,据不完全统计,
- 闽西客家人的植物崇拜意识
- 作者：陈弦章 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：任何一种民俗都不是画蛇添足的多此一举,也不是一种摆设,它总是这样或那样地发挥着某些实用的功能,在每一种民俗事项的背后总是有着文化的某种内涵。客家地区大部分地区都是农耕社会,农耕文化的特征非常明显。民俗有着很强的地方性、民族性。
- 族群认同与族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究
- 作者：刘大可 来源：第七次全国民族理论研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：族群符号进行实证研究。尤其着力于赣闽粤台客家族群类型、族群关系,及族群认同的内容与表现形式的梳理和分析,展现出中国东南社会族群关系的复杂性和族群认同的多样性,力图进一步丰富和发展人类学关于族群关系与族群认同的学说与理论。全文分为四部分:
- 認同與書寫──以朱天心與利格拉樂．阿女烏為考察對象
- 作者：趙慶華 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 外省第二代 族群 利格拉樂 阿女烏 朱天心 認同
- 描述：，以及原住民族群在以漢人為主流的國度裡的被殖民處境和建立主體性的努力。從2003年九月的「台灣正名運動」，到2004年的「520總統就職」，本文的寫作也跨越了台灣政治史上的一個重要階段；但不變的是
- 改革开放后客家山区跨国移民管窥
- 作者：张开源 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：在经济全球化和中国改革开放的背景下,闽粤赣边客家山区历史上的移民活动重又出现。本文以福建省明溪县沙溪村为典型个案,管窥改革开放后客家地区的跨国移民。
- 论科举与传统村落社会——闽西武北客家村落的田野调查研究
- 作者：刘大可 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：科举是中国历史上重要的选官制度,它形成于隋唐,大盛于宋,更盛于明清,对传统中国的政治与社会产生了重大而持久的影响。那么,这种传统国家的选官制度对于基层的村落社会产生了什么影响呢?地域偏远、远离政治中心的民间社会对
- “重建”土楼
- 作者：雷喜斌 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化再生产 土楼 客家 表述 选择
- 描述：社会、文化的进步。文化再生产是其形式，文化变迁是其内容和结果。至于土楼文化与人之间的关系，一方面，土楼文化对人具有巨大的影响，另一方面，这种土楼文化也是人的产物，是人在一定的社会条件下，创造性
- 明清时期客家与山区农业的开发：以闽粤赣边区为中心
- 作者：周智武 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 明清时期 客家 山区 农业 开发
- 描述：产技术，大力发展山区粮食生产，引进推广适应山区的优良作物，充分发展山区商业性农业，注重利用山区生态资源，从而创就了自身特色的农业经济，对山区经济的发展起了重要的作用。
- 黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
- 作者：张永芳 来源：中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 黄遵宪 民俗 客家陋俗 批判
- 描述：各地民俗中,都有一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传性组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。
- 连城道教科仪音乐初步研究
- 作者：谢丽萍 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 连城道教科仪 音乐形态 风格特征
- 描述：的基本要素、旋律形态、节奏形态、结构形态等方面对连城道教科仪音乐进行详细分析，揭示其形态特征和使用特点。最后通过对连城道教经韵与客家山歌及江西龙虎山天师道音乐的比较，探讨连城道教音乐的地域性风格和跨