-
惠州东江戏承袭紫金花朝戏神韵 两剧种同为客家唱腔 花朝戏
-
作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
-
描述:
1963年,周总理(右一)在广州接见《苏丹》剧组人员。左一为剧中杨桂嫂的扮演者严银香(现居惠州)。
花朝戏剧目题材多取自民间传说。
惩恶扬善、忠贞爱国是花朝戏宣传的主题之一。
2008年对张向阳来说是值得期待的一年。这位有着20多年戏龄的“老花朝”、紫金县花朝戏剧团团长日前从一则消
-
清代汀州客家诗歌研究
-
作者:王水香
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 清代文学 客家诗歌 诗歌创作 民俗风情
-
描述:,以林宝树的《年初一》为代表,这首诗歌无论从文化影响、语音特点,还是从叙述内容上分析,都具有浓郁的客家特色。清代客家诗人严格依照佩文韵所创作的诗歌,有一些用现在通行的普通话读来不押韵,但用保留了大量中原
-
客家音乐要适应现代人欣赏口味市音协负责人应邀参加2008音
-
作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
-
描述:
毕践新认为,客家山歌、客家音乐创作必须与时俱进,用一种全新方式演绎。 本报记者温舒 摄
2008音乐学术高峰论坛日前在广州举行,来自国内的音乐家、音乐理论家等齐聚一堂。市音协主席毕
-
台湾客家人的族群认同和政治态度
-
作者:吴祖敏
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 台湾客家人 族群认同 政治态度
-
描述:可能性和必要性。在台湾上世纪八十年代末的民主化运动中,客家意识乘势而起,在复兴客家文化和恢复族群尊严上提出自己的诉求。在此过程中,客家人的性格在族群意识上凝聚成政治价值取向,影响着其政治参与行为
-
梅州客家山歌的源流与现状
-
作者:蔡小毛
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 梅州 客家山歌 源流 现状 思考
-
描述:,自然也随身带去了中原文化、中原方言、中原民歌,如当时已流行的民歌《诗经》、《汉乐府》。客家山歌在歌词上继承了《诗经》、《汉乐府》的艺术风格和修辞手法,大量使用赋、比、兴和重章叠句,在音调上也不乏有
-
客家祖先崇拜之研究
-
作者:鲁渊
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东梅州 客家人 祖先崇拜
-
描述:讨客家人的民系意识、保存客家文化、研究客家社会的民情风俗,都具有重要的理论和现实意义。粤东梅州客家人有较强的宗族观念,聚族而居,围屋而住。围龙屋体现了客家人独特的祖先崇拜观念,屋前半圆形韵池塘与屋后
-
客家线 跨省去看永定土楼
-
作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
-
描述:
河源万绿湖。
福建永定土楼。
兴建文化梅州。
经典自驾线
推荐理由
独特围龙屋令人着迷
追寻客家人的足迹,如果从广州出发一路东行,先是增城一带,然后到河源、梅州,再行至福建龙岩
-
为设“新客家”座叫好
-
作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
-
描述: ■ 刘容萍
近日,惠阳区在体育馆举办女子健身操比赛。观众席上,笔者看到设有一块“新客家”的导示牌,据介绍,这块牌是引导惠阳的外来人员有序入场观看比赛的。笔者看到,“新客家”观众席坐无虚席,说着不同方言的“新客家”愉快地观看着比赛,与老客家一道为场上的精彩表演喝彩。
设“新客家”座,此举善莫大焉
-
善良勤劳包容热情客家精神与圣火同辉 新客家、老客家,来到惠
-
作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
-
描述:
包容性强是惠州的真实写照。 本报记者方炳徐 实习生黄景华 摄
市民对圣火在惠州传递抱有极大热情。本报记者张艺明 摄
这几天,宏斌认为自己做了一件非常得意的事情:他在QQ群上将惠州的内蒙古老乡组织了起来,为5月9日奥运圣火在惠州传递呐喊助威。
作为一名来自内蒙古的新客家,宏斌说他对惠州的
-
大克鼎与客家先民南迁纪念鼎
-
作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
-
描述:大克鼎为周孝王时铸造,距今2800余年,光绪十六年(1890年)出土于扶风县法门寺乡任村。鼎高93.1厘米,重201.5公斤,口径75.6厘米,是西周青铜器中第二大器,仅次于大盂鼎。大克鼎口部微收,腹略鼓,方唇宽沿,大立耳,足呈蹄状。颈饰三组变形兽面纹,间隔以六道棱脊,腹部环带纹,足饰浮雕兽面纹,出