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客家聚落文化生活环境营造之探讨:以嘉义县水上乡为例
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作者:钟佳秀
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化生活环境营造 水上乡 聚落空间 构成元素
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描述:探究嘉義縣水上鄉於日治時期為謀生計而南下的客家後裔,所構成的聚落文化元素及針對該地區所提出之相關空間營造及保存課題來進行研究分析,本研究主要目的有三:第一,針對客家文化生活環境營造計畫之政策理解與
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客家乡镇发展文化观光之研究:以桃园县新屋乡为例
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作者:卢淑美
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家渔港 新屋客家 客家旅游 文化观光
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描述:了解新屋客家文化;藉由節慶活動,因相同的經驗或記憶,產生集體意識,更加強化族群認同感。最後,鄉民因發展觀光,深感榮耀且更加熱愛和認同在地的文化。冀望透過新屋客家文化的發揚,建構不可取代的「新屋海陸客家」文化
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失聯乘客家屬重燃希望
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作者:暂无
来源:澳门日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
失聯乘客家屬祈禱親人平安(美聯社)
失聯乘客家屬重燃希望
【本報綜合報道】據《法制晚報》報道:馬來西亞總理納吉布昨日表示,通訊系統被人為關閉,有多重跡象指向,飛機極有可能被劫持。這令在北京麗都飯店的失聯乘客家屬們又燃起了希望,許多家屬都說要調整狀態,等着迎接他們回家。有一位家屬說,“這是我人
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谈谈客家方言在文言文教学中的应用
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作者:邱甫田
期号:第2期
来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文言文教学 客家话 客家方言 普通话 单音节词 理解古汉语 反问题 联绵词 “斜” 入声字
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描述:谈谈客家方言在文言文教学中的应用邱甫田客家人祖居中原,自东晋至明代,历史上三次大南迁,来到了闽西和广东梅县等地。由于客家人居住地都在交通闭塞的山区,生活方式相对封闭,再加上“不忘祖宗言”的传统思想,因此,客家话成为一支保留较多古汉语成份的独特方言。据...
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猎猎牛幡
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作者:岑隆业
期号:第4期
来源:民族文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 工作队 折椅 作者署名 寨子 批评 丧礼 杨林 头牛 客家 崖壁
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描述: 几张软沙发还空着,他不进来坐,偏拉过一张折椅到门边的墙角,打开,横坐在那儿,冷沉沉地耷拉着脸一言不发。现下的年轻人挨批评,不当面顶撞,能这么就算不错了。况且这位小杨"犟"得出名,在单位里谁都不愿不敢惹他。他牛脾气一发加上他那牛高马大的身力,都怕。这是工作队集中开会。
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七绝、文人竹枝词与客家山歌
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作者:谭子泽
期号:第7期
来源:韶关学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 七绝 文人竹枝词 客家山歌
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描述:七绝,本为来自民间的七言诗,经永明体而为近体诗之一种诗体;竹枝词,本为巴渝民歌,自刘禹锡以降,历代文人多有仿作,所仿作者为文人竹枝词;而客家山歌,则是自明清客家民系形成以来,至今犹传承于客地的鲜活民歌。从这三种诗歌中,可发现雅俗文学之间的交融、碰撞而嬗变的文学雅俗互动的有趣轨迹。
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欲说九井十八厅
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作者:万幼楠
期号:第1期
来源:福建工程学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 九井十八厅 源流 特点
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描述:闽粤赣边客家地区的基本型民居,是一种被称作"九井十八厅"或"九厅十八井"单元组合式大宅子.它是从最小建筑单元--"一明两暗"发展起来.文章比较了这类民居在闽粤赣边地区的异同,分析了它们的特征,指出了其建筑文化的精髓来自古代中原,并认为"九井十八厅"是概言其多之意,不必拘泥其准确的"井"或"厅"数.
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客家方言和中学语文教学
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作者:徐世华
期号:第1期
来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言 中学语文教学 普通话 方言区 通假字 韵母 古音通假 “信” 辅助教学 《琵琶行》
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描述:客家方言和中学语文教学徐世华语言学的研究告诉我们:现代地域方言是古代的同一种语言在不同地域分化的结果。在闽西北山区,当地的方*言是客家方言的一个分支。客家方言起源于东晋末年间中原一带的古语。它较为完整地保留了当地语言的词汇和*发音特点(如中古汉语的全...
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王闿运的蜀道观察
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作者:冉云飞
期号:第10期
来源:青年作家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 湖广填四川 明末清初 人口迁徙 聚居地 榕树 入蜀 蜀道 生活习俗 外国
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描述:沙与家人及朋友分别时,有朋友问他,"言往俄往蜀孰利?余云蜀亦外国也。然二刘年少,当往俄以练习人事,大刘仍留乡居,打佃夫槌王匠可也。此所谓思不出位"(1880年2月3日)。将入蜀与远赴俄国同等看待,并视蜀地若外国,不亦奇哉?王闿运真可谓语不惊人死不休。
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光暗人生:浅述《围屋旧梦》的人物定位
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作者:林文祥
期号:第4期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围屋 客家文化 儒家思想 仁者 定位 封建礼教 生活体验 传统观念 动物 早产儿
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描述:人是文化动物,一切行为皆受传统观念和个人的生活体验的支配和引导。要写好围屋里的人,毫无疑问,人物的血液里要荡漾着浓厚的客家文化。何为客家文化?皆言儒之正统。儒家思想的核心是仁,什么是仁?孔子自己有明确的定义:仁者,爱人也。拙作《围屋旧梦》,讲述的是20