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条
客家敬字亭文化与运作:以新竹县新丰扶云社为例
作者:
谢乾桶
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
敬字亭
惜字会
客家文化
新丰扶云社
扶云社
描述:
敬畏,盼科考中舉光宗耀祖飛黃騰達,以及宗教的教化,都推波助瀾讓敬字惜紙更具正當性,也更為客家人接受且傳承。敬字亭的存在,見證客家人愛惜字紙的文化堅持。 學者專家對惜字亭的
研究
,卻獨獨未見「新
客家民俗节庆的蜕变:以台中东势新丁粄节为例
作者:
魏瑞伸
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
政策行销
赛丁粄
祭祀圈
新丁会
仪式
描述:
。
研究
發現,東勢新丁粄節從傳統到現代的歷史轉變當中在文化層面上,仍保留純樸的敬天地、崇自然、重人倫的精神。社群層面上則顯示出本項民俗已由個人領域走入社群的共同參與。經濟層面上,活動在知名度的提升後,所帶來
从知識管理观点探讨台湾客家事务之治理
作者:
彭安麗
期号:
第10期
来源:
政策研究学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
治理
知识管理
知识转换
客家知识体系平台
描述:
委員會的施政重點來做推行。 因此,本
研究
將就現有的理論基礎及我國實際運作的情況來進行討論,藉由當前客家事務治理之探討,利用知識管理觀點進行影響性評析,探究分析當前客家知識管理的現況,藉以瞭解目前行政院客家委員會所進行的知識管理實務及其對治理成效之影響。
“闽籍画派”,从梦想到现实
作者:
暂无
期号:
第9期
来源:
市场瞭望
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
形成的。不管明不明显, ‘闽派’美术风格应该说是长期存在的。而从中国美术史
研究
的角度来说,福建地方艺术存在的价值也是有目共睹。”正式提出“闽派”概念的中国美协理事、福建省美术家协会副主席兼秘书长王
我的球鞋
作者:
谢强
期号:
第13期
来源:
广州文艺
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
文数篇。曾专门学习客家山歌的撰词、编剧和演唱等,并发表了数篇有关客家山歌
研究
的学术论文。 昨天整理车的后尾箱的时候才发现那里已经摆着我的四双球鞋,两双是皮的还带钉的,两双是布的。带钉的皮球鞋是在人工
说吃
作者:
谢强
期号:
第14期
来源:
广州文艺
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
。曾专门学习客家山歌的撰词、编剧和演唱等,并发表了数篇有关客家山歌
研究
的学术论文。 晚上在广百新一城楼上的燕江南酒家吃饭,广百新一城其实挺不错的,购物环境也很好,宽敞、明亮,品牌都是中高档的,整体
谈泛台湾客家认同─1860-1980年代台湾「客家」族群的
作者:
陈丽华
期号:
第48期
来源:
台大历史学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾
客家
泛台湾客家认同
族群
知识阶层
描述:
動興起以前,「客家」族群觀念移植臺灣並逐漸為地方人士所接受的過程,以便為「泛臺灣客家認同」的討論注入歷史根基。本
研究
發現,「客家」觀念並非源生於臺灣社會,而是十九世紀下半葉以來,隨著臺灣開港,由西方人
台湾鸾堂的经营与发展:以埔里昭平宫育化堂为例
作者:
何艳禧
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
昭平宫育化堂
鸾堂
埔里地
方社会文
人士绅
关帝信仰
描述:
的鸞堂,並自成一系統,但可確定其鸞法源自竹、苗的客家鸞堂,透過鸞堂間的相互交流,使其在台灣中部佔有一席之地。 本
研究
以昭平宮育化堂為核心,探討昭平宮育化堂與埔里地方社會間的關係,並將其置於埔里社
释教打血盆仪式的意涵、流变与传承:以新竹县横山乡春盛坛为例
作者:
刘美玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
释教
丧葬拔渡法事
打血盆
客家
香花和尚
描述:
結束後,得以解除血湖之罪,終獲拔渡。
本
研究
發現,在新竹縣釋教的傳承上,萬盛壇系統是分布最廣、派下人數最多的一個流派,換言之,多數釋教儀式專家的知識養成乃源自於萬興壇系統,並與大陸地區的香花
「莫忘祖宗言!」:「後客运世代」面临的「客家性」要求
作者:
廖慧娟
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家认同
客家性
客家文化运动
世代差异
认同建构
描述:
如何去理解自身的客家經驗?透過本
研究
,我們發現後客運世代的客家人正處於某種歷史現實之中。他們的客家身份或輕或重地對他們的生活產生不等的影響,而他們的客家文化認同,也沿著世代、地域的軸線而產生分歧,然而
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