检索结果相关分组
- 客家迎春
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ●连允东 飞雪迎春到。位于农历二十四个节气之首的“立春”抖落了皑皑白雪将伴随着春节到来，从此春回大地，万物复苏。在这充满生机和希望的节气里各地都有形式多样的“接春”活动。而在客家祖地宁化特别重视这个“交春”，民间素有“交春大过年初一”之说，其“迎春”习俗尤其隆重热烈，让人顿有浓浓的春意之感
- 土地信托与三明客家先民的公益事业持续化
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：颜志文 明清时期，社会公益事业种类很多，诸如对鳏寡孤独的抚恤、对灾荒的预防、对公用事业的参与等等。客家人热心公益事业，客家祖地三明一带亦不例外。 纵观历史，三明客家先民从事公益事业有两个特点：首先是名宦倡导，全民参与。明清时期，闽中各县对鳏寡孤独的抚恤，都见诸史册。闽地旧有溺女婴陋习，而闽中各县
- 廊桥 古事
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：焦点·风土中国 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：乡土建筑，桥为南北走向，四孔等跨。 连城之所以成为客家人的集聚地，就因为它地处福建省的腹地偏西北，又山高水远，对于在历史上三次或因战乱难以生计，或因宫廷官府逼迫无以聊生而大肆向南迁徙的中原
- 客家先民成为孕育客家民系的主体
- 作者：巫瑞万 廖允武 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：三明市是世界客家祖域、客家大市，是闽粤赣边客家大本营的重要组成部分。所辖宁化石壁是“客家祖地”。还有清流、明溪、将乐、建宁、泰宁、沙县、永安、三元、梅列，也都是客家县（市、区），而大田、尤溪也有部分客家乡镇和村庄。全市客家人口近200万人。 三明是客家先民的“避难良所”。唐宋时期，由于历史上中原发
- [2004-04-06] 客家「方言島」浮沉巴蜀間
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家人，一個沒有地域歸宿的特殊族群，原籍是河南地區的中原漢族，在東晉戰亂時南遷，開始成為具有「特殊身份」的一群居民。在後來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系。 客家民系是中華漢民族的一個支系。最為明顯的特徵是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。目前，全世界有客家人約4,5
- 惠州定南客家“乡音”未改 明初粤东一带客家居民扩散后定居定南
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 定南县客家瑞狮。 定南民居。 定南县天九镇人家。 相信广东人对定南县并不会陌生。这个素有“江西南大门”之称的城市位于江西省最南端，与广东省和平县和龙川县紧密相连，自古就是赣粤两省通衢的咽喉要地。但随着定南融入时代洪流，延续千百年之久的客家风情正在减淡，文化现象正趋于大同。于是，我们
- 族田与三明客家先民的家族保障
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：颜志文 现代社会保障是以国家立法的形式对生活有特殊困难者的基本生活权利给予保障。而在古代，对于弱势群体，三明客家先民自有一整套完整的保障体系，家族保障则是其核心。 三明的客家先民家族保障开始于唐末五代时期。客家先民经由三明宁化石壁迁徙各地。因语言、风俗诸方面的差异，特别是由于移徙入三明后为争夺土
- 当客家遇到福佬：中坜地区的社会变迁研究（1684-1920）
- 作者：游振明 年份：2001 文献类型 ：学位论文
- 描述：經本區的十二個街庄為範圍，也就是與今日中壢市所轄行政區域相當。選擇以行政區作為探討的對象，主要是牽涉資料之故。清領時期，官府缺紮對各區域間進行統計與調查；迨至日治時期，方進行實證性調查、統計書工作，並
- 客家人挑盐担的历史记忆
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲梅江区城北镇玉水村盐道当铺遗址 ▲斑驳残破的蕉岭新铺盐仓 【钩沉】 □邓锐 盐是人类日常生活的必需品，中国是一个盐业使用和生产历史悠久的国家，但盐的产地不多，一直以来，中国盐的来源主要靠海水。如在司马迁的《史记·货殖列传》上记载，公元前514年，由吴王阖闾、春申、已濞连
- 陶晓俊和客家服饰“大观园”
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：□记者谢东琳 10月13日，撩开密密如织的雨帘，记者踏进赣南师院客家文物博物馆的大门，不禁惊呆了。虽然，在2004年第十九届世客会时就对陶晓俊馆长收藏大量客家文物已有耳闻，但没想到他的藏品竟然如此之丰、之精，七大系列品种如此齐全，令人目不暇接。行走其间，如同穿越时空走进了客家人文精粹的“大观园”。