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客家武术文化渊源考—依据广东梅州客家人所从事的武术内容与形
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作者:王亚强
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家武术 技术风格 武术内容 武术形式
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描述:行,据罗香林在30年代初《客家研究导论》中记载:“30年前,客家地方,男子中,学过武术的人占百分之七十。”近一百年来,客家武术中出现武术造诣比较深的人物有黄春楼(槐岗)、李志长(隆文)、谢仲文(松口)、朱进、钟路古、钟天宝(瑶西)、黄玉汀(槐岗)、熊孟修(绊坑)、詹冉(附城)、古细四(城东)、郑菊如(程江)、侯桃元(湾下)、谢铎元(附城)、刁海龙(附城)、张添荣、郑庆湘、王剑锋、王先光、王石梅(均松源)、曾繁道、谢亚潮、谢卓云、刘小番、温绍麟(均丙村)、李慕征、梁振云(松口)、刘官生、刘鸿章(畲坑)、黄禄师(荷泗);梅城近四五十年来有刁海龙的门徒曾柏祥、潘德、张登元、钟竹芳等。他们在客家武术的传播和发展中起了重要的作用。 本研究采用文献资料法全面检索了关于客家武术的书籍、学术论文,并深入客家武术最重要的梅州地区开展调查、对当地武术专家、研究学者进行访谈,收集了大量口碑资料、录像资料。结合史志对资料进行逻辑分析,去伪存真,系统整理了客家武术各流派形成的历史、内容、风格特点,并对客家武术产生的历史原因进行客观分析;对客家武术技术风格、技术理论进行分析,并对客家武术进行了客观的历史评价。认为客家武术是我国传统文化的主要载体之一,通过对客家武术发展历史进行研究,认为政府相关部门应该在传统武术发展问题上给予积极的引导和支持。另外,本人还整理了客家武术发展中部分重要人物的生平事迹。此外,该研究还对客家武术的技术风格产生原因分析得出相关结论;通过调研得知,如今在梅州梅州地区武术开展情况很不景气。针对这一现状,在客家武术的保护和发展上,提出自己的建议。
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马来西亚芙蓉与知知港客家方言词汇研究
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作者:锺慧雯
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家方言 词汇 马来西亚
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描述:义类概念的差异、词形和词缀的保留、特殊词汇的分析、单音词和复音词的保留、文化差异对造词和词汇应用的影响、外来词和兄弟方言的渗透,到各种词汇变异和流失的社会因素都有所涉及。 论文分为四章和结语;第一章为绪论、第二章为马来西亚概述与客家人口来源、第三章为芙蓉与知知港客家方言词汇的现状与分析、第四章为芙蓉与知知港客家方言词汇的历时演变与分析。 客家方言族群是马来西亚华人的第二大族群,人口大约130万,是中国本土以外客家人集居最多的地方。芙蓉与知知港曾为客家方言的大营阵地,目前的几个客家族群世代几乎都是土生土长,在一定程度上也还保留应用着各种由中国传承而来的客家方言片。随着社会和文化因素,芙蓉与知知港的客家方言已经被其他强势语言如英语、马来语、华语以及汉语方言渗透,尤以词汇最为明显。调查研究结果显示了两地三代所出现一致性的词汇概率为30%,三代之间的客家方言词汇消亡率则分别为3%和10%。两地客家方言词汇的消亡原因很多,除了被周边语言文化渗透和社会经济结构影响,主要是以客家方言作为母语或者第一家庭用语的个人意愿正在不断下降,是此调查研究的综合结论。在长期与各种周边语言和汉语方言的接触碰撞之下,芙蓉与知知港的客家方言词汇的应用不仅浮现了逐步向华语靠拢的迹象,许多客家方言的特征词汇应用能力也不断被消融、取代,从而出现了一种趋向新的混合型汉语方言,甚至一种新语言的可能性。芙蓉与知知港的客家方言词汇,不仅在短短几个世代的语言和文化洗礼中构成了自身的特色,更成为了两地客家族群文化传承的指标之一。
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最后的村落—客家的教育精神与道德文化
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作者:赖水随
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 客家文化 乡村 教育 道德教育
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描述:宋代及以后中国上千年的思想和文化。客家文化是中原文化创造性的移植,是中原文化的活化石,也是中原文化的再创造。这充分说明教育是文化遗传,教育是社会遗传。从客家文化、教育事业的蓬勃兴旺且长盛不衰来看,客家宗族的文教功能起了很重要的作用。文化是靠教育来传递的,文化传播过程也是教育过程,发现文化就是发现教育。直到今天,中国绝大多数人口还定居于乡村,乡土本色依然没有发生根本变化,仍是乡土社会色彩浓厚的社会。但当下中国的教育研究做出的假设和理论基本上不是基于中国社会结构和中国社会文化背景,而是对某些抽象概念玩弄式的注解,这种教育理论无法解释中国的乡土社会,对传统教育的描述也背离了乡土社会的真相,造成了理论的虚假和苍白无力(和实际的隔膜)。更严重的是,当下的教育理论基本上是一场没有文化味道的乏味的、甚至有几分装腔作势的游...
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博白县沙河镇客家话研究
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作者:韩霏
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 沙河客家话 方言比较 语言演变
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描述:较少,这方面的研究还无人触及。为了给博白客家话的研究提供第一手翔实的方言材料并探讨博白客家话的接触演变,为将来深入研究广西客家话乃至整个客家话的扩散、传播、变异提供材料。本文详细调查了博白沙河镇的客家话,厘清了本方言的声韵系统,明晰其词汇和语法系统并与梅县客家作了简单地比较,探究其演变规律,尽力阐明其演变原因。本文第一章“引言”简述了对博白客家话进行调查的意义,简要回顾了前人的研究成果,简单介绍博白地理及人口概况并分析了沙河镇与周边乡镇客家话的差异。第二章描写并分析了沙河镇客家话整个的语音系统,包括声母、韵母和声调。把沙河客家话音系与北京音比较作共时分析;与中古音比较作历时分析并总结了语音特点。第三章分析了沙河客家话的词汇特点。第四章分析了沙河客家话的语法特点。第五章将沙河客家话与梅县客家话作简要...
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苗栗地方政治與族群關係之研究—以2008年單一選區兩票制立
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作者:彭志明
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 單一選區兩票制 選舉制度 族群關係 地方政治 苗栗
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描述:,最後再從新的選舉制度來討論苗栗族群發展與地方政治之關係,以做為未來選制變革之參考以及供學術界日後在實證研究的檢證。本研究採取文獻分析法、內容分析法以及深度訪談法,總計訪談政黨主委、選委會專業人士、立委候選人以及政治人物等四類關係人,藉以瞭解苗栗選區劃分過程是如何形成。另外,藉由選舉公報、候選人的文宣以及報章媒體中探討政黨及候選人的競選策略,並藉由立委選票的結果分析閩客之間的族群關係。研究結果發現:苗栗選區劃分過程中族群以及人口比例是考量的重要原則,居多數的客家族群相當尊重少數的閩南族群,政黨相當重視候選人的族群身份。選舉結果顯示,關鍵少數族群是這次選戰中致勝的要素,首次成立的客家黨仍然大有可為,候選人的族群策略並沒有奏效,訴諸地域不再是票房保證,政黨已經凌駕在族群之上,投票結果已不受族群影響,苗栗政治板塊仍是藍大於綠現象,一閩一客的立委席次成形,票票等值的民主意涵更為彰顯。
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绿,是河源美情,是客家浓
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
如果吝啬到用一个字来描绘河源,许多人都会不约而同地想到一个字——绿,但河源的青山绿水怎就一个绿字了得。徜徉在河源无边无际的绿色汪洋中,无论多长多久,永远也不会生出半点疲倦,这不仅仅是因为绿是生命的颜色,更因为河源的绿色是变化多端的,生机盎然的绿色当中蕴涵着万绿之美。
绿之美
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马来西亚客家公会文化交流团离惠
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 (记者杨剑辉 通讯员叶知欣)11月5日,以马来西亚沙巴州斗湖客家公会主席、拿督林演业局绅为总领队的马来西亚斗湖客家公会文化交流团,结束了对我市为期3天的交流访问,返回马来西亚。
斗湖客家公会文化交流团在惠期间,到惠城区小金口街道进行了麒麟舞客家传统文化交流,并游览了惠州西湖、市东江民俗
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陆河 清秀客家女
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
森林中的石子路爬满青苔。陆河的风景清新秀丽,宛如一位客家小家碧玉。
桫椤
行者:妮妮,媒体工作者
我常常受旅游广告或者旅行社的“诱骗”,去了一些景点,发现不过尔尔,就生气非常。周末,反倒是被朋友“拐骗”到了陆河,才发现这是一片极妙的旅游去处。置身于此,能够深深地感受到宁静的力量。名不见经
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客家族群社區參與之研究─以南桃園地區社區發展協會為例
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作者:萬智宇
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家族群 社區發展協會 社區參與 南桃園地區
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描述:桃園地區的人口數為相對多數的族群,故本研究以南桃園各鄉鎮為主要的研究範圍。行政院文化建設委員會在於1994年,提出「社區總體營造」的理念與政策後,鼓勵社區居民自發性成立基金會、相關協會等非營利組織,積極投入社區營造工作,其中「社區發展協會」就是社區民眾從事社區營造最基層的組織。基此,本研究以南桃園地區的社區發展協會為例,以文獻檢閱、深度訪談、問卷調查法等研究方法來探討客家族群社區參與的動機、程度、現況與困境,以及協會成員個人變項(性別、年齡、教育程度、職業)是否影響其社區參與之表現。最後,綜合研究所得,提出具體建議,以為加強客家族群社區參與之參考。本研究結果顯示:南桃園客家族群參與社區發展協會的性別組成,女性多於男性。年齡組成,以40~59歲的會員為主。教育程度以高中職的比例最高。職業則是家庭主婦最多。參與動機以「拓展人際關係」的強度最高,「社區認同」居次。參與程度則是「涉入」的比例最高。參與年資則多在4年以下;每週投入時間也多在4小時以下。參與困境方面,會員認為「社區資源不足」對於其社區參與影響最大。多數會員表示參與社區活動的積極度與本身族群屬性無關,但也認為客家族群的正面性格有利於他們參與社區活動;並反對客家族群的負面性格不利於他們參與社區活動。
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“客家酒堡”酒飘香
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:□记者刘念海刘效江朱俊兴明心武 这里被上海大世界基尼斯称为“中国藏酒最多的围屋”,这里的家家户户都酿制客家米酒,它就是渔仔潭围,被人亲切地称为“客家酒堡”。 7月,采访组一行来到位于龙南县里仁镇新里村,这里青山绿水老树交相辉映,围屋粉墙黛瓦浑然一体,我们感受着那一方方长满苔藓的青砖,似乎烙印着历史翻