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客家新女人
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:  客家女人固然有因历史缘故而独具的吃苦耐劳,但在二十一世纪的今天,她们绝不仅仅只有吃苦耐劳这个切面。 一个世纪前,美国传教士罗伯特·史密斯在客家地区住过多年,便深为客家女子而感动。他在1905年的《美国人杂志》上写道:客家妇女是我所见的任何一族妇女中最值得赞叹的了。如果你是初到客家居住,一
英国长老会在客家地区传教活动研究(1881-1949)
作者:胡卫清  期号:第4期 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 英国长老会  客家  五经富  传教活动  汕头 
描述:并论,地方社会经济对于传教事业发展的制约十分明显。
客家亮丽风景线:客家妇女
作者:暂无 来源:侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 客家妇女以其温顺贤惠、俭朴勤劳的性格闻名于世,是客家风情中一道亮丽的风景线,大文豪郭沫若曾为此写下“健妇把犁同铁汉,山歌入夜唱丰收”的诗句来赞扬客家妇女。美国传教士罗伯·史密斯曾在客家地区居住多年,他在《中国的客家》中认为:“客家妇女,真是我们所见到的任何一族妇女中最值赞叹的事。”一部客家人的历史
晚清民国潮汕地区基督宗教女性研究
作者:蔡香玉  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 晚清民国  潮汕地区  新教  天主教  女性 
描述:何。本研究将揭示,面对着当地长老会信徒在婚姻和家庭生活上遇到的种种问题,英国长老会在处理时采取了灵活的手腕。 第七章讨论信教妇女的第二种职业——以抽纱为生。抽纱工艺于1880年代由西方女传教士传入潮汕地区
洪秀全的梦幻与金田起义
作者:孔斐力 卢仲雄  期号:第4期 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洪秀全  太平天国  拜上帝会  客家人  广西客家  基督教  莫里森  传教士  四十年代  政治内涵 
描述:抗议精神的扩大。洪秀全的基督教并不是起义的最主要的因素,但这次起义却是由他早期生涯中这个奇妙而偶然的事件引发的。
客家传统戏曲的现代传承
作者:邹春生  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 戏曲  传统  乡村社会  传承  客家  Smith  中国  传教士 
描述:on Smith,1845—1932)大为惊叹,他在《中国乡村生活》一书中生动描述了中国乡村社会对戏曲的渴望
异质语言文化的相遇和融会:圣经中译本研究
作者:赵晓阳  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 语言文化  相遇融会  圣经中译 
描述:基督教马礼逊译本和马士曼译本的严重依赖和参考的基础译本。还特别记述了天主教和基督教分别为表述唯一尊神的中国名称,进行了长达几个世纪争论的历史过程。经过天主教传教士们的努力,他们对中国社会、文化、语言的认知
基督教文化在广东的历史扩散及其与本土文化的冲突与融合
作者:薛熙明  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 基督教文化  历史扩散  文化冲突  文化融合  广东 
描述:人文条件是来华西方传教士首选此地传教的重要原因。在以人口和交通为主导的多种因子的影响下,基督教文化在广东的空间扩散采取迁移扩散、等级扩散、传染扩散,以及特有的海岛型跳板扩散模式,呈现出由口岸到腹地,由
大义大爱客家女大德大孝树楷模
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: “在我所见到的任何一族的妇女,最值得赞赏的当推客家妇女了。”美国传教士罗伯·史密斯如此评价客家妇女。无独有偶,英国学者爱德尔也在他所著的《客家人种志略》一书中说道:“客家妇女是中国最优
从伯公庙到天后宫,客家的文化融合
作者:汤浪  来源:深圳商报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 中英街社区沙栏吓村内的天后宫。(本报资料图片) 欲关注本专题更多报道内容,请登陆商报路网站(www.iszed.com),或扫描二维码。 深圳商报记者 汤浪 中英街社区沙栏吓村内的天后宫,大门两旁挂着一副对联,上面写着“圣恩广播,母德宏施”。这座如今已成为市级文物保护单