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条
客家新女人
作者:
暂无
来源:
南方都市报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
客家女人固然有因历史缘故而独具的吃苦耐劳,但在二十一世纪的今天,她们绝不仅仅只有吃苦耐劳这个切面。 一个世纪前,美国
传教士
罗伯特·史密斯在客家地区住过多年,便深为客家女子而感动。他在1905年的《美国人杂志》上写道:客家妇女是我所见的任何一族妇女中最值得赞叹的了。如果你是初到客家居住,一
英国长老会在客家地区
传教
活动研究(1881-1949)
作者:
胡卫清
期号:
第4期
来源:
汕头大学学报(人文社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
英国长老会
客家
五经富
传教活动
汕头
描述:
并论,地方社会经济对于
传教
事业发展的制约十分明显。
客家亮丽风景线:客家妇女
作者:
暂无
来源:
侨报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
客家妇女以其温顺贤惠、俭朴勤劳的性格闻名于世,是客家风情中一道亮丽的风景线,大文豪郭沫若曾为此写下“健妇把犁同铁汉,山歌入夜唱丰收”的诗句来赞扬客家妇女。美国
传教士
罗伯·史密斯曾在客家地区居住多年,他在《中国的客家》中认为:“客家妇女,真是我们所见到的任何一族妇女中最值赞叹的事。”一部客家人的历史
晚清民国潮汕地区基督宗教女性研究
作者:
蔡香玉
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
晚清民国
潮汕地区
新教
天主教
女性
描述:
何。本研究将揭示,面对着当地长老会信徒在婚姻和家庭生活上遇到的种种问题,英国长老会在处理时采取了灵活的手腕。 第七章讨论信教妇女的第二种职业——以抽纱为生。抽纱工艺于1880年代由西方女
传教士
传入潮汕地区
洪秀全的梦幻与金田起义
作者:
孔斐力
卢仲雄
期号:
第4期
来源:
广西民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
洪秀全
太平天国
拜上帝会
客家人
广西客家
基督教
莫里森
传教士
四十年代
政治内涵
描述:
抗议精神的扩大。洪秀全的基督教并不是起义的最主要的因素,但这次起义却是由他早期生涯中这个奇妙而偶然的事件引发的。
客家传统戏曲的现代传承
作者:
邹春生
期号:
第2期
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
戏曲
传统
乡村社会
传承
客家
Smith
中国
传教士
描述:
on Smith,1845—1932)大为惊叹,他在《中国乡村生活》一书中生动描述了中国乡村社会对戏曲的渴望
异质语言文化的相遇和融会:圣经中译本研究
作者:
赵晓阳
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
语言文化
相遇融会
圣经中译
描述:
基督教马礼逊译本和马士曼译本的严重依赖和参考的基础译本。还特别记述了天主教和基督教分别为表述唯一尊神的中国名称,进行了长达几个世纪争论的历史过程。经过天主教
传教士
们的努力,他们对中国社会、文化、语言的认知
基督教文化在广东的历史扩散及其与本土文化的冲突与融合
作者:
薛熙明
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
基督教文化
历史扩散
文化冲突
文化融合
广东
描述:
人文条件是来华西方
传教士
首选此地
传教
的重要原因。在以人口和交通为主导的多种因子的影响下,基督教文化在广东的空间扩散采取迁移扩散、等级扩散、传染扩散,以及特有的海岛型跳板扩散模式,呈现出由口岸到腹地,由
大义大爱客家女大德大孝树楷模
作者:
暂无
来源:
梅州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“在我所见到的任何一族的妇女,最值得赞赏的当推客家妇女了。”美国
传教士
罗伯·史密斯如此评价客家妇女。无独有偶,英国学者爱德尔也在他所著的《客家人种志略》一书中说道:“客家妇女是中国最优
从伯公庙到天后宫,客家的文化融合
作者:
汤浪
来源:
深圳商报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
中英街社区沙栏吓村内的天后宫。(本报资料图片) 欲关注本专题更多报道内容,请登陆商报路网站(www.iszed.com),或扫描二维码。 深圳商报记者 汤浪 中英街社区沙栏吓村内的天后宫,大门两旁挂着一副对联,上面写着“圣恩广播,母德宏施”。这座如今已成为市级文物保护单
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