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原生性認同、祖籍地聯繫與跨國網絡的建構:二戰後新馬客家人與
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作者:劉宏 張慧梅
期号:第1期
来源:臺灣東南亞學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人社群 潮州人社群 比較研究 認同 跨國網絡
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描述:(Chineseness)以及「客家精神」的强調和論説構成了客家人的主要特徵。在與祖籍地和中國的聯繫上,他們也更容易突破狹隘的地域限制而形成一種更為區域性的關懷,並進而在全球化背景下建構起基於地方社會聯繫基礎上的地方-全國-全球-祖籍地之間的多重網絡聯繫及超地域的文化認同。
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閩南客家地區的道教儀式:三朝醮個案
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作者:林振源
期号:第158期
来源:民俗曲藝 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 閩南客家地區 道教儀式 醮 臺灣北部正一派 道法二門
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描述:統在閩、臺二地的傳承與變革問題。比較研究的重心爲最大型的道教儀式:醮。本文即緣於上述背景所記錄的醮儀個案之一。透過全程的參與觀察並配合科儀本的分析與道士的解釋,首次完整的呈現一場由該區道士主持的「三朝
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游刃于方寸艺术天地
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作者:暂无
期号:第1期
来源:荣誉杂志 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:印社的创始人,珠海印社的首任社长。 客家少年师承名家 廖富翔先生出生于1962年。家乡的文化传统、家庭的书香门第背景,深刻地影响着他的一生。在廖富翔先生的身上,我们能够感受到客家人对文化的热爱和重视
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日治後期殖民警察與臺灣客家語言、文化之學習-以“警友”雜誌
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作者:羅濟立
期号:第27期
来源:東吳外語學報 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 統治後期 警察 臺灣客家話 警友 殖民地 民俗文化
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描述:家的目的、背景與時代意義。此外,分析統治者在客家文化研究上的特徴,提供殖民地語言政策研究之基礎資料,瞭解殖民地臺灣的多語言文化現象以及統治後期異文化衝突與融合的一面。 研究成果顯示,『警友』刊載的會
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gaya精神的展现与彰显-论钟肇政雾社事件系列书写之诠释观点
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作者:郑静穗
期号:第15期
来源:台北教育大学语文集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 钟肇政 原住民 雾社事件 gaya
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描述:政筆下所凝塑而成「性格有異,精神該是一貫」(鍾肇政2002:263)的形象,藉由故事人物的性格描繪,融合作者個人意識,重現人物外在形象和時代精神,在以歷史為底的文本裡,對熟悉的歷史背景再行創造,建構具
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林生祥 大地书房
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作者:熊寥
期号:第9期
来源:名汇 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:之时,故乡美浓的生活和文化浮在林生祥的身体里,更像是一个背景。 “当时有一天是国王爷生日,有人说谁谁的儿子不是弄了一个乐团吗,就把我们叫回去唱。但没唱几首,大家就都散了,好几百人只剩11个。他们觉得摇滚乐怎么能够让王爷去听?那时候我觉得自己的音乐可能回不了家了,离传统音乐的根源太远了。
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农村高中客家山歌进课堂教学有效性的评价
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作者:陈杰
期号:第12期
来源:师道(教研) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 评价方式 客家山歌 农村高中 进课堂 教学有效性 音乐实践活动 发展性评价 课题研究
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描述:动听的歌句称得上是艺术珍品。所以在确定目标时要结合本地区学校客家文化背景,学生实际情况而设定,目标定位准确,是乐意学习根本。
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《等郎妹》向客家妇女致敬
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 (记者郑炜梅)昨晚8点,“客都艺韵—唱山歌等你来”2014年首场演出,大型山歌剧《等郎妹》(新版)准时在市山歌剧场上演,现场200余个座位座无虚席。
作为2014年“客都艺韵—公式
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48位客家英杰尽在一轴长卷中
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作者:符亚威
来源:深圳特区报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:李老师让不同时期的历史名人跨越时空“站”在一起。
深圳特区报讯(见习记者 符亚威)45米的国画长卷,由47张高220厘米,宽97厘米的宣纸连接而成,若摊开能从小学操场的这头铺到那一头。日前,记者从龙岗区横岗中心小学了解到,该校美术老师李仕明独立创作的国画长卷《客家群英会》,正在该校展出。据了解,
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客家山歌(四章)
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:钟同福
客家山歌
或高亢,或尖细;
或如春江放筏的号子,或如小桥流水的颤音。
客家山歌,甜甜的歌。
客家山歌是岩石底下流出的清冽碧泉;客家山歌是青峰顶上柔顺缠绵的云岚;客家山歌是人类与大山的对话;客家山歌是山民对大山的传情。
客家山歌深情、婉转、动人,是山妹子的心香一瓣;山歌