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试论客家文化与闽南文化相融的历史渊源
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
●江天德
客家文化是中华民族传统文化交响乐中的动人乐章,是世界文化百花园中的一束奇葩。客家人在迁徙过程中,与当地土著居民和谐相处,和合共生。闽南文化迁入客家人居住的区域,开启了客家人与闽南人相互交流和相互融合之先河,体现了客家人、闽南人的包容性和民族团结和睦的相融性。
本文试以清流县塘背村为
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客家文化与河洛文化一脉相承
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
□记者张惠婷
“第十一届河洛文化研讨会在‘客家摇篮’赣州举办,对弘扬中华民族优秀传统文化,促进区域文化的交流融合有着重要意义;能为赣州发挥客家文化优势,推动文化大发展大繁荣营造出良好的氛围。”10月10日,河南省政协副主席、中国河洛文化研究会常务副会长邓永俭接受记者采访时表示。
邓永
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试论三明客家研究的历史与现状
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:●俊生树钰允武
对三明是否属于客家地区有过不同的看法,所以长期以来“身在客家不知客”。尽管上世纪五十年代中期,在沙溪河畔崛起了一座新兴的工业城市――三明,10万建设大军带来了各种族群的文化,但是在三明地区众多的城镇、农村,传承了上千年的主流地域文化,无疑是客家文化。它的孕育、发生和发展应该放到南
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让客家古村落在保护性开发中焕发生机
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报评论员
建筑被称为无声的历史语言,客家围龙屋是中国五大传统民居建筑之一,以围龙屋为主的客家民居经典建筑广泛分布于梅州各个古老村落,以大量活化的建筑遗存惊艳于世界。全国古村落工作经验交流会选择梅州市举行,彰显我市古村落蕴含的人文资源得到社会各界的重视,也是对我们开展古村落保护开发取得阶段性成果的
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海南家谱与汉文化南迁研究
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作者:邓玲
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 海南 家谱 汉文化 南迁
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描述:海南,并在本土形成新的家族。最终,海南从疠瘴之区渐变为中原清淑之地。四,海南家谱与汉移民文化分布。笔者从家谱切入,按照移民迁出地、语言、风俗习惯等的区别,将海南汉移民文化划分为沿海移民文化区、中原汉裔移民
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客家方言名词的语法性及对认知的影响
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作者:侯秋霞 张积家
来源:第十五届全国心理学学术会议 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 客家方言 语法性 性别编码 认知
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描述:。事实上,在客家方言中,就存在语法性现象,虽然这种现象不像在某些语言中那样普遍。客家方言在一些名词后面
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弘扬客家传统文化加强农村社会管理
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:●吴悦平
灿烂的中华文明孕育了优秀的汉民族客家支系和源远流长的客家文化。淳朴的客家文化为我市当前加强农村社会管理,构建生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的新农村提供了思想基础、组织基础和物质基础。我们应充分弘扬和提炼客家传统文化,创新农村社会管理。
一、充分弘扬客家道德传统文化,加
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南雄方言词汇比较研究
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作者:曾艳梅
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 南雄方言 词汇 内部比较 横向比较 客家方言
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描述:、历史、语言、语言研究现状、语言材料的来源等情况。第二章,简要介绍南雄方言四个方言片代表点的音系。第三章,通过南雄方言词汇的内部比较分析,揭示南雄境内各方言点词汇的一致性和差异性,并简要分析了南雄
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神秘的客家家族史吸引美国哥伦比亚大学研究生来梅探究 把“口
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
图为美国哥伦比亚大学研究生龙升在小都村作田野调查时采访李国泰先生
■天下客家梅州时空网文/赖俊权
[传真]
■核心提示
一个弱小的异地女子,何以会远涉重洋来到客家农村,又何以会以“口述史”的形式进行田野调查,她是怎样和当地村民交流相处的?她叫龙升,一个钟情“口述史”并把它引入客家研究
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梅州客家山歌歌词修辞研究
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作者:曾冬霞
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌 修辞 语境
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描述:是客家山歌“语言存古性”的体现。衬字的使用使客家山歌具有哀厉而长的特点。第三章研究梅州客家山歌的词语修辞表现及修辞效果。客家山歌歌词词语来源丰富,分别有方言口语词、方言古语词和熟语三种来源。词语的色彩多样