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“客家衫”少人穿缝制“后继无人”
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作者:董哲
来源:广州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
身着传统客家衫的罗才娣。
客家衫“所用的纽扣。
李光晨一针一线缝织着“客家衫”。
樟木头客家服饰制作一度被列为“东莞市非物质文化遗产”保护目录,或将面临缺失传承人的尴尬境遇,曾几何时
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客家服饰符号的美术特征
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作者:田辉龙 刘勇勤
期号:第10期
来源:美术大观 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 服饰纹样 客家人 客家妇女 符号 服饰文化 美术 图案 少数民族 表现手法 特征
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描述:客家是中华民族中的汉族南迁的一个支系。主要聚居在赣南、闽西、粤东一带。客家人与迁徙途经地、定居地人民进行了广泛的交流,吸收了当地文化的精华,形成了丰富、精深而独特的客家服饰文化。1.从内容上讲,客家传统的代表服饰便是蓝衫,在此之外客家蓝衫必不可少的
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“蓝大将军节”的展演与变迁
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作者:陈文红 杨成弋
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “蓝大将军节” 展演 变迁 文化认同
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描述:化展馆建设,使之成为传承的载体;在畲族小学开展乡土教育、适当嵌入本地畲族文化内容,实现对下一代的民族文化教育;积极联络外出发展的乡贤,争取他们对家乡的支持以实现蓝村畲族传统文化可持续发展.
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考察蓝塘镇客家文化
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作者:曾焕阳
来源:广州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:香港中文大学数十名师生
本报紫金讯 (记者曾焕阳 通讯员龚火生、谢全建)前昨两日,我国知名的客家文化研究专家、香港中文大学谭伟伦教授,亲自率领该校40多位文化与宗教研究系的学子,赴河源市紫金县蓝塘
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族群认同的工具性延伸―以粤东蓝屋畲族村为例
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作者:谌华玉
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 族群 族群认同 族籍 畲族
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描述:通过田野访谈资料再现粤东饶平县饶洋镇蓝屋畲族村在1980年代申报民族成份变更的具体过程,展现蓝屋畲族村原有的客家文化底蕴和族籍变更后畲族文化与认同的建构过程,说明了当代中国社会环境中族群认同的工具性延展特点。
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族群认同的工具性延伸:以粤东蓝屋畲族村为例
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作者:谌华玉
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:通过田野访谈资料再现粤东饶平县饶洋镇蓝屋畲族村在1980年代申报民族成份变更的具体过程,展现蓝屋畲族村原有的客家文化底蕴和族籍变更后畲族文化与认同的建构过程,说明了当代中国社会环境中族群认同的工具性延展特点。
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陆仲任先生口述星海音乐学院办学历史
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作者:汪红珺 汪红
期号:第3期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东音乐 初中学生 琵琶 民族音乐 广东人 音乐学校 十二平均律 广州 客家音乐 教师
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描述:一解放后,50年代中期,我正在华南歌舞团搞创作,为"全国音乐舞蹈会演"准备节目,所以对当时广东音乐界的情况没有关心。当时广东音协主席李鹰航,又是文化局副局长,他们音协讨论认为在广州要办一个音乐学校(中学),当时文化局通过以后,就在华南歌舞团找一处房子作筹备处,叫广州音乐学
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紫金县蓝塘镇的宗族与民俗:以杜、邓、甘三姓为重点的田野考察
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作者:龚火生
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 紫金县 田野考察 民俗 宗族 地理概况 西南部 广东省 惠东县
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描述:一、地理概况 蓝塘镇位于广东省紫金县西南部,东邻九和镇,西邻凤安、上义镇,南邻惠东县,北毗青溪、义容镇,全镇总面积299.8平方公里,镇府驻地蓝塘墟,距紫金县城46公里,距惠州90公里。
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樟木头的客家服饰
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作者:暂无
期号:第8期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 服饰 汉族移民 织布机 中原 质地 南迁
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描述:樟木头客家人大部分是南迁的中原汉族移民,他们因偏居一方,与外界交往不多,交通也不方便,因此家家户户延续中原习惯,自备纺纱车和织布机,自织自穿。一般以素色为主,蓝、黑、白色最为流行。白色偏米黄,纯白色只有在亲人过世才用,质地多为粗布(用麻织成的一种质地比较硬的布)。男人穿的衫是长袖,[第一段]
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挖票客家大本营:蓝打组织战,绿攻年轻人
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作者:兰文
来源:海峡导报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
▲郑又平
在岛内蓝绿选情紧绷之际,马英九、蔡英文双方不约而同跑到客家人聚居区拉票,橘阵营的宋楚瑜与“双英”一样,打出客家牌。
在台湾选票板块之中,客家票源是比较独特的一块,宗亲派系特征明显,地域上又分成北客和南客,北客和南客的蓝绿倾向不同。
台湾客家人约400