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老客家与新移民深圳大联欢 梅州歌手唱响《客家流行风》
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者刘军)昨晚,第六届深圳客家文化节闭幕式在该市龙岗区万科城文化广场隆重举行,2000多名老客家与新移民兴致勃勃地观看了《客家流行风》专场演出。来自梅州、深圳、台湾、广州、惠州等地的客家歌手悉数登台,争相献艺,在深圳掀起了一股客家文化的旋风。 近年来活跃在海内外的深圳新派客语流行歌手华D,
打哪叭溪谷地客家文化区域的垦建经营
作者:潘朝阳  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:湖乡的打哪叭溪谷地为对象,诠释清代粤东客家来台移民在这条溪谷的垦建过程及其意义。
族群互动视野下清初东山客家社会的文献与田野考察
作者:苏东来  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:北直径40公里,东西约25公里;"东山"之名最早出现于清初广东客家移民
以“六堆”精神凝聚客家族群
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 六堆客家人拥有自己的运动会 六堆义民“忠义祠” 2010年10月9日至16日,梅州市农业交流考察团一行19人,应台湾有关方面邀请,赴台进行为期8天的交流考察活动。 魏宇文教授在体验客语自学 追溯客家先民的来台历史,最早大约可以推溯到明郑时期,据说他们最早
客家姓氏与河洛文化割不断的渊源
作者:暂无 来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 在洛阳周王城遗址,由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。 海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。 客家后裔在炎黄二帝像合影留念。 客家民居旧址。 “有海水的地方就有中国人,有中国人的地方即有客家人”,这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。 然而
海外客家文化传承现危机 客家方言在消亡
作者:暂无 来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 福建龙岩的客家土楼。 客家围屋第一村南口侨乡村。 “随着全球化时代的到来,客家文化的海外传播与传承出现了危机。”11月29日,第23届世客会“客源天下与天下客家”国际研讨会上汇聚了世界各地约160名研究者,小组讨论中,有学者惊呼,客家文化海外传播“濒危”。 “海外客属华侨的生存
浅谈传承客家文化的重要内涵
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:●吴刚毅 客家民系是中华民族中的一支优秀的民系,客家文化则是祖国和衍播于全球的中国客家民系的脊梁和灵魂。中国历史上移民此起彼伏,在唐宋时期为了躲避战乱等原因,中原大批汉人南迁,他们中的一部分进入闽西、赣南、粤东等地区发展并逐渐与当地土著和少数民族相结合,形成为闽、粤、赣边今天的客家民系。
电视剧《下南洋》五大精彩看点 永定土楼取景 展现客家文化
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □ 通讯员 刘永良 3月3日,38集电视连续剧《下南洋》在央视八套晚间黄金时间强势推出。《下南洋》以永定客家人简家和陶家为背景,以南洋华侨为中国革命筹集经费为主线,向观众全面展示世界独有的客家土楼的历史和文化,以及客家人的勤劳和智慧。《下南洋》在永定土楼拍摄近一个月,精彩看点很多。 一
台湾客家宗祠与客家发展:以新竹县新埔镇为例
作者:刘碧蓉  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:一、前言唐宋以来,台湾的客家先民从中原辗转至东南沿海闽粤地区移民避难,至16世纪,闽粤地区社会经济条件日益恶化,遭致生活穷困,加上台湾官吏不顾禁令招民垦荒之引诱,他们便开始转往一海之隔的台湾来拓垦。清领台湾初期,竹堑(新竹)地区尚多为麋鹿漫游之荒野,至清康熙五十(1711)年间,汉人对竹堑已出现规
台湾传真 台湾地区客家人口总数逾400万
作者:暂无 来源:福建日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:据新华社电 记者从台湾当局“客家委员会”获悉,该部门委托进行的最新调查研究结果显示,按照“具有客家血缘或客家渊源,且自我认同为客家人者”的标准,台湾地区客家人口总数估计为419.7万人,约占台湾地区总人口的18.1%。 台湾客家人口居住较为密集的地区仍是桃竹苗、高高屏、花东等三大区域,并呈现由这些