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滴水聚光:从《
围
屋里的宗族社会》看汉人乡村的研究
作者:
高萍
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
《围屋里的宗族社会》
乡村生活
汉人社会
社会学研究
人类学方法
家族主义
西方学者
客家研究
描述:
一、引言 1925年,葛学溥出版《华南的乡村生活——广东凤凰村的家族主义社会学研究》,此系西方学者用人类学方法考察汉人社会的肇始。8年之后,罗香林出版《客家研究导论》,用史学方法考察客家社会,揭开了客家学的序幕。二书分别涉及了汉民族的支系——福佬人和客家人
梅州地区的风水与环境观:以
围
龙
屋
、现代住宅、坟墓为例
作者:
河合洋尚
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
“风水”
梅州地区
环境观
现代住宅
围龙屋
坟墓
人类学家
田野考察
描述:
境观结合起来的广义上的“风水”。我在梅州地区考察的时候发现,99%以上是汉族人口的该地区也有跟当地的环境观结合起来的“风水”。
《动荡的
围
龙
屋
:一个客家宗族的城市化遭遇与文化抗争》:一本
作者:
张嗣介
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文化素养
社会人类学
理论创新
抗争
城市化
围龙屋
中国传统建筑
宗族
描述:
消失、史无前例的时期,应对这种暴风骤雨式的超常消失,也同样产生了以不同方式和程度的文化抗争。
客家建筑之地理风水观研究:以广东梅州
围
龙
屋
及台湾苗栗三合院
作者:
刘焕云
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
传统建筑
台湾
客家
围龙屋
风水观
梅州
广东
地理
描述:
家传统建筑民居,也正受到全球化的冲击,面临着转型的问题。
客家
围
龙
屋
开发利用策略的人类学研究:以梅江区三角镇承德楼与
作者:
宋德剑
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家文化
围龙屋
利用策略
中国优秀旅游城市
梅江区
人类学
地区经济发展
梅州地区
描述:
发展中占有不可忽视的重要地位。
关于“客家世界第一古村落”的若干问题探究:侨乡村的过去、现
作者:
谢小康
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
问题探究
乡村
客家
古村落
世界
文物保护单位
2009年
广东省
描述:
前言 侨乡村位于中国广东梅县南口镇,下辖寺前排、高田和塘肚里3个自然村(图
1
)。其因华侨众多而得名,全村总面积1.5平方公里,该村保存着108座客家古
围
屋
,其中百年以上的
围
屋
有57座,典型的
围
龙
屋
有38座,百年私塾
1
间。2002年7月,村内著名建筑南华又庐被评定为广东省文物保护单位,2009年
试论《
围
龙》的历史观
作者:
曾令存
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
长篇小说
文学研究
中国
围龙
描述:
试论《
围
龙》的历史观
五华民间建
屋
“上梁”及“包跳”习俗
作者:
张泉清
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
五华
民间建屋习俗
“上梁”
“包跳”
仪式
工序
描述:
五华,乃至梅州各县民间建
屋
有上梁、包跳习俗。五华,特别是五华北部一带。建国前在上梁时要制作“煎堆”(包括曾姓人制油禄里,下同)。就五华的所谓“上梁煎堆包跳板”习俗而言,是由“上梁天该包跳慢”的谐音缘起而成。反映了客家人向往吉利,追求幸福的心理。
程肾章·客家人与《
围
龙》
作者:
丘峰
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
长篇小说
文学研究
中国
客家
围龙
描述:
程肾章·客家人与《
围
龙》
在大地与彩虹之间:谈《
围
龙》的客家文化涵义
作者:
刘钦伟
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
长篇小说
文学研究
中国
客家
围龙
描述:
在大地与彩虹之间:谈《
围
龙》的客家文化涵义
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