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宁化石壁客家的民间信仰
作者:陈国强  期号:第2期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 信仰  风俗习惯  客家  宁化县 
描述:石壁村是宁化石壁客家祖地,现属石璧镇(前禾口乡)的一个行政村。但古代的石壁,还包括今之济村乡南部,和淮土乡、方田乡的北部。石壁客家的民间信仰,除反映客家祖地的特色外,许多方面与周边的汉族的民间信仰差不多,由此可以证明客家不但来源于北方移民,而且有接纳其他民族的宽大胸怀。
永定客家婚俗之一--告祖
作者:郑宝禄  期号:第3期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家婚俗  新娘  客家人 
描述:在永定的很多地方,流行着一种重要的客家婚俗——告祖。告祖在即将成婚的女方(准新娘)的家中举行,时间是准新娘出嫁的头天上午。那天上午,准新娘的家中要延请所有的亲朋戚友前来喝喜酒,客家人谓之“起嫁”。
论以自我祖源为本的客家精神
作者:龚永年 汪梅田  期号:第5期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  氏族谱系  中国 
描述:一般来说,客家民系的形成,是以共同地域、共同语言、共同经济生活和共同血缘组织四大要素为其标志。自明代在客家地区普遍形成了共同扶持、紧密协作的家族制度后,直到今天,客家人依然保持这一传统。客家人不仅是由每一个家庭单元的血缘关系联系着,而且还有一种基于血缘之上的、更为广泛的整个客家群体的情感联系。
客家华侨与抗日战争
作者:廖楚强  期号:第3期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 华侨  客家  世界反法西斯战争  爱国主义精神  抗日战争期间  历史意义  民族气节  优良传统  宣传阵地  抗日救国  东南亚  同乡会  胜利  祖国 
描述:共同的优良传统。在抗日战争期间,全体客家华侨同仇敌忾,团结一致,支持祖国抗战。他们通过各种形式的同乡会,发动客家华侨有钱出钱,有力出力,建立抗日救国的宣传阵地。有的亲自投身于抗日反法西斯的战火之中,作出了巨大的牺牲,写下了抗日战争伟大史诗中的光辉的一页!
闽西客家民俗
作者:士心  期号:第5期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民俗  闽西  家族制度  吸收融合  生活习惯  风俗  唐宋  长汀 
描述:福建客家人大量是唐宋以后陆续从河南、安徽等地迁入的.主要分布在闽西的宁化、长汀、武平、上杭、永定、龙岩、连城以及三明、清流、平和、南靖、诏安等地。客家在家族制度、婚丧喜庆、生活习惯等方面都以中原汉人风俗为基础.吸收融合多处迁移地和闽西土著的习俗.形成独特的风俗。
客家古民居群落:培田村
作者:邓丽娇  期号:第1期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 培田村  民居群落  建筑艺术  民族文化  客家文化 
描述:闽两连城培田村,是至今保存得最完整的典型的客家古民居的群落。这个村落,在“文革”期间,由于特殊的“命运”,没有遭到“史无前例”的破坏,侥幸地保存了一大片明清时代遗下的古建筑。
连城培田村的客家文化
作者:廖楚强  期号:第2期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  培田  中国南方  明清时代  古民居  连城县  古建筑  民间 
描述:闽西连城县培田村是至今保存最完整的典型的客家古民居群落。这个山村全部是明清时代遗留下来的古建筑.民间把它比喻为中国南方的“民间故宫”。
四保客家的语言与服饰
作者:陈华美  期号:第4期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  乡约  居住地  服饰  闽西  武夷山  开拓  余华  语言  乡村 
描述:四保位于武夷山南侧,隶属闽西,是纯客家人的居住地。历史上,长汀、宁化、连城、清流四县交界的结合部,长约70余华里的乡村统称四保。而今四保指清流的里田乡、长校乡、连城的四保乡约三万余人的一带村庄。人们一代又一代的在这儿繁衍生息,开拓出一片丰饶之地。
宁化客家古村落延祥的兴衰
作者:刘根发  期号:第6期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  古村落  兴衰  文化之乡  宁化县  商贾  历史  化名 
描述:历史上.宁化县延祥村一度兴旺昌盛.商贾鹊起.素有“商贾古邦”、“文化之乡”的美誉.是宁化远近闻名的客家历史文化名村。历经风雨沧桑后.一度兴旺昌盛的辉煌虽已不在.但文乡古风的幽雅韵味至今犹存。
林宝树与《一年使用杂字》
作者:兰福森 兰玺彬  期号:第5期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  家风  雍正年间  粤东  赣南  风土人情  闽西  广泛  民间  流传 
描述:《一年使用杂字》是清雍正年间一部研究客家方言及客家风土人情、道德、文化、教育、科技的“古代客家民间小百科全书”,是客家先贤智慧的结晶,有很高的收藏价值和研究价值。该书于雍正7年(1729年)首刊,并一再翻印。广泛流传于闽西、赣南,粤东客家人聚集区。历经数百年而不衰,