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新竹县新埔镇的客语转移现象: 三代家庭的个案研究
作者:吕亭慧  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客语  语言转移  语言态度  语言选择  台湾  新埔 
描述:語言 (客語、閩南語、和原住民語),本土語言教育全面實施。
本研究的資料透過問卷、訪談、和參與觀察收集。40位受訪經由條件篩選,參與本研究。受試接受問卷調查及錄音訪談。此外,研究還用參與
女性村长在推动客家社区事务领导特质之研究
作者:谢秀敏  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 社区领导者  客家女性  女性领导特质 
描述:特色的相互關係。從訪談、觀察、文獻分析中得到相關資料,加以分析探討。 本研究論述發現結果: 一、突破傳統客家庄的性別刻板印象,證明能力比性別重要。 二、父權社會的性別價值觀,限制女性社區領導的成就
台湾古玩市场
作者:杨军  期号:第32期 来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:中国的瓷器、字画、杂项、文房、印石、佛教艺术、古籍善本外,还有东南亚佛教艺术、日本工艺品等。在此贩售的店家大多数都是古董业界的老前辈,拥有多年专业的买卖经验。 台湾其他古玩市场 目前
构建互动网络 培育公民社会
作者:李梅 杜文平  期号:第4期 来源:企业导报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:加强,“私人领域”还是应当不断扩大,公民社会权利应当不断增长。公民精神。 参考文献 [1]杨勋.《国外和台湾地区的社区发展运动及对中国大陆的启示》.《中国农村经济》.2000 (6) [2]杨秋芬,李颍,《公民馆:日本社区的公民教育设施》.《中国德育》.2008 (3)
梅县客家方言词汇散论
作者:陈亦良  期号:第1期 来源:暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅县话  普通话  客家先民  客家人  客家话  客家方言  客家移民  唐末宋初  方言词汇  土著人 
描述:《嘉应州志》上可以找到:“南宋……郡,土旷民惰,业农鲜,悉汀赣侨寓耕焉……”,“汀赣侨寓”就是初到梅县的客家先民,由于他们的勤劳和智慧,很快便在当地站稳了脚跟,并迅速发展壮大。到了元末,客家移民的住地,政府已无法将主客分别立册了,所谓“其后屡经丧乱,主愈弱客愈强,至明初大只无虑皆客”。
洛带古镇旅游开发中的问题与对策
作者:朱松节  期号:第2期 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洛带古镇  古镇旅游  旅游开发 
描述:洛带古镇是最近几年四川省正在崛起的几处古镇旅游景区之一,其浓郁的客家风情和悠久的历史文化吸引了众多旅游的目光。怎样判断洛带古镇旅游现状,如何进一步开发洛带古镇旅游,已经成为摆在决策和研究面前的一项重要课题。本文通过实地考察,详细分析了现存的一些具体问题,并且提出了相关的开发对策建议。
浅谈外语文化与客家文化教育的契合
作者:芦丹  期号:第22期 来源:中国对外贸易(英文版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 外语文化  客家文化  文化理解  跨文化交际 
描述:外语的学习为学习提供了跨文化交际的基石,然而为了提高学习的跨文化交际能力,盛须首先提高他们对文化差异的敏感性,进而能够理解和尊重外语文化,最后提高其处理文化差异的技能,避免交际时的文化错误.本文从客家文化为背景的学习的角度出发,在外语课堂教学中,初探了外语文化与客家文化的契合.
客家方言名词的语法性对事物性向认知的影响
作者:侯秋霞 张积家  期号:第1期 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言  语法性  性别编码  认知 
描述:采用形容词描述和评定方法,通过两个实验,考察了客家方言名词的语法性对客家方言讲话对事物性向认知的影响。结果表明,客家方言讲话对事物性向的认知主要受事物本身的特点影响。客家方言名词的语法性也影响客家方言讲话对事物性向的认知,甚至可以在一定程度上改变对事物性向的认知。
民国版《蓬溪河西钟氏族谱》解读
作者:胡传淮  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 钟氏族谱  民国  解读  河西  湖广填四川  明末清初  乾隆年间  人才辈出 
描述:的客家钟氏,百余年间,人才辈出,中举人1人、贡生4人,人清及民国《蓬溪县志·人物志》4人,人清光绪《新修潼川府志·人物志》2人,著述30余部、70余卷之多。影响深远,名噪蜀中,故《志》云:“邑西之钟,为蓬溪巨家,其显于学问、科第,极盛一时。”
客家名人选谈
作者:谭元亨  期号:第5期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  名人  南人  近代史  厚重 
描述:鲁迅在《北人与南人》一文中说:“相书上有一条说,北人南相,南人北相责。我看这并不是妄语。北人南相,是厚重而又机灵,南人北相,不消说是机灵而又能厚重。”客家人正是典型的“南人北相”,其“主贵”,具备一种南北融合的文化格,从而在近代史上,叱咤风云,驱遣自如,玉汝于成。