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条
还我史笔:关于小说作为记实文学的归真返璞探讨
作者:
胡殿芳
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
记实文学
小说
史笔
人文科学
自然科学
自然界
著述
描述:
一、一个别致的著述部门 今天,在这世界上,实在很难说得清到底有着多少个著述部门。这些数不清的部门,在研讨着自然界和
社会
上的一切存在,运动、变化和发展的情况。由于其探讨研究的性质与任务不同,因而方式各异,但无论如何,有一点相同的就是,不论自然科学还是人文科学,都是针对具体的对象
祈丰与禳灾:略论赣闽粤边区客家族群巫术救灾的农耕习俗
作者:
邹春生
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家族群
赣闽粤边区
习俗
禳灾
农耕
救灾
巫术
研究成果
描述:
近年来,客家研究出现了一种可喜的趋势,即从原先主要集中对客家族群的源流、方言和客家精神等问题的探讨,逐渐转移到客家族群的
社会
生活等问题上来,并且产生了一些很有启发性的研究成果。然而,综观这些研究成果,我们发现对客家族群祈神禳灾习俗的探讨,极少有人问津。
饮水思源:中国乡村葬礼中的道德、地位及其再造
作者:
欧爱玲
周云水
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
葬礼
文化大革命期间
道德
乡村
中国
饮水
旧社会
老百姓
描述:
“在旧
社会
,普通老百姓支付不起完成一次葬礼所需的费用,只好将装有亲戚骨骸的坛子(金罂)放在祠堂里。文化大革命期间,一切都乱糟糟的,一些顽皮的小孩就将装有骨骸的瓦罐扔到了河里……我与房东宋玲(Songling)以及她的邻居爱华(Aihua)坐在宋玲家的客厅里喝茶
饶平县瓜园社张氏宗族历史与传统习俗考察
作者:
肖文评
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
饶平县
瓜园社
张氏宗族
传统习俗
宗族发展
族群关系
描述:
为研究客家亚文化,探讨客家聚居中心边缘地区的客家传统
社会
,笔者选择位于潮州市饶平县北部的客家聚居地瓜园社作为调查对象。瓜园社(即今上饶镇的一部分)虽属客家地区,但其方言、习俗等与客家中心地区有较显著的差别,俗称“半山客”地区,实即为客家亚文化区域。
21世纪粤东客家地区面临的挑战与机遇
作者:
曹云华
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
粤东客家地区
珠江三角洲
经济发展
对外开放
客家精神
旅游业
描述:
1
、粤东客家地区与珠江三角洲地区经济发展水平的差距。客家人素以勤劳、艰苦、刻俭而著称于世。改革开放以来,为了改变山区的贫穷落后面貌,各级干部和群众作出了坚持不懈的努力,使粤东客家地区的政治、经济、
社会
和文化取得了长足的进步。
Historical Sources on the Hak
作者:
Junko
KOIZUMI
小泉顺子
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
泰国国家档案馆
客家
历史资料
角色扮演
地方志
描述:
日本学者小泉顺子在泰国国家档案馆发现了20世纪早期关于客家的一些重要资料。在本文中,小泉顺子通过对这些资料的介绍和分析,向读者说明了客家在泰国和东亚、东南亚
社会
中比起其它族群(如潮州、广府),虽然人数相对较少,却扮演着十分重要的角色。[编者按]
稿约
作者:
暂无
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
重点研究基地
稿约
人文社会科学
客家研究
地方特色文化
普通高校
客家文化
研究院
描述:
《客家研究辑刊》是嘉应学院客家研究院和广东省普通高校人文
社会
科学省市共建重点研究基地嘉应学院客家研究院、广东地方特色文化研究基地——客家文化研究基地、广东省非物质文化遗产研究基地嘉应学院客家研究院
赣南客家数字民俗浅析
作者:
钟俊昆
沈赞平
宋德剑
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
赣南
客家文化
数字
中原文化
土著文化
社会环境
趋向
民俗
地理环境
渊源
描述:
赣南客家文化与中原文化在渊源上具有继承与被继承关系。由于翰南客家所处的地理环境和
社会
环境具有相对的封闭性和滞后性,以及赣南原有的土著文化,使得赣南客家文化与中原文化相比较又具有诸多特异性。本文试通过对赣南客家的数字民俗的分析,揭示赣南客家祈求吉祥、消除灾祸的种种心理积淀与趋向。
客家族群建构的人类学分析:评《海内外客家人的认同》
作者:
河合洋尚
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家族群
客家人
人类学分析
客家研究
建构主义
华南地区
“实体”
清末民初
描述:
膦2005;陈春声2006;饭岛2007;田上2007)。也就是说,客家开始被认为是于近代
社会
在学术上、政治上被建构的族群,而不是从古代一直存在并延续至今的集团,这种观点在近年的中日客家研究中占有不可忽视的位置。
同谋福祉,共创繁荣:义宁州“怀远都”的设置与效益
作者:
许怀林
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
宁州
繁荣
经济文化交流
效益
设置
人口迁徙
入乡随俗
人口迁移
描述:
人口迁徙是永恒性的
社会
常态,入乡随俗是普遍性的同化变异。每一地区的发展繁荣,都离不开人口迁移而来的经济文化交流,藉交流而相互了解,取人之长,补己之短,兼容并蓄,补充新鲜血液,增强生活能力。客家人在人口迁徙与变异的潮流之中,是活跃分子,表现出色。何以见得?试以义宁州客家人为例说明之。
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