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“武林高手”艾美丽的七种武器
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作者:小树
期号:第6期
来源:人生与伴侣(下半月版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 武器 普通话 生意人 培训班 北方人 学员
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描述:知识很锋利我第一次给艾美丽上课,便是教她认识自己的名字。2006年春天,我在市里办了一家普通话培训班,学员多数是客家的生意人,同北方人做生意,苦于普通话会听不会说,来我这里学点儿普通话,交流上也方便一些。但艾美丽不同,她是越南籍女
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客家人的围屋
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作者:宏亮
期号:第15期
来源:中外房地产导报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围屋 坞堡 客家围 碉楼 欧洲城堡 围龙屋 小家庭 父系 客家民居 中原地区
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描述:谈到客家人,人们不禁会想到美味的客家菜,温柔贤慧的客家女,殊不知客家人最具特色的当属客家围屋,这是一种独特的房子,是可与欧洲城堡相比的中国式城堡,这种建筑源于汉代坞堡,是中原古代建筑形式的延续和继承。 一、围屋石头上的史书 “客家人”属于我国汉族八大民系中的一支。客家
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原来幸福如此简单
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作者:浮萍
期号:第12期
来源:农家女 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 个人 家庭生活 生活态度 生活方式
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描述:小雪是我的好朋友,是个地道的客家女。10多年前,一个偶然的机会,她走出农村,成了广东一家民办幼儿园的老师。在幼儿园里,小雪认识了她的前夫。他是她学生的舅舅,他每天都会准时来接小外甥放学。像小说里描述的一样,他爱上了美丽的女老师,她有长长的黑发和大大的眼睛。于是他便开始向小雪展开了疯狂的追求攻势。
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爱唱山歌的华夏女杰李坚真
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作者:游慧冰
期号:第2期
来源:广东党史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山歌 广东省委书记 革命战争时期 全国政协副主席 华夏 “真” 县委书记 中央苏区
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描述:研读李坚真,你会诧异于她的真。这位1926年参加革命、爱唱山歌的客家女子,由一个童养媳成长为叱咤风云的中央苏区第一位女县委书记、广东省委书记、广东省人大常委会主任,一路走来始终很真——真实、真诚、率真,求真务实。有些人在
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黄遵宪眼中的客家妇女:以黄遵宪诗歌为研究对象
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作者:杨鹏燕
期号:第3期
来源:华章 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪诗歌 客家妇女
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描述:作为客家人的黄遵宪,从小受客家文化的熏陶,他的诗词中不乏对客家妇女的赞美之词。他的诗词反映了客家妇女在为人女、为人妇、为人媳、为人母等方面所具有的吃苦耐劳、节俭朴实、对爱情忠贞的美好品质,客家妇女对客家的发展做出了巨大贡献。
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麻雀,麻雀
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作者:杨文丰
期号:第14期
来源:文苑 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:吾乡粤东客家人称麻雀叫罗必.麻雀,属鸟纲文鸟科,成年鸟体长14厘米.麻雀的性征,可通过肩羽的颜色来表现:女麻雀稍带橄榄褐色,男麻雀呢,呈褐红色. 麻雀与莫测的人类,缘分一直相当的深,或许可以这样说,麻雀是人类比较特殊的近邻,是除鸡之外,与人类最亲近的鸟. 麻雀代表着农村广阔土地的谦卑和淳朴的生气.
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和我们一起看历史
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作者:本刊编辑部
期号:第8期
来源:看历史 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:论作为民变还是作为西化,它都显得十分另类。而太平天国的这些另类特点,就更值得我们去理性地思量。 page 087 张典婉 《太平轮1949》作者,资深媒体工作者,联合报两届报导文学奖得主。她母亲乘坐1948年太平轮到台湾,从上海富家女到苗栗客家媳妇。
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“炸龙” “炸”开龙人的心扉
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作者:暂无
期号:第7期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 长篇电视连续剧 中华民族 客家人 汉民族
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描述:中华民族,尤其是汉民族,都以龙的传人自居,客家人承继了古汉族的传统,更把龙的文化演绎得有声有色。在闽西,有游大龙等习俗;在赣南,更有丰富多彩的竹竿龙等等;在粤东,丰顺的埔寨火龙,可谓精彩、火爆,吸引眼球,当年拍《客家女》的长篇电视连续剧,笔者还特地叮嘱务必拍上“火龙”,终如愿以偿。
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八闽大地武风劲
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作者:暂无
期号:第5期
来源:中华武术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 武风 大地 客家文化 东南沿海 客家土楼 闽南文化 妈祖文化 鼓浪屿
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描述:被人们称为“八闽”的福建位于我国东南沿海,拥有山地与海洋相结合的独特风貌,这里有迷人的武夷仙境、神奇的客家土楼、静谧安详的鼓浪屿、风情万种的惠安女……客家文化、侨台文化、闽南文化、妈祖文化……多种特色鲜明的文化在这里糅合.发酵。在这片土地上流传的南拳,散发着浓郁的八闽味道。
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巫觋崇信
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作者:暂无
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 崇信 巫觋 仪式表演 人类生活 人的力量 巫术 自然界 中后期
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描述:巫术由来已久,其主要通过一定的仪式表演,利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件,以满足一定的目的。客家民间称男巫师为“觋公”,女称“觋婆”,粤东梅州的“觋公”系清中后期由福建传人,其活动主要为生者消灾难,祈福,此类巫术称为白巫即吉巫。该巫术至今仍有活动并拥有一定的市场。