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从历史人类学的视野看客家文化特质的形成——以江西南康刘氏女
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作者:邹春生
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 民间信仰 文化整合 历史人类学
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描述:运用历史人类学的方法,考察江西南康刘氏女子由人转神的过程,对这一神化过程进行分析,有助于我们认识客家文化的儒家特质及其形成。该女子在身故之后能从一个普通女子转神成圣,直接进入官方祀典,主要是与宋明理学在赣南的兴起和当地官员和士大夫的积极推动有关。
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客家话、潮汕话、广府话人体类词语比较研究
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作者:温昌衍
期号:第3期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话 潮汕话 广府话 人体类词语 比较研究
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描述:广东省内分布着三大方言:客家话、潮汕话(闽语)、广府话(粤语)。三大方言有个性也有共性。本文对三者人体类词语进行初步的比较研究,据此分析这三大方言人体类词语的异同,同时窥探三大方言的亲疏关系以及与普通话词汇相似度的差异。
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基于3S的中国客家文化数字博物馆构建初探
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作者:张正栋
期号:第4期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 计算机技术 地理信息技术 数字博物馆 客家文化 中国
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描述:本文在阐述了数字博物馆的含义、建立中国客家文化数字博物馆的必要性和可能性的基础上,介绍了基于网络、多媒体、数据库技术和地理信息系统技术(3S)的中国客家文化数字化博物馆的设计与实现中的技术和方法,并详尽叙述了文物数字化信息的获取、存储、检索、传递中的关键问题的解决方案。
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客家民俗中的越、僮之风
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作者:吴永章
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 百越 民俗
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描述:客家人聚居的闽粤赣地区,历史上是土著百越民族的居住地。因此,客家民俗曾受到百越民族及其传人文化的广泛而深刻的影响。本文从服饰、饮食、婚姻、丧葬、宗教信仰、节日、杂俗等方面论证,说明:客家文化是多元一体文化,岭南百越文化,曾对南方汉族各民系文化的形成与发展起过重要作用。
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依托客家文化资源,推动教师专业发展:嘉应学院教师教育的实践
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作者:邱国锋
期号:第7期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化资源 教师教育 教师专业发展
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描述:教师教育是推动教师专业发展的重要途径和力量,文化资源又是推动和影响教师教育的一种重要力量,地处客家人的聚居地———广东梅州市的嘉应学院,充分利用客家文化资源开展教师教育的实践探索与创新,既为地方高校的教师教育提供了参考和借鉴,也为地方高校的特色办学带来了启示。
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试评《中国评论》中两篇关于客家源流的文章
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作者:夏远鸣
期号:第12期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 哀德尔 客家源流 客家研究
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描述:料认为客家人起源于公元前3世纪华北地区,并作为一个特殊的群体不断的南迁。弼顿查理斯(Ch.PITON)则对前者的观点与材料使用等方面提出质疑,认为客家人与其他中国人没有什么不同,族谱记载的内容非常值得怀疑。后来的客家研究受到哀德尔影响较大,而对于弼顿查理斯的质疑却长期没有得到应有重视。
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明清士人塑造程旼形象的意义
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作者:刘正刚
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 程旼 明清 士人 祠庙
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描述:程旼作为客家地区重要的乡贤人物,至少在宋代已引起士人的关注。明清时期,随着王朝对广东地方统治的加强,广东官绅极力通过挖掘与整理地方文化资源,在民间传说的基础上,塑造了程旼公信、正直、儒雅的完美形象,并通过祠庙建设,最终使得程旼成为家喻户晓的地方闻人,士人在这一过程中扮演了重要角色。
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关于客家文献服务客家文化旅游的深度思考
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作者:罗碧文 李苏华
期号:第5期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 客家文献 旅游
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描述:概述客家文化旅游的发展现状与存在问题,探讨利用客家文献发展客家文化旅游的具体措施,分析客家文献蕴藏着丰富的客家文化旅游资源,由此着重阐述了客家文献对发展客家文化旅游的重要作用。
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梅州客家方言调查研究概况
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作者:温昌衍
期号:第7期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州客家方言 调查研究 概况
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描述:梅州市是客家方言的中心区域,其方言具有客家方言的典型特征。梅州方言的调查研究成果已有不少,但多偏重在本地方言事实的介绍,且集中在梅县方言,深度和广度有限。今后的调查研究中,应特别重视比较研究,同时应将传统的研究方法与现代科学技术结合起来。
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台湾客家社会变迁研究:以新竹湖口地区为中心
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作者:黃先光
期号:第6期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会变迁 社会转型 台湾客家 新竹湖口
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描述:处在如此巨大转型之社会变革下,从垦拓开始即移入屯垦,换言之,在台湾社会变迁现代化过程中,客家人一直是其中的一个要角,缺乏客家人之历史书写,是一部残缺不全之台湾史;而新竹湖口客家庄之变迁,更充分反映出台湾迈向现代工业社会之变迁轨迹与发展样貌。